Commentaire Biblique de Charles Spurgeon
Matthieu 7:1-29
Matthieu 7:1. juge non, que vous ne soyez pas jugé. Pour ce qui juge de jugement, vous êtes jugé: et avec quelle mesure vous êtes mesuré à nouveau. .
Certaines personnes sont d'une disposition censuce; ils ne voient rien dans d'autres pour louer, mais tout à blâmer, et ces personnes trouvent généralement qu'ils sont condamnés selon leur propre règle méchante. D'autres personnes commencent à juger de ceux qui aiment juger. S'ils sont si sages, et si discriminants, d'autres en attendent plus d'eux; et ne pas le trouver, ils ne sont pas lents à les condamner. C'est un vieux proverbe que les poulets rentrent à la maison pour se rattraper, et ils le font donc. Si vous jugez malade d'autres, ce jugement sera, tôt ou tard, rentre chez vous.
Matthieu 7:3. Et pourquoi vous aspérez-vous que vous êtes dans l'œil de ton frère, mais le plus chervait pas la poutre qui est à ton oeil! Ou comment tu dis que tu dis à ton frère, laissez-moi sortir le mote de ton oeil; et voici, un faisceau est dans ton propre œil? Tu as hypocrite, d'abord jeter le rayon de ton propre œil; puis shalt tu vois clairement pour chasser le mote de ton frère. .
Au fond de toute la centiménisme se trouve l'hypocrisie. Un homme honnête s'appliquerait à lui-même le jugement qu'il exerce sur d'autres, mais il arrive généralement que ceux qui sont si occupés espionner les défauts d'autres personnes n'ont pas le temps de voir leur propre; Et qu'est-ce que c'est, au fond, mais l'insincérité et l'hypocrisie?
Matthieu 7:6. ne donne pas ce qui est saint à des chiens, ni je vous jetais vos perles devant le porc, de peur qu'ils ne les piétinent sous leurs pieds et se retourner. .
Le zèle devrait toujours être tempéré par la prudence. Il y a des moments où il serait trahison de la vérité de la présenter comme sujet de conversation, -Quand les hommes dans un tel état d'esprit qu'ils seraient sûrs de cicatriser que de le croire. Non seulement parlez-vous bien, mais parlez-vous au bon moment, car le silence est parfois doré. Voir que tu as haussi ta mesure du silence d'or ainsi que du discours d'argent.
Matthieu 7:7. demande, et il vous sera donné; cherchez et vous trouverez; frapper, et il sera ouvert à vous: .
Voici un triple encouragement pour nous de prier. Lorsque nous ne pouvons pas utiliser un style de prière, utilisons-nous une autre, car chacun doit réussir au bon moment. O Enfant de Dieu, laissez rien garder à la prière! Il a été bien dit qu'un chrétien peut être couvert dans, mais il ne peut pas être couvert dans; Il y a toujours un passage de passage vers le trône du grand père; et demander, frapper, chercher, il sera sûr de réussir avec son costume.
Matthieu 7:8. pour chacun qui demande à recevoir; et il cherche à trouver; et à celui qui frappe il sera ouvert. .
Demandez aux gens de Dieu si ce n'est pas le cas. Va parmi eux et les interroger sur cette question. Ils connaissent le pouvoir de la prière, alors laissez-les vous dire s'ils ont été trompés ou non. Eh bien, alors, comme cela a été ainsi avec eux, laissez cela vous encourager à vous attendre à ce qu'il soit pareil avec vous aussi.
Matthieu 7:9. ou quel homme y a-t-il de vous, que si son fils demande du pain, lui donnera-t-il une pierre? Ou s'il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent? Si vous êtes alors diabolique, savez comment donner de bons cadeaux à vos enfants, à quel point votre père est-il au ciel qui leur donne de bonnes choses qui lui demandent. ? Par conséquent, toutes choses que vous voudrez que les hommes devraient vous faire, vous, même pour eux pour cela, c'est la loi et les prophètes. .
Y a-t-il un lien entre cette conduite sur notre part et nos réponses à notre prière? Sans aucun doute, c'est tellement de la position du texte. Si nous n'accordions jamais les demandes de ceux qui ont besoin de notre aide, dans des oasis où nous devrions nous attendre à nous-mêmes nous aider, comment pouvons-nous aller à Dieu de toute confiance et lui demander de nous aider? Je doute pas que beaucoup d'un homme n'a reçu aucune réponse à sa prière car cette prière est sortie d'un cœur dur et de démontre, ce qui ne lui permettrait pas d'accorder les demandes des autres. O Enfant de Dieu, faites-vous à d'autres que vous voudriez qu'ils devraient faire à toi, puis tu vas à ton Dieu dans la prière avec la confiance qu'il entendra et répondra-t-il!
