Commentaire Biblique de Charles Spurgeon
Matthieu 7:13-23
Matthieu 7:13. Entrez vous-même à la porte du détroit: Pour large, la porte, et larges est la voie, qui tient à la destruction, et beaucoup y ont-t-il eu lieu là-bas: parce que le détroit est la porte, et étroit est la voie, qui tient à la vie, et peu de choses y trouver. .
Être debout et pendant votre voyage. Entrez à la porte à la tête de la voie et ne soyez pas debout hésitant. Si c'est la bonne route, vous trouverez l'entrée un peu difficile et extrêmement étroite; car il exige l'auto-déniga, ajouter des appels à la stress de l'obéissance et à la vigilance de l'esprit. Néanmoins, «Entrez-vous à la porte du détroit. »Quels que soient ses inconvénients de peu de pèlerins, ou de la musculation de l'entrée, le choisir et l'utiliser. Vrai, il y a une autre route, large et beaucoup fréquentée; Mais cela tient à la destruction. Les hommes vont à ruiner le long de la route de Turnpike, mais le chemin du ciel est un chemin de bride. Il peut arriver d'autres jours, quand les nombreux vont encombrer la voie étroite; Mais, à l'heure actuelle, être populaire, la route doit être large dans la doctrine, en morale et dans des spirituels. Mais ceux de la route du détroit vont aller directement à la gloire et ceux de la route large sont tous à l'étranger. Tout va bien qui finit bien: nous pouvons nous permettre d'être étroits de la bonne manière plutôt que d'agrandir dans le mauvais sens; parce que la première finale dans une vie sans fin, et la seconde hâte jusqu'à la mort éternelle. Seigneur, me délivre de la tentation d'être «large» et gardez-moi de la voie étroite, même si rares trouvent-le!
Matthieu 7:15. méfiez-vous des faux prophètes, qui vient à vous dans les vêtements de mouton, mais vers eux, ils ravivent des loups. .
Nous avons besoin de nos jugements et nous devons essayer les esprits de ceux qui prétendent être envoyés de Dieu. Il y a des hommes de grands cadeaux qui sont «faux prophètes. »Celles-ci affectent le look, la langue et l'esprit du peuple de Dieu, tandis qu'ils ont vraiment envie de dévorer des âmes, même si les loups soif du sang de moutons. «Les vêtements de mouton» tout va bien, mais nous devons regarder en dessous et espionner les loups. Un homme est ce qu'il est intérieurement. Nous avions besoin de méfai. Ce précepte est opportun à cette heure. Nous devons faire attention, non seulement notre chemin, mais sur nos dirigeants. Ils viennent à nous; Ils viennent comme prophètes; Ils viennent avec toutes les recommandations extérieures; mais ce sont très balaams et les maudir sûrement ceux qu'ils prétendent bénir.
Matthieu 7:16. vous le connaître par leurs fruits. Les hommes recueillent-ils des raisins d'épines, ou des figues de timonques? .
Leur enseignement, leur vie et leur effet sur notre esprit sera un test sûr pour nous. Chaque doctrine et doctrinaire peuvent donc être essayées. Si nous recueillons des raisins d'entre eux, ce ne sont pas des épines; S'ils ne produisent rien d'autre que de chardon, ils ne sont pas des arbres fig. Un objet à cette méthode pratique de test; mais les chrétiens sages porteront avec eux comme la pierre de touche ultime. Quel est l'effet de la théologie moderne sur la spiritualité, la prieuse, la sainteté du peuple? A-t-il de bon effet?
Matthieu 7:17. même si chaque bon arbre fait de bon fruit; mais un arbre corrompu provoque des fruits pervers. Un bon arbre ne peut pas produire de fruits pervers, un arbre corrompu n'apportera pas de bons fruits. .
Chaque homme produit selon sa nature; il ne peut pas faire autrement. Bon arbre, bon fruit; Arbre corrompu, fruit maléfique. Il n'y a aucune possibilité d'effet d'être plus élevé et meilleur que la cause. Le véritable bon ne fait pas le mal; Ce serait contraire à sa nature. Le radicalement mauvais ne lève jamais pour produire du bien, même s'il peut sembler le faire. Par conséquent, le seul et l'autre peut être connu sous le fruit spécial de chaque. Notre roi est un grand professeur de prudence. Nous ne devons pas juger; Mais nous sommes à savoir, et la règle de cette connaissance est aussi simple que sa sécurité. Une telle connaissance des hommes peut nous sauver du grand méfait qui nous viendrait à nous associer à des personnes mauvaises et trompeuses.
