Psaume 130:1-6

Psaume 130:1. hors des profondeurs, ai-je pleuré à toi, Seigneur. .

L'éminent des saints de Dieu a été dans les profondeurs; C'est pourquoi, alors, devrais-je murmurer si je dois supporter des épreuves? Qu'est-ce que je devrais être exempté de la guerre? Comment puis-je m'attendre à gagner la couronne sans avoir d'abord transporté la croix? David a vu les profondeurs, et vous devez vous et moi. Mais David a appris à pleurer à Dieu hors des profondeurs. Apprendre donc qu'il n'y a pas de place si profond mais la prière peut atteindre du bas de l'oreille de Dieu, puis le long du bras de Dieu peut atteindre le fond et nous faire monter. hors de la profondeur. «Sortir des profondeurs, ai-je pleuré à toi, Seigneur. »Ne dites pas,« hors des profondeurs, j'ai parlé à mes voisins et ai cherché la consolation de mes amis. ».

«C'était la moitié de la respiration ainsi vainleusement passée, au paradis de la supplication envoyée,.

Votre chanson gaie serait souvent entendre ce que le Seigneur a fait pour moi. ».

Psaume 130:2. Seigneur, entendez ma voix: laissez ces oreilles être attentionnées à la voix de mes supplications. .

Maintenant, une partie principale de la prière doit être occupée par des aveux et le psalmiste procède donc:

Psaume 130:3. Si vous, Seigneur, Mark Mark inIiquités, Seigneur, qui doit rester? .

C'est-à-dire que, à part Christ, si Dieu exerce sa justice à sa plus grande gravité, le meilleur des hommes doit tomber, pour le meilleur de l'homme, être des hommes au mieux, sont des pécheurs même à leur meilleur domaine.

Psaume 130:4. mais il y a le pardon avec toi, tu crains. .

S'il n'y avait pas de pitié, il n'y aurait aucun amour dans aucun cœur humain et il y aurait une fin à la religion s'il y avait une fin au pardon. Ici, observons que le meilleur des hommes n'ose pas se tenir devant un Dieu absolu, que les saints de Dieu doivent être acceptés sur le pied d'un médiateur et recevoir le pardon des péchés.

Psaume 130:5. J'attends le Seigneur, mon âme doth attende, et dans sa parole, je l'espère. .

Il y a une attente de l'espérance; Nous croyons qu'il est sur le point de nous donner la miséricorde et de tenir la main pour cela. Il y a une attente de démission; Nous ne savons pas ce que Dieu peut faire, ni quand il peut apparaître, mais nous attendons. Aaron a tenu sa paix. C'est une grande vertu à attendre Dieu quand nous ne savons pas ce qu'il fait, mais d'attendre ses propres explications et de se contenter d'aller sans explications s'il ne choisit pas de leur donner.

Psaume 130:6. mon âme attendait pour le Seigneur plus que ce qu'ils veillent pour la matinée: je dis, plus que ce qu'ils veillent pour la matinée. .

Et beaucoup de mariner a regardé, pour la matinée avec une affrontement inquiet, car il ne pouvait pas savoir où se trouvait son navire avant la pause. Beaucoup de patient fatigué, jeté sur le lit de la douleur, a attendu la matinée, en disant: «Dieu serait-il le matin, pour ce moment-là, je pourrais peut-être trouver la facilité. »Et vous savez que parfois les observateurs sur le château, qui doivent garder les remparts contre l'adversaire de nuit, surveillez le matin. David's Soul Watch Watch. Seigneur, si je n'ai peut-être pas toi, permettez-moi de te regarder pour toi. Oh! Il y a un peu de bonheur même dans l'attente d'un dieu absent. Je me souviens que Rutherford dit: «Je ne vois pas comment je peux être malheureux, car si Christ ne m'aimera pas, s'il me permettra de l'aimer, et je sens que je ne peux pas m'empêcher de faire ça, l'amour de lui sera Assez assez pour moi. »En attente de Dieu est doux, inexprimablement délicieux.

«À ceux qui appellent, comment l'art aimé, quelle est la qualité de ceux qui cherchent.

Mais quoi de ceux qui trouvent? Ah! Ceci, ni la langue ni le stylo ne peut montrer,.

L'amour de Jésus, ce qu'il est, aucun que ses proches connaissent. ».

Heureux sont-ils qui, après avoir attendu patiemment, voici enfin leur dieu.

Psaume 130:7. laissez Israël espoir dans le Seigneur: car avec le Seigneur, il y a miséricorde, et avec lui est une rédemption plente. Et il rachetera Israël de toutes ses iniquités. .

Il le fera de manière double et parfaite; Il nous rachetera de l'effet de toutes nos iniquités à travers le sacrifice d'expiration et du pouvoir de toute iniquité par son esprit sanctifiant. Ils sont sans faute devant le trône de Dieu. Je vais purger leur sang que je n'ai pas nettoyé, dit le Seigneur qui habite à Sion. Que mon âme ait une partie et beaucoup dans cette précieuse promesse!

Cette exposition consistait en des lectures de Psaume 130: 1 ; 1 Jean 1:4.