Matthieu 7:13. Entrez-vous dans la porte du détroit: .
N'ayez pas honte d'être appelé puritainique, précis et particulier:
Entrez vous dans la porte étroite. ».
Matthieu 7:13. pour large est la porte, et large est la voie, qui tient la voie à la destruction, .
Ne choisissez pas de cette façon.
Matthieu 7:13. et beaucoup y y a-t-il, qui vont là-bas there: parce que le détroit est la porte et étroite est la voie, ce qui tient à la vie, et peu de choses y trouvent. Méfiez-vous des faux prophètes, qui vient à vous dans les vêtements de mouton, mais vers eux, ils ravivent des loups. Vous les connaissez par leurs fruits. Les hommes recueillent-ils des raisons d'épines ou des figues de timonques? Même si chaque bon arbre fait de bon fruit; mais un arbre corrompu provoque des fruits pervers. Un bon arbre ne peut pas faire ressortir des fruits diaboliques, ni un arbre corrompu ne fermez de bons fruits. Chaque arbre qui met au vif fruitier n'est pas sur le feu, et jeté dans le feu. Pourquoi par leurs fruits, vous le saurez. Pas tout ce qui me dit, Seigneur, Seigneur, entrera dans le royaume des cieux; mais celui qui fait la volonté de mon père, qui est au paradis. .
Qui reste toujours comme le grand test du véritable héritier du ciel, le faire de la volonté divine. Toute la conversation, la pensée, la posture dans le monde ne sauvera pas un homme. Il doit y avoir sur lui une telle confiance que de la sainteté.
Matthieu 7:22. Beaucoup me diront ce jour-là, Seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophétisé de ton nom? Et dans ton nom a jeté des diables? Et dans ton nom fait beaucoup de merveilleuses œuvres? Et puis je vais profession-je, je ne vous connaissais jamais: partez de moi, vous y travailliez d'iniquité. Par conséquent, quiconque cesse de mes dictones et les faisaient, je vais le comparer à un homme sage, qui construisit sa maison sur un rocher: et la pluie est descendue et les inondations sont venues, et les vents soufflaient et battaient sur cette maison; - .
Quiconque vous êtes, et quoi que vous construisez, il sera essayé. Quelle que soit la fermeture du rocher sous vous, les vents souffleront et les pluies se verront sur votre bâtiment. Que vous soyez dans un palais ou dans un hovel, le procès et les tests doivent et viendrai à vous: «Les inondations sont venues, et les vents soufflés et battent sur cette maison, -
Matthieu 7:25. et il n'est pas tombé: .
Il y a la miséricorde «ce n'est pas tombé. ».
Matthieu 7:25. car il a été fondé sur un rocher. Et tous ceux qui entendent ces dictons de la mienne et ne les faisaient pas, seront comparés à un homme stupide, qui construisit sa maison sur le sable: et la pluie est descendue et les inondations sont venues, et les vents soufflaient et battent sur cette maison, .
Même si vous vivez au monde ou vivez à Satan, vous ne vivrez pas sans procès. Les ongodly, qui ont leur portion dans cette vie, doivent manger des herbes amères avec elle et doivent plonger leur morceau au vinaigre tout autant que les croyants. «Les inondations sont venues et les vents soufflés et battent sur cette maison.
Matthieu 7:27. et il est tombé: .
Juste lorsque le locataire avait le plus besoin d'abri, il est tombé. Il n'en a pas besoin tellement jusqu'à l'arrivée des inondations et les vents soufflaient; Mais maintenant, quand il voudrait s'être accroupi sous son toit-arbre, et a été en paix de l'ouragan hurlant, alors «il est tombé. ».
Matthieu 7:27. et super était la chute de celui-ci. .
La chute était si grande parce qu'il ne pouvait plus jamais construire.
Matthieu 7:28. et il est venu passer, lorsque Jésus avait terminé ces dictures, les gens ont été étonnés à sa doctrine: car il leur apprenait à avoir une autorité, et non comme les scribes. .
Ne pas cibler le rabbin, donc, pour montrer à quel point il connaissait bien ses écrits, mais parlant comme celui qui savait ce qu'il avait à dire, et qui parlait, hors de la plénitude de son cœur, la vérité qui a évidemment inspiré; et ses auditeurs ont ressenti la force du message solennel qu'il a ainsi livré.