Matthieu 27:15-54

Nous sommes maintenant à lire sur notre Seigneur avant Pontius Pilate.

Matthieu 27:15. maintenant à ce festin, le gouverneur n'était pas à libérer au peuple un prisonnier, qu'ils voudraient. Et ils avaient alors un prisonnier remarquable, appelé Barabbas. Par conséquent, quand ils ont été rassemblés ensemble, le Pilate leur dit, qui vous allez vous libérer? Barabbas ou Jésus qui s'appelle Christ? Car il savait que pour l'envie, ils l'avaient livré. Quand il a été installé sur le siège du jugement, sa femme l'a envoyée à lui, en disant, ne rien faire avec cet homme juste: car j'ai subi beaucoup de choses ce jour-là dans un rêve à cause de lui. Mais les principaux prêtres et anciens persuadèrent la multitude qu'ils devraient demander à Barabbas et détruire Jésus. Le gouverneur répondit-il et leur a dit, que ce soit, si vous voulez que je vous libère pour vous? Ils ont dit, Barabbas. Pilate Sonith à eux, que dois-je faire alors avec Jésus qui s'appelle Christ? Ils lui disent tous, laissez-le être crucifié. Et le gouverneur a dit pourquoi, quel mauvais a-t-il fait? Mais ils ont crié plus, en disant, laissez-le être crucifié. Lorsque Pilate a vu qu'il ne pouvait rien prévaloir, mais plutôt un tumulte a été fait, il a pris de l'eau et lavé ses mains avant la multitude, disant, je suis innocent du sang de cette personne juste: VEUILTER YE. A ensuite répondu à toutes les personnes et a dit que son sang soit sur nous et sur nos enfants. Puis libéré il Barabbas pour eux: Et quand il avait récrégné Jésus, il l'a livré pour être crucifié. Ensuite, les soldats du gouverneur ont pris Jésus dans la salle commune et se rassemblaient à lui tout le groupe de soldats. Et ils l'ont dépouillé et lui posa une robe écarlate. Et quand ils avaient placé une couronne d'épines, ils la plaignent sur la tête et une roseau dans sa main droite: et ils avaient courbé le genou devant lui et se moquèrent de lui, en disant: Hail, roi des Juifs! Et ils crachent sur lui et ont pris le roseau et le frappe sur la tête. .

Sûrement, la moquerie aurait pu allé plus loin; Nous émerveillons à l'audace et à l'ingéniosité de leur mépris. Oh, que nous étions sincères à la moitié pour chercher à l'honorer, comme prudent de penser à tout ce qui pourrait rendre notre hommage parfait. Mais nous, hélas! trop souvent ne parviennent pas à lui donner l'honneur et la gloire, même lorsque d'autres sont tous enfermés avec zèle pour l'insulter.

Matthieu 27:31. et après cela, ils s'étaient moqués de lui, ils m'ont pris la robe de lui et ont mis son apaisant sur lui et l'ont amené à le cruciifier. .

Peut-être craignaient-ils de mourir d'épuisement et de meurtrière cruelle, ils le garderaient vivant pour l'infliction de tortures supplémentaires.

Matthieu 27:32. et comme ils sont sortis, ils ont trouvé un homme de Cyrène, Simon par son nom: lui, ils ont obligé à supporter sa croix. .

L'un de nous pourrait bien avoir souhaité être Simon, mais nous n'avons pas besoin de l'envie.

Il y a une croix pour chacun qui est un suiveur de la crucifiée; Puissions-nous avoir la grâce de la porter après lui!

Matthieu 27:33. et quand ils étaient venus à un endroit appelé Golgotha, c'est-à-dire un lieu d'un crâne, ils lui donnaient du vinaigre à boire se mêlaient à la galle: et quand il l'avait goûté, il ne l'aurait pas fait boire. .

Il s'est complètement abstenu de ce qui aurait pu réduire sa douleur. Il est venu souffrir et il avait l'intention de passer avec tout ce qu'il avait entrepris. Il ne ferait rien qui émeuvrait le bord du couteau sacrificiel. Il interdit pas le brouillon apaisant à d'autres personnes souffrant de douleur; Mais, comme pour lui-même, il ne va pas y partager.

