Commentaire Biblique de Charles Spurgeon
Nombres 4:1-33
Nombres 4:1. Et le Seigneur parle à Moïse et à Aaron, en disant, prenez la somme des fils de Kohath parmi les fils de Levi, après leur famille, par la maison de leurs pères, .
Il y avait trois familles, celles de Kohath, Gershon et Merari, et à chacune de ces familles, un service différent a été attribué. Tout d'abord, ils devaient être numérotés. «Le Seigneur les sait que c'est son,» et il prend le comte de tout son peuple.
Nombres 4:3. de trente ans et vers le haut, même jusqu'à cinquante ans, tout ce qui pénètre dans l'hôte, faire le travail dans le tabernacle de la congrégation. .
Ils devaient prendre ce travail comme une guerre; car, bien que c'était un travail pacifique, il est décrit comme étant une guerre: et celui qui sert le Seigneur, bien que ce service soit parfait, ne le servira pas sans le trouver pour être aussi une guerre.
Nombres 4:4. Ce sera le service des fils de Kohath dans le tabernacle de la congrégation, sur les choses les plus saintes: .
Ils devaient avoir à faire avec le lieu le plus saint, de la porter et de porter les vaisseaux de celui-ci, une position très honorable.
Nombres 4:5. Et lorsque le camp se pose en avant, Aaron viendra, et ses fils, et ils découvriront le verrouillage couvrant et couvrent l'arche de témoignage avec elle: et doit y mettre la couverture des badgers ' peaux et se répandit sur un chiffon totalement bleu et doit mettre dans les étavers de celui-ci. .
Ces kohathites pourraient ne pas aussi prendre l'arche quant à la gérer, beaucoup moins qu'ils le regardent jamais. Mais les prêtres et les fils d'Aaron, sont entrés en premier et après avoir soigneusement couvrant le lieu saint, ils recouvraient l'arche sacrée avec un chiffon de bleu. Le bleu était le jeton de la sainteté, de la séparation. Par conséquent, chaque israélite portait une bordure de bleu sur son vêtement, mais ceci, qui était le symbole de la présence divine, était «tout de bleu. »C'est toute la sainteté. Nous portons, hélas! mais une bordure de bleu, mais cette chose sainte était «tout de bleu. ».
Nombres 4:7. et sur la table de Shewbread, ils répandront un chiffon de bleu et posé la vaisselle, ainsi que les cuillères, et les bols et les couvre pour couvrir de manière continue: et le pain continu doit être là: .
Quand ils ont déplacé la table sacrée, le pain était toujours là; douze gâteaux pour les douze tribus, car le pain de la maison de Dieu ne manque jamais.
Nombres 4:8. et ils lui propageront un chiffon d'écarlate et couvrent la même chose avec une couverture de peaux de blaireaux et doit y mettre ses portées. Et ils prendront un chiffon de bleu et couvrent le chandelier de la lumière et ses lampes, ainsi que ses pinces et ses plats à la molette, et tous les vaisseaux pétroliers de ceux-ci, dans quoi ils le ministent: et ils le mèneront et tout les vaisseaux de ceux-ci dans une couverture de peaux de blaireaux et doivent le mettre sur un bar. .
Il y avait des moyens pour manipuler ces navires sans les toucher. Je veux dire, l'arche avait des spatues et les navires ont été mis sur un bar pour les transporter.
Nombres 4:11. et sur l'autel doré, ils répandront un chiffon de bleu et couvrez-le avec une couverture de peaux de blaireaux et doivent mettre à la disposition de celui-ci: .
Un type de sainteté voilé dans l'humanité de notre Seigneur, la peau du blaireau rendu apparemment la simplicité, la pauvreté, l'humilité de notre Seigneur, couvrant éventuellement ce tissu merveilleux de bleu.
Nombres 4:12. et ils prendront tous les instruments du ministère, dans quoi ils ministentent dans le sanctuaire et les ont mis dans un chiffon de bleu et les recouvrent avec une couverture de peaux de blaireaux et les mettront sur un Bar: Et ils enlèveront les cendres de l'autel et répandront un chiffon violet sur celui-ci: .
Un autel royal est-ce, toujours grand et glorieux dans nos yeux, recouvert d'un chiffon violet.
Nombres 4:14. et ils y mettront tous les navires de celles-ci, dans lesquels ils ministentent, même les recensements, les chairements et les pelles, ainsi que les bassins, tous les navires de l'autel; et ils se répandront une couverture de peaux de blaireaux et mettra à la portée de celui-ci. Et quand Aaron et ses fils ont fait de la fin du sanctuaire, et tous les navires du sanctuaire, comme le camp doit être configuré; Après cela, les fils de Kohath viendront le supporter: mais ils ne toucheront aucune chose sainte, de peur qu'ils meurent. Ces choses sont le fardeau des fils de Kohath dans le tabernacle de la Congrégation et au bureau d'Éléazar, le fils d'Aaron, le prêtre se rapportent à l'huile pour la lumière et l'encens doux, et l'offrande de viande quotidienne et l'onction l'huile et la surveillance de tout le tabernacle, et de tout ce qui y est, dans le sanctuaire, et dans ses navires de celui-ci. Et le Seigneur parlait à Moïse et à Aaron, en disant: Coupez-vous pas de la tribu des familles des Kohathites parmi les Lévites: mais faites-eux pour qu'ils puissent vivre et ne pas mourir, quand ils s'approchent au plus choses saintes: Aaron et ses fils vont aller et oindre-les tous à son service et à son fardeau: mais ils ne vont pas voir quand les choses saintes sont couvertes, de peur qu'ils meurent. .
