Psaume 116:1-17

Nous avons lu ce psaume à plusieurs reprises plusieurs fois et nous avons souvent estimé qu'il s'agissait d'une photo de notre propre expérience spirituelle; Mais nous allons, à cette occasion, la lisez d'un point de vue spécial. Veuillez noter que ce psaume est extrêmement rempli de la lettre que je. Jeter vos yeux sur la page et vous serez frappé avec le nombre de fois dans lequel le singulier de la première personne apparaît. Eh bien, alors lisons le psaume avec ce point de vue et chacun de nous pour lui-même ou elle-même dire «je» comme le psalmiste a fait si le Saint-Esprit nous permettra de le faire.

Psaume 116:1. J'aime le Seigneur, car il a entendu ma voix et mes supplications. .

Si cette double déclaration est vraie, elle transforme la lecture du psaume dans un exercice spirituel dévot pour chacun de nous qui peut adopter à juste titre la langue du psalmiste. Mais chacun de nous peut dire honnêtement: «Seigneur, tu sais tout; Tu sais que je t'aime "? Si je peux dire honnêtement, «j'aime le Seigneur», puis je peux donner la raison de l'amour qui est en moi. C'est parce qu'il m'a aimé avec un amour éternel, et parce qu'il a manifesté cet amour, parmi d'autres égards, en entendant «ma voix et mes supplications. ».

Psaume 116:2. Parce qu'il a incliné son oreille à moi, je vais donc appeler à lui aussi longtemps que je vis. .

«Quels que d'autres autres puissent faire ou ne peut pas faire, je l'appellerai aussi longtemps que je vivrai, et j'ai une bonne raison de le faire», parce qu'il a incliné son oreille à moi. «Il s'est penché de son trône au ciel à entendre à mes faibles accents, il s'est incliné dans sa majesté d'écouter l'appel de ma misère. J'ai été très bas dans mon chagrin, mais le Seigneur a apporté son oreille aussi bas que ma lèvre: «Il a tendance son oreille à moi; 'Et parce qu'il l'a fait, donc mon cœur est enclin à lui et je l'appellerai aussi longtemps que je vivrai. ».

Psaume 116:3. Les chagrins de la mort m'ont compassé, .

«Ils ont formé une bague autour de moi, d'où je ne pouvais voir aucun moyen d'échapper. J'étais comme un cerf blessé qui est entouré de chiens féroces. ».

Psaume 116:3. et les douleurs de l'enfer gat tient sur moi: .

«Les chiens de l'enfer avaient fixé leurs dents cruelles dans ma gorge afin qu'il me semblait impossible de m'échapper d'eux. ».

Psaume 116:3. j'ai trouvé des ennuis et du chagrin. .

«Quand j'ai cherché quelque chose de mieux, je n'ai trouvé que plus de problèmes et de chagrin. J'en ai eu assez sans trouver plus; Mais plus je cherchais quelque chose d'autre, plus j'ai trouvé de problème et de chagrin. »Il s'agit d'une description très graphique de l'état de cœur dans lequel certains d'entre nous ont été plus d'une fois. Nous n'avons vu aucun moyen de m'échapper, et nous avons été en grande détresse parce que nous ne pouvions pas découvrir aucun moyen d'atténuer notre chagrin.

Psaume 116:4. puis appelé i sur le nom du Seigneur; O Seigneur, je me suis beseeche, remettez mon âme. .

Vous souvenez-vous, cher ami, lorsque vous avez prié une telle prière comme ça, -Short, pointu, sincère, pointue, personnelle, hors des profondeurs de votre âme? Ensuite, laissez votre souvenir de cette prière avoir une influence si gracieuse sur votre cœur qui, dans le souvenir de la miséricorde passée, lorsque le Seigneur entendait et répondit à votre supplication, vous trouverez peut-être un puits de gratitude actuelle.

Psaume 116:5. Gracieux est le Seigneur et Juste; oui, notre dieu est miséricordieux. .

Écoutez cette petite phrase bénie, celles de toi qui sont pleines de péché et qui ont donc peur que Dieu vous aillée pour toujours: «Out Dieu est miséricordieux. ».

Psaume 116:6. Le Seigneur préserve le simple: j'ai été amené faible, et il m'a aidé. .