Matthieu 27:35. et ils l'ont crucifié et se séparèrent de son vêtement, de lancer des lots: qu'il pourrait être accompli qui a été répandu par le prophète, ils ont séparé mes vêtements, et sur mon vestre a choisi de lots. Et assis, ils l'ont regardé là-bas et se sont installés sur sa tête son accusation écrite, c'est Jésus le roi des Juifs. .

Et donc il est, et il sera donc, roi des Juifs, même sur cette croix, et jamais si royal que quand il avait tout cédé pour l'amour de ceux qu'il est venu pour racheter.

Matthieu 27:38. Alors y avait-il deux voleurs crucifiés avec lui, une sur la main droite, et une autre à gauche. Et ils qui ont traversé de l'avoir révélé, remuant la tête et disant que tu détruites le temple, et le construisit dans trois jours, sauve-toi. Si tu es le fils de Dieu, descendez de la croix. De même aussi, les principaux prêtres se moquent de lui, avec les scribes et les aînés, ont dit, il a sauvé les autres, lui-même, il ne peut pas sauver. S'il soit le roi d'Israël, laissez-le maintenant descendre de la croix et nous le croirons. Il a fait confiance à Dieu; laissez-le lui livrer maintenant, s'il le fera: car il a dit, je suis le fils de Dieu. .

Quelle douleur cette raillerie doit avoir causé au Sauveur! Parce qu'il est si pur et ne cède jamais à la tentation, nous sommes très susceptibles d'oublier que la tentation était vraiment la tentation même de lui, et qu'elle affrontait son âme pure et sainte d'être tentée de se désactiver de la route de la confiance parfaite son père et l'obéissance complète à lui. Nul doute que la douleur de la tentation est dans un rapport inverse à notre volonté de céder à elle. Lorsque nous cédons la tentation, nous ressentons un plaisir; Mais quand nous sommes horrifiés dedans et recommencerons, alors nous ressentons la douleur. Oh, pour un esprit et un cœur, si parfaitement soumis à la volonté de Dieu, que nous devrions ressentir une telle tentation que c'était l'agonie même du chagrin pour nous, car c'était à notre Seigneur!

Matthieu 27:44. les voleurs aussi, qui ont été crucifiés avec lui, jeté la même chose dans ses dents. .

Personne ne semblait le regarder avec aucun désir de l'aider, mais même le plus bas de la basse contribuerait à sa partie de ma moquerie d'accroître sa misère.

Matthieu 27:45. maintenant de la sixième heure, il y avait des ténèbres sur toute la terre à la neuvième heure. Et à peu près à la neuvième heure, Jésus a pleuré avec une voix forte, en disant: Eli, Eli, Lama Sabachthani? C'est-à-dire que mon Dieu, mon Dieu, pourquoi tu as abandonné moi? Certains d'entre eux qui se tenaient là, quand ils ont entendu dire cela, dit que cet homme appelle pour Elias. Et tout de suite, l'un d'entre eux a couru et fendait une fendue et l'a rempli de vinaigre et la mettait sur un roseau, et lui donna de boire. Le reste dit, que ce soit, voyons si Elias viendra le sauver. Jésus, quand il avait pleuré de nouveau avec une voix forte, céda le fantôme, et voici, le voile du temple était louer en Twain du haut au fond; et la terre faisait tremblement de terre et les rochers louent; et les tombes ont été ouvertes; et de nombreux corps des saints qui ont couché surrontent et sont sortis des tombes après sa résurrection et sont entrés dans la ville sainte et sont apparus à plusieurs. Maintenant, quand le Centurion, et ceux qui étaient avec lui, regardant Jésus, ont vu le tremblement de terre et ces choses qui ont été faites, ils craignaient beaucoup, en disant que c'était vraiment le fils de Dieu. .

John nous donne quelques détails de notre Seigneur avant de Pilate que Matthew ne mentionne pas.

Cette exposition consistait en lectures de Matthieu 27: 15-54 ; et Jean 18:28.