Matthieu 27:22-50

Notre Seigneur a été amené devant le gouverneur romain Pilate. Il était impatient de laisser Jésus aller; mais il était un homme à l'esprit faible, facilement influencé par le cri bruyant du peuple, incité par les principaux prêtres et anciens.

Matthieu 27:22. Pilate Sonith à eux, que dois-je faire alors avec Jésus qui s'appelle Christ? Ils lui disent tous, laissez-le être crucifié. Et le gouverneur a dit pourquoi, quel mauvais a-t-il fait? Mais ils ont crié plus, en disant, laissez-le être crucifié. .

Une haine aveugle et dérayant avait pris possession du peuple. Ils n'ont donné aucune réponse à la demande de merveille de Pilate, «pourquoi, quel mauvais a-t-il fait?» car il n'avait rien fait mal; Ils n'ont répété que la demande brutale, «laissez-le être crucifié! Laissez-le être crucifié! » La haine du Christ au monde est montrée de la même manière aujourd'hui. Il n'a fait aucun mal, personne n'a eu de mal à la main, tous s'unissent pour le prononcer innocent; Et pourtant, ils disent pratiquement, «loin avec lui! Le crucifier! ».

Matthieu 27:24. Lorsque Pilate a vu qu'il ne pouvait rien prévaloir, mais cela a été fait plutôt qu'un tumulte, il prenait de l'eau et a lavé ses mains avant la multitude, disant, je suis innocent du sang de cette personne juste: vois ye. .

Ah, Pilate, vous ne pouvez pas vous débarrasser de la responsabilité de cette farce! Celui qui a le pouvoir d'empêcher un faux est coupable de la loi s'il permet aux autres de le faire, même si être ne l'engage pas réellement lui-même. Si vous êtes placé dans des postes de pouvoir et de responsabilité, ne rêvez pas que vous puissiez échapper à la culpabilité en permettant simplement à d'autres personnes de faire ce que vous ne feriez pas vous-même.

Matthieu 27:25. a ensuite répondu à toutes les personnes et dit que son sang soit sur nous et sur nos enfants. .

Toutes les personnes prises volontiers sur elles-mêmes la culpabilité du meurtre de notre cher Seigneur: «Son sang soit sur nous et sur nos enfants. »Cette imprécation effrayante doit avoir été mémorisée par de nombreux que les soldats de Titus n'ont épargné ni âge ni sexe, et la capitale juive est devenue le véritable aceldama, le champ de sang.

Matthieu 27:26. puis sorti il ​​Barabbas à eux: Et quand il avait récrégné Jésus, il l'a livré pour être crucifié. .

Pourquoi le frotter avant de le livrer pour être crucifié? C'était sûrement une superfluité de la cruauté. Le nettoyage romain était quelque chose que je me soucie à peine de décrire, l'une des punitions les plus terribles à laquelle quiconque pourrait être soumis; Pourtant, Pilate Pilate de première récurgée Jésus, puis l'a donné à mourir par crucifixion.

Matthieu 27:27. alors les soldats du gouverneur ont pris Jésus dans la salle commune et se rassemblèrent à lui tout le groupe de soldats. Et ils l'ont dépouillé et lui posa une robe écarlate. .

Un manteau de vieux soldat, qu'ils avaient trouvé sur le Christ sur Christ à imitation de la robe royale de César ou de Hérode.

Matthieu 27:29. et quand ils avaient placé une couronne d'épines, ils l'ont mis sur sa tête et une roseau dans sa main droite: et ils avaient incliné le genou devant lui et se moquaient de lui, en disant: Hail des Juifs! Et ils crachent sur lui et ont pris le roseau et le frappe sur la tête. Et après cela, ils s'étaient moqués de lui, ils m'ont pris la robe de lui et mettent sa propre variation sur lui et l'ont amené à le cruciifier. .

Par ce fait, bien qu'ils ne l'ont pas entendu, notre Seigneur a été reconnu dans la rue comme la même personne qui avait été emmenée dans le prétorium par les soldats. Jésus avait-il été présenté dans la robe écarlate, les personnes qui le regardent peut ne pas le connaissait comme le même homme qui portait le vêtement tissé du haut partout; mais dans son propre vêtement sans couture, ils ont facilement reconnu le nazarène.

Matthieu 27:32. et comme ils sont sortis, ils ont trouvé un homme de Cyrène, Simon par son nom: lui, ils ont obligé à supporter sa croix. .

Je me demande s'il était un homme noir. Il y avait un Simon dans la première église; et c'était certainement le grand de l'Éthiopien de supporter la croix pour beaucoup et beaucoup d'âge. Ce Simon était étranger, de toute façon et un étranger; véritablement honoré était-il obligé de supporter la croix après Christ.

Matthieu 27:33. et quand ils étaient venus à un endroit appelé Golgotha, c'est-à-dire un lieu d'un crâne, .

De sa forme. Il semble y avoir à ce jour une colline toujours sous la forme d'un crâne humain devant la porte de Jérusalem. Quand ils sont venus à cet endroit commun d'exécution, le Tyburn ou le vieux Bailey de la ville,.

