Michée 6

Michée 6:1. entendez-vous maintenant ce que le Seigneur dith; .

Et encore un doute l'inspiration infaillible des Écritures. Je commencerais chaque lecture des Écritures avec un tel mot d'avertissement que ceci: «Écoutez-vous maintenant ce que le Seigneur dith. »C'est ce que le prophète a dit; mais Dieu dépareil par le prophète: «Entendez-vous maintenant ce que le Seigneur dith. ».

Michée 6:1. Arise, soutient-toi avant les montagnes et laissez les collines entendre ta voix. .

Comme les hommes étaient durcis et se détournèrent leurs oreilles, le prophète était offert pour parler aux montagnes, ces montagnes qui avaient été défigurées avec les sanctuaires d'idoles, avec des autels sur chaque colline haute, ou peut-être, ces collines plus hautes qui n'ont jamais été cultivé, et cela est resté intact par la main de défilé des hommes. Dieu fait appel à ces choses anciennes.

Michée 6:2. entendre Ye, o montagnes, la controverse du Seigneur et vos fondations fortes de la Terre: Pour le Seigneur, a, une controverse avec son peuple, et il plaide avec Israël. .

C'était une condescendance merveilleuse sur la part de Dieu qu'il devrait daigner de venir comme un défendeur devant la cour d'août des montagnes, et en présence des fondations profondes de la terre. C'est une noble conception, dans la poésie la plus excellente; à grandeur, digne de Dieu. Il a fait appel aux collines anciennes d'entendre sa plaideuse pendant qu'il condescendait à argumenter et à demander à son peuple pourquoi ils avaient rejeté leur Dieu et se retourna aux idoles. Puis il a plaidé avec Israël.

Michée 6: 3 . O mon peuple, qu'est-ce que je t'ai fait? .

«Quoi mais bon, quoi mais la miséricorde, je t'ai fait?".

Michée 6:3. et où je me suis fatigué? témoigner contre moi. .

Il leur demande de donner une raison quelconque pourquoi ils se sont détournés de lui. Amis bien-aimés, avez-vous d'entre vous, qui sont le peuple de Dieu, cultivé froid dans ton amour pour lui? Négligez-vous le service du plus haut? Commençons-vous à faire confiance à un bras de chair? Cherchez-vous vos plaisirs dans le monde? Avez-vous perdu l'amour de votre Espousal, votre premier amour à votre Dieu Béni? Puis entendez-le bien plaider avec vous. N'a pas aussi Israël, mais laissez le Seigneur à vous parler plutôt qu'aux collines: «Qu'est-ce que je t'ai fait? et où ai-je fatigué toi? témoigner contre moi. »O Seigneur, nous n'avons rien à témoigner contre toi! Nous avons beaucoup à témoigner pour toi; et nous rougissons de penser que nous n'avons pas si souvent fait. Oh, que nous avions senti plus d'amour à toi et que nous avions porté un témoignage plus audacieux et plus cohérent à ton amour, ta grâce, ta fidélité!

Michée 6:4. car je me suis mis à la terre de la terre d'Égypte et racheté de la Chambre des serviteurs; et j'ai envoyé devant toi Moïse, Aaron et Miriam. .

Dieu fait constamment référence à Israël qui sort de l'Egypte; À toutes les grandes occasions, il commence, «Je suis le Seigneur que ton Dieu, qui vous a apporté hors de la terre d'Égypte, hors de la Chambre de l'esclavage. »Et à son peuple, le Seigneur dit toujours:« Je me suis levé de la terre de l'Égypte et m'a racheté de la maison de l'esclavage. »N'est-ce pas le cas? N'a-t-on toujours pas ravi de son travail racheté, dans la saupoudrage du sang de l'agneau pascal, et dans la main haute et du bras étendu avec lequel le Seigneur nous a livré de la servitude de notre péché? Rappelez-vous que tu as aussi perdu un bondman; oublier pas qui vous a acheté, et avec quel prix; rappelez-vous qui vous a livré et vous enlevit, et avec quel pouvoir puissant. Rappelez-vous cela et laissez votre amour froid brûler à nouveau et laissez votre indifférence transformer l'enthousiasme. O Seigneur, ravive tes gens! Le Seigneur dit en outre à son peuple: «Je me suis envoyé devant toi Moïse (le procureur), Aaron (le prêtre) et Miriam (la prophétesse); »Un pour vous enseigner, un autre pour vous plaide pour toi et sacrifier pour toi, et le troisième pour chanter pour toi, chanter ta chanson de joie à la mer Rouge. Dieu a donné à son peuple de nombreux ministères dans des formes diverses; et ils sont tous concentrés dans son fils, qui est tout pour nous. Oh, par la grandeur de ses cadeaux pour nous, revenons à notre amour de notre ancien amour et à quelque chose de plus que ça!

Michée 6:5. mon peuple, souviens-toi de ce que Balak King of Moab a consulté et ce que Balaam le fils de Beor lui a répondu de Shittim à Gilgal; que vous savez peut-être la justice du Seigneur. .