Matthieu 7:19. Chaque arbre qui apporte au vif fruit de pas de bons fruits est sur le feu et jeté dans le feu. Voici la fin à laquelle les mauvaises choses tendant, la hache et l'incendie attendent les impies, aussi bien qu'ils peuvent regarder avec la foliole de la profession. .
Seulement laisser le temps suffit être donné, et chaque homme sur terre qui porte aucun bon fruit rencontrera son malheur. Ce n'est pas simplement le méchant, le porteur de baies poison, qui sera coupé, mais le neutre, l'homme qui porte aucun fruit de vertu positif doit également être lancé dans le feu.
Matthieu 7:20. C'est pourquoi, par leurs fruits, vous le saurez. .
Ce n'est pas le nôtre à hew ou à brûler, mais c'est à nous de savoir. Cette connaissance est de nous sauver de venir sous l'ombre ou de l'influence des faux enseignants. Qui veut construire son nid sur un arbre qui va bientôt couper? Qui choisirait une arbre stérile pour le centre de son verger? Seigneur, laissez-moi me rappeler que je suis de me juger par cette règle. Faites-moi un véritable arbre de fruits.
Matthieu 7:21. Pas tout ce qui te dit, Seigneur, Seigneur, entrera dans le royaume des cieux: mais celui qui fait la volonté de mon père qui est au paradis. .
Aucun hommage verbal ne suffira: «Ce n'est pas tout ce qui dit. »Nous pouvons croire en la divinité de notre Seigneur, et nous pouvons prendre de grandes douleurs à affirmer encore et encore avec notre« Seigneur, Seigneur »; Mais à moins que nous effectuions les commandements du Père, nous ne payons aucun véritable hommage au fils. Nous pouvons posséder nos obligations envers Jésus, et appelons-lui donc «Seigneur, Seigneur»; Mais si nous n'actions jamais pratiquement ces obligations, quelle est la valeur de nos admissions? Notre roi ne reçoit pas dans son royaume ceux dont la religion réside dans des mots et des cérémonies, mais seulement ceux dont la vie affiche l'obéissance de véritable disciple.
Matthieu 7:22. Beaucoup me diront ce jour-là, Seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophétisé de ton nom? Et dans ton nom a jeté des diables? Et dans ton nom fait beaucoup de merveilleuses œuvres? Et puis je vais profession-je, je ne vous connaissais jamais: partez de moi, vous y travailliez d'iniquité. .
Un credo orthodoxe ne sauvera pas si elle se trouve seule, ce ne sera certainement pas sûr de le faire si elle est accompagnée d'une position et d'un service officiel. Ces gens ont dit: «Seigneur, Seigneur» et, en outre, a plaidé leur prophétise ou leur prêcher en son nom. Toute la prédication dans le monde ne sauvera pas le prédicateur s'il ne pratique pas. Oui, et il aurait peut-être réussi à réussir à un degré très élevé «et dans votre nom a lancé des diables,» et pourtant, sans sainteté personnelle, la roulette hors des diables sera jetée lui-même. Le succès se vantait d'avoir eu des circonstances surprenantes d'intérêt variait «et dans votre nom fait de nombreuses œuvres merveilleuses»; Et pourtant, l'homme peut être inconnu de Christ. Trois fois sur la personne est décrite comme faisant tout «dans ton nom»; et pourtant le Seigneur, dont le nom qu'il a utilisé si librement, si audacieusement, ne savait rien de lui et ne le subia pas de rester dans son entreprise. Le Seigneur ne peut supporter la présence de ceux qui l'appellent «Seigneur, Seigneur», puis travaillez l'iniquité. Ils lui prétendaient qu'ils le connaissaient, mais il va profession à eux, je ne vous connaissais jamais. »Quelle est ce rappel solennel pour moi et pour les autres! Rien ne nous prouvera d'être de vrais chrétiens, mais une volonté sincère de la volonté du père! Nous pouvons être connus de tous à avoir une grande puissance spirituelle sur les diables et les hommes, et pourtant notre Seigneur ne nous possédait peut-être pas dans cette bonne journée, mais peut nous conduire en tant qu'imposteurs qu'il ne peut tolérer dans ses présences.