Commentaire Biblique de Charles Spurgeon
Psaume 138:1-7
Psaume 138:1. je te louerai de tout mon coeur; Avant les dieux, je chante la louange à toi. .
Nous ne pouvons pas être trop occupés dans les louanges de Dieu. Il mérite à juste titre tous les Thanksgivings que nous pouvons apporter à lui. C'est le grand engagement du ciel; Commençons la musique ici. Si nous serions désagurieux sur la terre, nous devons être remplis des louanges de Dieu. Remarquez comment David résout que, en louant Dieu, il doit être fait de tout cœur. «Je te louerai de tout mon coeur. »S'il y a déjà une chose qui devrait être faite avec enthousiasme, c'est la louage de Dieu. Je ne peux pas supporter d'entendre que les louanges de Dieu soignées élégamment par des personnes polies, comme si elles avaient honte de ce qu'ils faisaient, ou de voir une masse de tuyaux et de soufflets laissés de lui-même pour souffler les louanges de Dieu par des machines, au lieu des hommes et les femmes le louent avec leur coeur. Oh! à quel point il doit être acceptable pour Dieu d'entendre le cœur parler. Quant à la langue et à la voix, aussi doux leur son, il y a peu dedans. C'est le coeur. Soul-musique c'est l'âme de la musique. «Je te louerai de tout mon coeur. »Voyez à quel point le psalmiste est audacieux à propos de cela. «Avant les dieux, dit-il:« Est-ce que je le ferai. Avant les anges, devant les rois et les grands qui se considèrent comme des petits dieux. Je parlerai à l'honneur du nom de Jéhovah, et dans les temples d'idole, où leurs fidèles seront grandement influents à ce sujet. Je te louerai de tout mon coeur. Avant que les dieux ne me féliciterai. ».
Psaume 138:2. Je vénérerai envers ton Saint Temple, .
C'était la voie de Dieu de Dieu. Dans les vieux temps, il y avait le sanctuaire de Dieu. Il y avait l'un autel que le monde rendu louange acceptable. David prend soin de rendre la louange à Dieu en voie de Dieu: et c'est un grand principe dans le culte pour éviter les adorations de volonté et s'efforcer de présenter des sacrifices tels que Dieu prescrit. «Je vais adorer envers le temple sacré. »Quelles raisons bénies sont ici données pour louer. «Je te louerai pour ton amour-gentillesse. »N'est-ce pas le plus grand mot dans une langue d'amour-aimance? C'est un composé de bonbons parfaits pour maquillage encore plus parfait de gentillesse et d'amour mélangé ensemble. Un mélange merveilleux? La gentillesse de l'amour a donné la promesse, mais la vérité prend soin de la voir accomplie. «Alors, vais-je louer ton nom. ».
Psaume 138:2. et loue ton nom de votre gentillesse et de ta tache: car tu as magnifié ton mot .
C'est-à-dire «ta mot de promesse que ton évangile que tu as appliqué au pouvoir à mon âme. Tu as fait sembler de sembler lustré au-delà de tout ce que j'ai jamais vu de toi, mon Dieu; Par conséquent, je vais magnifiquement toi, parce que tu as magnifié ton mot. ».
Psaume 138:2. avant tout ton nom. Dans la journée où j'ai pleuré tu réponds de moi et me renforce moi de la force de mon âme. .
Ah! C'est ce qui lie un homme pour louer. La prière répondue est sûre de nous conduire à adorer la gratitude. Notez qu'il dit que Dieu lui répondit, pas en enlevant ses ennuis, mais en le renforçant de force dans son âme. Vous voyez qu'il n'a pas de problème, qu'il enlève la charge, ou renforce le dos pour le supporter. Et c'est souvent la méthode par laquelle il répond aux cris de ses serviteurs. Pas la force du corps, peut-être qu'il aurait aimé cela, mais la force de l'âme. Et oh! quand l'âme est forte faiblesse corporelle, c'est un très petit inconvénient. Nay, la faiblesse du corps peut parfois avoir tendance à illustrer plus la grandeur du pouvoir de Dieu. Lisons à nouveau ce verset, car certains d'entre nous peuvent définir notre sceau. «Dans la journée où j'ai pleuré, tu réponds de moi et de me renforcer de force dans mon âme. ».
Psaume 138:4. Tous les rois de la terre vont te louer, Seigneur, quand ils entendent les mots de ta bouche. Oui, ils chanteront à la manière du Seigneur: pour une grande gloire de l'Éternel. .
David était un roi et Kings apprendrait de lui. Vous et moi ne sommes pas des rois, mais nous pouvons exercer une influence très bénéfique dans notre propre cercle de connaissances si nous faisons audacieux pour louer Dieu quand d'autres peuvent nous entendre. Parlons bien de son nom. Où que nous allions, prenons un bon mot pour notre maître. Quand les autres veulent savoir quel genre de dieu nous servons, qu'ils le rassemblent de notre joie sainte et de notre confiance exultante à tout moment.
Psaume 138:6. bien que le Seigneur soit élevé, mais il respecte à l'humble: mais le fier qu'il sait loin. .
Un regard d'eux suffit assez pour lui. Il n'a plus envie de savoir à leur sujet: il les déteste alors. Rien ne peut séparer Dieu d'une âme tellement la fierté. C'est ce qui cause le rejet de l'Évangile. Les hommes n'auront pas l'évangile humiliant l'évangile des pécheurs. Ils sont trop beaux, trop bons, trop hables, et ils ne veulent donc pas de Dieu, l'âme ne les désirait pas non plus. «Pour le fier, il sait loin. ».
Psaume 138:7. Bien que je marche au milieu des ennuis, tu me renverseras: .
Il était roi mais il avait ses problèmes. Un trône n'est pas un endroit où nous pouvons nous abriter d'essai. «Bien que je marche au milieu des ennuis» comme un homme qui se précipitera à travers un feu «mais je serai en sécurité», dit-il «car tu me renverserais me donner une nouvelle vie. Quand il semble que ma vie serait détruite, tu me trompais plus vite moi. ».
Psaume 138:7. tu sorte à ta main contre la main contre la colère des ennemis de la colère et ta main droite sauvera. moi. Le Seigneur perfectionnera ce qui me préoccupe: ta miséricorde, Seigneur, Endure pour toujours: abandonner pas les œuvres de tailles des mains. .
Notez l'esprit confiant qui traverse tout cela. Il y a une confiance enfantine en Dieu et il y a une éloge de Dieu de Dieu pour ce qui a déjà été reçu à ses mains. Oh! Pour plus de cet esprit, l'esprit qui fait de la musique au Seigneur pour le passé et le fait confiance pour le présent et l'avenir. Quelques mots de confort plus bénis de:
Cette exposition consistait en lectures de Psaume 138: 1 . Ésaïe 55:1; Romains 8:28.