Balak s'est efforcé d'obtenir Balaam maudire le peuple de Dieu; mais ils ne pouvaient pas être surmontés par le pouvoir humain. Il a cherché à les détruire par une agence surhumaine; Mais les malédictions de Balaam tournaient vers des bénédictions. Dieu ne permettrait pas au faux prophète de cuiller Israël; et il a dans notre cas tourné la malédiction du grand adversaire dans une bénédiction. Il nous a livré, et nos essais nous ont renforcés et nous ont appris plus de Dieu. Allons-nous nous souvenir de cela? Shittim a été le dernier campement de la part de Jordanie, Gilgal le premier dans la terre promise; Par conséquent, ils sont unis ici avec les justesse de Dieu à son peuple, car le mot est au pluriel. C'est un idiome remarquable: «Que vous connaissez peut-être les justesse du Seigneur. »Il est toujours juste, à tous égards, vers tout, et sous tous les aspects. J'aimerais que nous sachions cela, car parfois nous commençons à penser qu'il traite durement avec nous. Quand nous sommes sévèrement jugés, nous commençons à douter de la justice du Seigneur. N'oubliez pas que tout ce qu'il vous a fait dès le premier jour au dernier jour, «que vous connaissez peut-être la justice du Seigneur. »Maintenant, le demandeur prend le cas, mais lui aussi, fait appel à la défenderesse et demande ce qu'il peut faire pour apporter une réconciliation.

Michée 6:6. Par lequel je viendrai-je devant le Seigneur et m'incliner devant le haut Dieu? Dois-je venir devant lui avec des offrandes brûlées, avec des veaux d'un an? Le Seigneur sera-t-il satisfait de milliers de béliers ou de dix milliers de rivières de pétrole? Dois-je donner mon premier-né pour ma transgression, le fruit de mon corps pour le péché de mon âme? .

Les gens vont tout donner à Dieu mais que veulent. Ils commencent, vous voyez, en disant qu'ils apporteront des offrandes brûlées; Ils sont prêts à faire ça. La hache tombera sur la tête de jeunes bœufs sans nombre, tels que Dieu demanda sous la loi. Les gens sont suffisamment prêts pour ce sacrifice; et comme pour les béliers, ils verront leur sang par des milliers de personnes. Si l'huile est souhaitée pour l'offrande de viande, les rivières de celui-ci doivent circuler. Quand ils ont offert ce que Dieu aurait, ils offrent ce qu'il n'aurait pas, ce que Dieu a abhorré et réputé, car ils ont offert de donner leur premier-né pour leurs transgressions. Ils ont insulté Jéhovah avec les sacrifices de Moloch, avec un massacre humain, offrant à leurs enfants d'obtenir une expiation pour leurs péchés. Ils étaient disposés à aller même cette longueur et à faire tout ce que Dieu veut; et les hommes donneront encore à Dieu quelque chose que ce qu'il demande; édifices majestueux, services magnifiques, musique extatique, or et argent; quelque chose que ce que le Seigneur exige. Voici la réponse de Dieu:

Michée 6:8. il a hathed tearé, o homme, ce qui est bon; Et qu'est-ce que le Seigneur exige de toi, mais de faire à juste titre et d'aimer la miséricorde et de marcher humblement avec ton Dieu? .

C'était un culte spirituel que le Seigneur avait besoin; pas des externes, pas des cadeaux extérieurs, mais le coeur. Si tu apportez une offre, apportez-vous; Il n'y a pas d'autre cadeau que le Seigneur autant désire. Le prophète mentionne trois choses que le Seigneur avait besoin de son peuple: «faire juste:» Voici les actions de la vie. «Aimer la miséricorde ici sont les gentillesse de la vie qui doivent être rendues gaiement. Le prophète ne dit pas, «faire de la miséricorde», mais «l'amour», pour en faire plaisir, de trouver un grand plaisir dans le pardon des blessures, dans l'aide des pauvres, dans les acclamations des malades, dans l'enseignement de l'ignorant, dans le dos gagnant des pécheurs aux voies de Dieu. «Et pour marcher humblement avec ton Dieu. »Ce sont les choses qui le plairont; et quand nous sommes en Christ et deviendra notre justice, ce sont les sacrifices avec lesquels Dieu est bien heureux; ils font une offre d'une douce odeur, un saint encens que nous pouvons présenter devant lui. Ne parlez plus de vos ordonnances extérieures, de votre culte volontaire, d'abondance de musique, d'éloquence humaine et d'apprentissage, et ce qui n'est pas. Ces choses se délectent pas le Seigneur; Aucune offre n'est acceptable à moins que la conduite extérieure montre que le cœur a raison avec lui.

Michée 6:9. la voix du Seigneur crieeth à la ville, et l'homme de la sagesse verra ton nom: entendez-vous la tige et qui l'a nommé. .