Matthieu 27:34. Ils lui donnaient du vinaigre à boire se mêlaient à la galle: et quand il l'avait goûté, il ne boirait pas. .

Un projet stupéfiant a été donné à la condamnée qui est la seule miséricorde qu'il y avait sur le tout. Les Romains ont donné à la crucifie un brouillon de myrrhe pour enlever quelque chose de l'agonie de crucifixion; mais notre Seigneur est venu ne pas être stupéfié, il est venu souffrir, il ne prendrait donc rien de ce que cela allaiterait tous ses facultés. Il buvait même à la lie la tasse amère de chagrin et malheur.

Matthieu 27:35. et ils l'ont crucifié, .

Scène horrible, pour voir ces mains bénies et les pieds percés de ongles et attachés à la croix!

Matthieu 27:35. et sépara ses vêtements, des lots de casting: .

Bracelet la boîte de dés au pied de la croix! Le jeu est le plus durcissant de tous les vices. Je crois que les crimes ont été commis par des personnes, sous l'influence du jeu, qui n'aurait jamais pu être commis par eux dans une autre condition d'esprit: «Ils se sont séparés de ses vêtements, jettent des terrains. »Voyez ici, ye joueurs! Avec le sang de Christ les dépassant, ces soldats ont osé encore la tombée de sa robe.

Matthieu 27:35. qu'elle pourrait être remplie qui a été prononcée par le prophète, ils ont séparé mes vêtements parmi eux, et sur mon vestre, ils ont chuté beaucoup. Et assis, ils l'ont regardé là-bas; .

Ses ennemis glisse leurs yeux cruels avec la vue de ses souffrances; ses amis avec beaucoup de larmes regardant ses étonnants chagrins. C'est pour nous, ce soir, avec une humble foi et un amour reconnaissant, de marquer les incidents liés à sa mort douloureuse.

Matthieu 27:37. et mis en place sur sa tête son accusation écrite, c'est Jésus le roi des Juifs. Ensuite, y avait-il deux voleurs crucifiés avec lui, une sur la main droite, et une autre à gauche. .

Lui donner le lieu d'honneur, ce qui signifie dans ce cas le lieu de déshonneur. Il était le sommet de ce terrible triangle.

Matthieu 27:39. Et ils passaient en l'ont évité, remuant la tête, et disant que tu détruites le temple et le construisit en trois jours, sauve-toi. Si tu es le fils de Dieu, descendez de la croix. .

C'est le cri des Socialiens aujourd'hui, «descendez de la croix. Abandonner le sacrifice d'expiration, et nous serons des chrétiens. »Mais, en rejetant son expiation provoquée, ils ont pratiquement un Christ le Christ, comme ces moqueurs de Golgotha ​​ont fait.

Matthieu 27:41. également aussi les principaux prêtres se moquant de lui, avec les scribes et les aînés, a déclaré, il a sauvé les autres; lui-même qu'il ne peut pas sauver. S'il soit le roi d'Israël, laissez-le maintenant descendre de la croix et nous le croirons. .

Juste. Débarrassez-vous d'un sauveur crucifié, puis ils croiront en lui. Expiation, substitution, sacrifice vicariant, cela les harcèle. Ils auront Christ s'ils peuvent l'avoir sans sa croix.

Matthieu 27:43. il a fait confiance à Dieu; laissez-le lui livrer maintenant, s'il le fera: car il a dit, je suis le fils de Dieu. Les voleurs aussi, qui ont été crucifiés avec lui, jeté la même chose dans ses dents. Dès la sixième heure, il y avait des ténèbres sur toute la terre à la neuvième heure. Et à peu près à la neuvième heure, Jésus a pleuré avec une voix forte, en disant: Eli, Eli, Lama Sabachthani? C'est-à-dire que mon Dieu, mon Dieu, pourquoi tu as abandonné moi? .

Chaque mot dans ce terrible cri de la croix est emphatique; chaque syllabe coupe et transperce au cœur.

Matthieu 27:47. Certains d'entre eux qui se tenaient là, quand ils ont entendu dire que cet homme appelle pour Elias. .

Ils savaient mieux, mais ils ont jissé à la prière du Sauveur.

MATTHIEU 27:48 . et tout de suite, l'un d'entre eux a couru et a pris une fendue, .

Il me semble toujours très remarquable que le fendeux, qui est la forme la moins la plus basse de la vie animale, aurait dû être mis en contact avec Christ, qui est au sommet de toute la vie. Dans sa mort, tout le cercle de la création a été achevé.

Matthieu 27:48. et le rempli de vinaigre et le posai sur un roseau et lui donna de boire. Le reste dit, que ce soit, voyons si Elias viendra le sauver. Jésus, quand il avait pleuré de nouveau avec une voix forte, céda le fantôme. .

La force du Christ n'a pas été épuisée; Son dernier mot a été prononcé «avec une voix forte», comme le cri d'un guerrier conquérant. Il n'a pas besoin de sortir de toute infirmité en lui-même; mais volontairement, pour votre amour, pour votre amour et votre mien, il «céda le fantôme. »Béni soit son nom sacré!