Matthieu 3:1-12

Nous allons lire trois passages en rapport avec le témoignage de John le Baptiste concernant Christ.

Matthieu 3:1. à cette époque est venu Jean John le Baptiste, prêchant dans le désert de Judaea et disant, repentez-vous: pour le royaume du ciel est à portée de main. Car il est celui qui a été parlé par le prophète Esaias, disant, la voix d'un pleurant dans le désert, préparez-vous à la voie du Seigneur, faisons ses sentiers. Et le même John avait son vainqueur des cheveux de Camel et une ceinture en cuir à propos de ses reins; et sa viande était des criquets et du miel sauvage. .

Tout ce qui est connecté avec Jean-Baptiste était en harmonie avec son message. Il était le prédicateur de la repentance, alors l'endroit où il prêché était le plus approprié; c'était dans le désert, où il n'y avait rien à distraire l'attention de son auditeurs, comme il y aurait eu dans des villes encombrées. Sa robe était frappante et tout sur lui, même à la nourriture qu'il a mangeait, allait montrer qu'il était le prédicateur de pionnier brut préparant la voie à son maître. John n'a pas enseigné la plénitude de la joie et de la paix; cela a été laissé pour notre Seigneur Jésus pour proclamer; Mais John est venu préparer la voie du Seigneur en prêchant la repentance.

Matthieu 3:5. Alors, je suis sorti à Jérusalem et à tous les Judaea, et toute la région autour de la Jordanie, .

Il semble y avoir eu lieu, à ce moment-là, une anticipation généralisée de la venue du Messie; Donc, pas plus tôt que la nouvelle a-t-elle été devenue qu'un prophète prêchait dans le désert, que de grandes multitudes sont sorties pour l'entendre.

Matthieu 3:6. et ont été baptisés de lui en Jordanie, confessant leurs péchés. Mais quand il a vu beaucoup de pharisiens et de Sadducees viennent à son baptême, il leur dit, une génération de vipers, qui vous a averti de fuir de la colère à venir? Porter donc des fruits se rencontrent pour la repentance: .

N'a-t-il pas parlé après le style du prophète Elijah? Pourtant, ces discours audacieux de son n'étaient pas du tout plus fort que les maux de l'âge requis. Lorsque les pharisiens auto-justes et les sceptiques sadduccides les ritualistes et la «pensée moderne» de cette journée sont venus à lui d'être baptisés, il les a accueillis non, mais les infligés «produire des fruits se rencontrent pour la repentance» »Evidences d'un changement de coeur et de vie.

Matthieu 3:9. Et pense à ne pas dire en vous-même, nous avons Abraham à notre père: car je vous dis que Dieu est capable de ces pierres .

Dans le lit de Jordan, où il baptisait,.

Matthieu 3:9. pour élever des enfants à Abraham. .

John Bade ils se vanter de ne pas leur descendre d'Abraham; Pourtant, c'était la grande chose dans laquelle ils ont fait gloire. Ils méprisaient les païens comme tellement de choses en dehors du vrai pli. Notez comment John le Baptiste prêche vraiment l'Évangile à nous indirectement pendant qu'il dénonce la confiance de ces personnes dans leur descente charnelle. La régénération est «non de sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu. ».

Matthieu 3:10. Et maintenant, la hache est également déposée à la racine des arbres: donc chaque arbre qui introduit pas de bons fruits n'est pas en vigueur, et jeté dans le feu. .

D'autres enseignants sont venus, comme il ne s'agissait que de fouetter et de tailler les arbres, mais le temps était venu pour l'abattage de ceux qui étaient infructueux. John a fait cela, de même que notre Seigneur Jésus-Christ, pour sa prédication creusée les différentes racines du péché, de la superstition et du mal de toutes sortes.

Matthieu 3:11. Je vous bapticule bien avec de l'eau à la repentance: mais celui qui se passe après moi est plus puissant que moi, dont je ne suis pas digne de supporter: il vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec le feu: Dont le ventilateur est dans sa main et il purgera à travers le sol et rassemblera son blé dans le garneur; mais il brûlera la paille avec un feu incontrôlable. .

Se tournons maintenant vers l'évangile selon John, où nous avons un autre compte du ministère de Jean-Baptiste.

Cette exposition consistait en des lectures de Matthieu 3: 1-12 ; Jean 1:15; Jean 3:22.