La voix de Dieu à son peuple est souvent prononcée au moyen de leur affliction entendre que la tige. »Il vous souhaite de comprendre que les jugements et les calamités sont sa voix pleurant à la ville. Oh, que nous étions des hommes de sagesse, que nous entendions ce que Dieu a à dire! Hélas! Israël n'a pas entendu et Juda n'écouterait pas, même à la voix de Dieu!

Michée 6:10. y a-t-il encore les trésors de la méchanceté dans la maison des méchants et la mesure SAFANT qui est abominable? .

Ici, il vient à des détails pratiques. Dans la fête des Micah, les hommes étaient devenus riches par l'oppression, par un manque de justice; ils avaient abrégé leurs semblables et Dieu leur demandait s'ils s'attendaient à ce qu'ils soient agréables à lui lorsque leurs maisons étaient pleines de trésors qu'ils avaient pratiquement volé en donnant une mesure sadique et un poids court. Dieu condescend même de remarquer ces minuscules particuliers de conduite morale, de même que ses serviteurs. Ce n'est pas pour nous, ses ministres, s'engagent dans les nuages, pour vous étonner avec la grandeur de nos pensées et de nos mots; Mais pour venir dans vos magasins, regarder vos moustiques boisse et vos picors, vos bâtons de jardin et vos poids.

Michée 6:11. Dois-je les compter avec les méchants soldes et avec le sac de poids trompeurs? Pour les hommes riches de ceux-ci sont pleins de violence et que leurs habitants ont parlé des mensonges et leur langue est trompeuse dans la bouche. .

Ils étaient, je suppose que beaucoup ce que les orientaux sont encore; vous ne pouvez pas échanger avec eux sans avoir besoin de plus de deux yeux. Leur prix doit être battu; leurs quantités doivent être comptées. Dieu n'aurait pas son peuple comme ça. Il ne dit rien sur les Moabites ou les Babyloniens qui le font, mais pour que son peuple fasse c'était très grave pour lui.

Michée 6:13. Par conséquent, je vais aussi vous rendre malade en vous souriant, en vous rendant désolé à cause de tes péchés. .

Ils ont menti et ils ont triché; Donc, Dieu leur donnerait une langue désolée, de la mauvaise santé. Il ferait sa détresse actuelle pour empirer et pire, jusqu'à ce qu'ils soient malades à travers leurs blessures.

Michée 6:14. tu mangez, mais pas satisfait; .

La satisfaction qui nous vient en mangeant est de sa miséricorde et quand il veut dire, il peut dire: «Tu mangez, mais ne soyez pas satisfait. ».

Michée 6:14. et ta pilon down sera au milieu de toi; .

«Tu sentais un naufrage intérieur; Même quand tu as mangé, tu seras de faibles, comme un homme qui n'a rien mangé. ».

Michée 6:14. et tu shalt tira, mais shalt ne livrait pas; et que ce que tu délibère, je vais abandonner à l'épée. .

De sorte que dans chaque projet, ils seraient déçus; Dans chaque design, ils seraient frustrés, parce que Dieu serait contre eux.

Michée 6:15. tu shalt, mais tu ne récolteras pas; Tu marches aux olives, mais tu ne t'interrions pas avec de l'huile; et vin doux, mais shalt ne boit pas du vin. .

Dieu peut laisser les hommes avoir toutes les formes de prospérité extérieure, et pourtant rien faire de cela. Je crains que certains, peut-être certains présents, ont toutes les bénédérances religieuses sortantes; Pourtant rien ne vient. Vous entendez des sermons, vous venez à des réunions, vous marchez les olives, mais vous n'êtes pas oint de l'huile. Les raisins sont dans la cuve de vin; mais tu bois pas le vin. Dieu nous sauve de cette triste condition!

Michée 6:16. pour les statuts d'OMRI est conservé, .

Ils ne garderaient pas les statuts de Dieu; mais ils pourraient garder les statuts fautifs d'Omri, qui semblent avoir été spécialement répréhensible pour Dieu.

Michée 6:16. et toutes les œuvres de la maison d'Achab et que vous marchiez dans leurs conseils; .

Il était un rebelle arc contre Dieu. Rappelez-vous son meurtre de Naboth pour obtenir son vignoble; et ces personnes ont suivi son mauvais exemple.

Michée 6:16. que je devrais te faire une désolation et les habitants un sifflement: donc vous portera le reproche de mon peuple. .

Très dur était-il de supporter ce reproche, quand il n'y aurait aucun des conforts de l'Esprit pour y aller. Il y a des professeurs qui portent le reproche du Christ, mais ne partageront jamais sa couronne; C'est un état de choses craintif. Assez volontiers pourriez-nous aborder ce reproche que nous pourrions être vraiment son; Mais si nous prétonnons être le peuple de Dieu et agirons de manière incohérente, nous supporterons tout le reproche, mais n'a rien à nous soutenir. O Seigneur, de ta miséricorde, sauvez-nous de ça!