Il y a d'abord ici une doctrine générale; et, alors, il y a une preuve et une application particulières. C'est vrai, dans un sens général, que le Seigneur préserve les simples au cœur qui ont appris à faire confiance à lui; Mais, en particulier, vous ou moi, si sauvé par sa grâce, peut dire, avec le psalmiste, «j'ai été amené faible, et il m'a aidé. »Il y a un petit livre de la médecine que M. John Wesley a sorti et il a mis à certaines des recettes le mot «prouvé. »Il avait évidemment essayé le médicament et l'a prouvé d'être efficace dans son propre cas. De la même manière, nous pouvons souvent mettre, dans la marge de nos bibles, concernant la Parole du Seigneur, «prouvé. »Nous l'avons essayé et nous l'avons prouvé, et donc nous pouvons également dire personnellement,« le Seigneur préserve le simple: j'ai été amené faible, et il m'a aidé. ».

Psaume 116:7. retourne à ton reste, O mon âme; car le Seigneur a traité intentionnellement avec toi. .

Ne pouvons-nous pas aussi, chers frères et sœurs en Christ, parlent bien de notre dieu ce soir? Si l'un de nous a été errant du tout de sa présence, et j'ai donc perdu le sens conscient de son amour, revenons à lui immédiatement. Nous ne pouvons être heureux nulle part ailleurs. Dieu m'a gâté et moi, bien-aimé, pour le monde; Donc, nous devons être heureux en lui, car nous ne pouvons jamais être satisfaits ailleurs. Seulement dans notre dieu peut que notre joie soit pleine. Reviens alors, mon âme revenue à ton Seigneur: «Retour à ton reste, O mon âme; car le Seigneur a traité intentionnellement avec toi. »C'est ton vrai Noé; Tu ne trouveras pas de repos réel ailleurs; Dès leur retour à lui même alors que la colombe a volé à l'arche avec une aile fatiguée après errer sur le gaspillage sauvage des eaux.

Psaume 116:8. car tu as livré mon âme de la mort, les yeux des larmes et mes pieds de tomber. .

«J'ai eu une trinité de la délivrance, mon âme sauvée de la ruine éternelle, mes yeux livrés du plus grand chagrin de tous, et ma vie sauvée de pierres pécheuses:« Tu as livré mon âme de la mort, les yeux des larmes, et mon pieds d'échec. '»Ce témoignage est loin d'être loin de cela donné dans Psaume 56:13 , Où David dit:" Tu as livré Mon âme de la mort: ne meurt pas que tu me libère de tomber, que je puisse marcher devant Dieu à la lumière de la vie? ".

Psaume 116:9. je marcherai devant le Seigneur au pays de la vie. .

«Je ne marcherai pas devant un grand homme afin de chercher à lui plaire. Je ne marcherai pas devant mes collègues-croyants afin de simplement rechercher leur approbation. Mais 'je marcherai devant le Seigneur. '»C'est la meilleure façon de vivre, alors laissez-le vous être à vous et à mien, bien-aimé. Laissez chacun de nous dire: «Je marcherai devant le Seigneur au pays de la vie?».

Psaume 116:10. Je croyais, donc j'ai parlé: j'ai été très affligé: .

J'appelle à nouveau votre attention à l'utilisation répétée du mot-mot «i. »Trois fois dans ce verset, nous avons ce petit pronom personnel, et je te veux chacun de prendre tout ce psaume à vous-même jusqu'à ce qu'il convient à votre cas, pour faire un solloque de cela pendant que nous le lisons:« Je croyais donc j'ai parlé: j'étais grandement affligé. ».

Psaume 116:11. J'ai dit à ma hâte, tous les hommes sont des menteurs. Que dois-je rendre au Seigneur pour tous ses avantages envers moi? .