C'est une chose très terrible; Je veux dire, quelque chose qui devrait produire une belle crainte et solennité dans nos cœurs. Ces hommes ont été choisis pour transporter les vaisseaux de l'endroit le plus saint, mais ils ne doivent jamais les voir. Ils doivent être recouverts par les mains du prêtre et ils ne doivent jamais les toucher. Ils doivent les supporter par leurs étabes ou sur la barre sur laquelle ils ont été placés. Oh, quelle est la terrible une chose qu'il est de s'approcher de Dieu. Le Seigneur Notre Dieu est un dieu jaloux. Il sera servi avec une sainte révérence; ou pas du tout. Par conséquent, il dit à Moïse et à Aaron, «Prenez soin de ne pas mener ces hommes dans aucune erreur. Vous allez en premier et indiquez à chaque homme ce qu'il doit porter. Voir que tout est couvert, car si vous ne le faites pas, ils peuvent mourir dans leur travail. Ne soyez pas accessoires à leur acte et ne leur apportez-leur que ce jugement terrible. »Je souhaite souvent que le peuple de Dieu soit prudent de ne pas causer de péché dans aucun de ses serviteurs quand ils sont engagés dans le ministère divin. Peut-être dans la prédication, ou autre, il peut y avoir quelque chose qui vexe le Saint-Esprit et provoque des problèmes et du péché. Et, oh! Celui qui se tient dans le lieu saint et porte le plus saint des navires, doit craindre et trembler devant Dieu; et il a besoin de demander à ses frères de voir qu'ils ne font rien qui pourrait le causer par inadvertance au péché.
Nombres 4:21. Et le Seigneur parle à Moïse, en disant, prenez aussi la somme des fils de Gershon, dans toutes les maisons de leurs pères, par leurs familles, de trente ans et vers le haut jusqu'à cinquante ans, jusqu'à cinquante ans Shalt Numérotez-les; tout ce qui entrait pour effectuer le service, pour faire le travail dans le tabernacle de la congrégation. C'est le service des familles des gershonites, de servir et de gêner: .
Ils devaient supporter les couvertures externes du lieu saint. Le lieu le plus saint était sous la garde des Kohathes; Mais les gershonites devaient porter comme suit,.
Nombres 4:25. et ils porteront les rideaux du tabernacle et le tabernacle de la congrégation, sa couverture et la couverture des peaux de badge qui sont au dessus de lui et la suspension pour la porte de la porte du tabernacle de la congrégation et les tentures de la cour, et la pendaison pour la porte de la porte de la cour, qui est par le tabernacle et par l'autel autour de leur cordon et de tous les instruments de leur service, et tout ce qui est fait pour eux: ils serviront donc. À la nomination d'Aaron et ses fils sera tout le service des fils des Gershonites, dans toutes leurs charges, et dans tous leurs services: et vous les nommera à tous les charges. C'est le service des familles des fils de Gershon dans le tabernacle de la Congrégation: et leur accusation doit être sous la main d'Ithamar le fils d'Aaron le prêtre. .
Il y avait une seule décision de travail. J'aimerais que nous ayons le même genre de choses dans chaque église et que chaque député s'est occupé dans ce que Dieu l'a nommé. Mais il y en a des qui veulent faire ce qu'ils ne peuvent pas faire et qui ne se soucient pas de faire ce qu'ils peuvent faire.
Nombres 4:29. Quant aux fils de Merari, tu les numéros après leur famille, par la maison de leurs pères; de trente ans et vers la hausse, même jusqu'à cinquante ans, tu les numéros, tous qui entrent dans le service, pour faire le travail du tabernacle de la congrégation. Et c'est l'accusation de leur fardeau, selon tout leur service dans le tabernacle de la congrégation, les planches du tabernacle et leurs barres et leurs piliers et leurs prises de côté, et les piliers de la cour autour, et leurs prises et leurs goupilles et leurs cordons, avec tous leurs instruments et avec tout leur service: et par son nom, vous devez compter les instruments de la charge de leur fardeau. .
Ils avaient la charge la plus lourde à porter, mais ils étaient les plus nombreux. Ils ont porté les colonnes solides sur lesquelles reposait la couverture du tabernacle. Et remarquez qu'ils avaient aussi de porter les épingles. Parfois, les serviteurs de Dieu n'aiment pas porter des épingles. Ils se sentent trop gros, mais bénis est que serviteur qui, à sa place, peut être satisfait de porter «leurs prises et leurs goupilles et leurs cordons, avec tous leurs instruments. ».
Nombres 4:33. C'est le service des familles des fils de Merari, selon tout leur service, dans le tabernacle de la Congrégation, sous la main d'Ithamar le fils d'Aaron le prêtre. .