Je m'attends à ce que nous ayons tous dit, dans notre hâte, certaines choses que nous avions mieux n'avaient pas dit. Ils ont peut-être été vrai; Pourtant, pour tout ça, c'était une pitié que nous leur prononçions. Pourtant, je suis heureux que le psalmiste, bien qu'il ait dit: «Tous les hommes sont des menteurs», n'a pas abouti à cette vérité désagréable, mais rapidement tourné d'un homme peu fiable à son Dieu toujours fiable. «Que dois-je rendre au Seigneur pour tous ses avantages envers moi?» Si tous les hommes sont des menteurs, si tous les conforts terrestres nous échouent, si toutes les dépendances humaines nous déçoivent, notre Dieu ne le fera pas. Laissons les citernes cassées sans même les gronder ou avoir des sentiments amers les concernant; Et laissez-nous aller à Dieu et que cela soit la question posée par chacun de nous, «Que dois-je rendre au Seigneur pour tous ses avantages envers moi?» Je suggère, chers amis, que nous faisons chacun de nous personnellement mettre cette question à nous-mêmes, «Que dois-je rendre au Seigneur? Que puis-je faire pour Jésus? Que puis-je donner à Dieu? Qu'y a-t-il, à ce moment-là, que je puisse concevoir la gloire de Dieu afin de lui manifester mon amour? » Peradventure, dans cette maison ce soir, il peut y avoir la conception peut-être, la naissance d'une entreprise haute et noble pour Dieu. Si cette question est pressée chez elle sur un esprit ardent ici, il peut y avoir les premières pensées, dans la présente Chambre de prière, d'un ministère de grande portée qui sera un moyen de bénédiction pour de nombreuses terres à travers tous les âges à ce jour. venir. Dieu accordait que cela peut être tellement! Que dois-je, un jeune homme qui commence à commencer la vie, rendu au Seigneur? Que dois-je, un homme dans la pleine force de sa virilité, rendre au Seigneur? Que ferai-je un homme très avancé depuis des années, mature et mûrs pour le ciel, et bientôt être pris là-bas, rendre à l'Éternel? Quiconque je suis, laissez-moi vous hâter de répondre à la question «Que dois-je rendre au Seigneur pour tous ses avantages envers moi?».

Psaume 116:13. Je vais prendre la tasse de salut et appeler le nom du Seigneur. Je vais payer mes voeux à l'Éternel maintenant en présence de tout son peuple. .

Il n'y a jamais eu de meilleur moment que le présent, et il n'y avait jamais de meilleur endroit que cela, pour une sainte résolution concernant le service consacré pour le maître.

Psaume 116:15. précieux à la vue du Seigneur est la mort de ses saints. .

Ils sont eux-mêmes aussi précieux pour le Seigneur que tout sur eux est très chère dans son estime, et ils ne sont jamais plus précieux que dans leur mort. Nous avons constamment une partie des saints du Seigneur qui rentre à la maison à leur père; Et quand le Seigneur prend l'un d'entre eux chez eux, cela devient ceux d'entre nous qui sont laissés pour essayer de faire d'autant plus pour notre Dieu. Que certains d'entre nous soient baptisés pour les morts, appuyons versements pour combler les lacunes dans les rangs des armées de Dieu et faire tout ce qui se réside dans notre pouvoir de gagner la victoire pour sa cause juste.

Psaume 116:16. Seigneur, vraiment je suis ton serviteur; Je suis ton serviteur et le fils de Thine Handmaid: tu as lâché mes liens. .

Toujours lire ce psaume très personnellement, vous surtout qui ont eu des mères pieuses. Dis: «Je suis un esclave né, né d'un qui était ton esclave, car je me lie d'utiliser même un nom aussi dur que ça. Je suis le serviteur de Dieu, né d'un des serviteurs de Dieu: «Le fils de Thine Handmaid. "" J'aime me rappeler que c'était tellement dans mon espèce et je peux dire honnêtement au Seigneur, «Je suis ton serviteur et le fils de Thine Handmaid. »« Tu as chuté mes liens, "en me faisant sentir les liens de ta grâce. Il n'y a pas de liberté comme une soumission complète à Dieu. La plus grande liberté de pensée est de ne penser que les pensées de Dieu; et la plus haute liberté de vie est de vivre selon la règle de la sainteté de la manière du plus haut.

Psaume 116:17. Je vais vous donner le sacrifice de Thanksgiving et fera appel au nom du Seigneur. Je vais payer mes voeux à l'Éternel maintenant en présence de tout son peuple, dans les tribunaux de la maison du Seigneur, au milieu de toi, O Jérusalem. Louange Ye le Seigneur. .

Et nous faisons et je le louera à ce moment-là, et pour toujours et jamais.