Commentaire Biblique de Charles Spurgeon
Psaume 145:1-21
Lorsque vous arrivez au 145ème Psaumes, vous entrez dans la terre de Beulah des Psaumes. Désormais, l'heure du chant des oiseaux est venue; et vous allez d'un hallelujah à un autre. En hébreu, c'est l'un des psaumes alphabétiques, mais une lettre (Nun) est peut-être comme dr. Bonar suggère que «nous devons être tenus de mettre le stress sur la simple forme de la composition. »Ces anciens chanteurs ont chanté leur chemin à travers l'alphabet de A à Z, et c'est bien pour nous aussi de commencer à louer le Seigneur pendant que nous sommes encore des enfants et de continuer à le louer jusqu'à ce que nous arrivions à la« Z »dans le heure de la mort, haletant ses louanges jusqu'à ce que nous entrions dans l'éternité.
«Mon Dieu, je te louerai pendant que je vis,.
Et te loue quand je meurs,.
Et te louer quand je me lève à nouveau,.
Et à l'éternité. ».
Psaume 145:1. je vais t'oler, mon Dieu, O roi, et je bénirai ton nom pour toujours et jamais. Chaque jour, je vous bénirai et je louerai ton nom pour toujours et jamais. Génial est le Seigneur, et grandement pour être loué; et sa grandeur n'est pas réduite. .
Comme le Seigneur, c'est que son culte soit. S'il était un petit Dieu, il mériterait peu de louange; mais le grand Dieu est «grandement d'être loué. »Il n'y a aucune crainte d'aller à aucun excédent dans nos louanges; Nous ne devons jamais la lauder trop hautement, cependant, nos expressions peuvent être. «Great est le Seigneur, et grandement pour être loué; et sa grandeur n'est pas réduite. »David savait ce que c'était lui-même fouillé par Dieu et il a prié,« fouiller moi, o Dieu; »Mais il ne pouvait pas chercher la grandeur de son Dieu. Là-bas, il était totalement perdu, la plus grande gamme de ses facultés ne pouvait pas compasser la grandeur de Jéhovah: «Sa grandeur n'est pas réduite. ».
Psaume 145:4. une génération loue que ton travaille à un autre et déclarera tes actes puissants. .
Il y a une tradition d'éloge sincèrement; Chaque génération devrait distribuer l'éloge de Dieu comme un héritage précieux au prochain. Entraînez vos fils et vos filles pour louer votre Dieu, de sorte que, lorsque votre voix est silencieuse dans la mort, une autre voix, comme la vôtre, peut continuer la tension.
Psaume 145:5. Je parlerai de l'honneur glorieux de Thy Majesté et de tes œuvres merveilleuses. .
"Je parlerai. »Qu'est-ce qu'un puissant orateur David! Notez comment il pilote ses mots d'or. Il ne se contente pas simplement de parler de la majesté de Dieu, mais il parle de son «honneur glorieux. »Quand il a parlé de l'œuvres de Dieu, il les appelle« Wondres Works. ».
Psaume 145:6. et les hommes doivent parler de la puissance de tes terribles actes: .
S'ils ne parleront de rien d'autre, ils seront obligés de parler avec crainte lorsque les terreurs du Seigneur sont à l'étranger dans la terre. S'ils étaient aussi stupides que les poissons avant, ils commenceront à se dire, avec une respiration battue, lorsque les tremblements de terre et les famines, et la guerre, et la peste sont en colère, «Quel Dieu terrible il est!».
Psaume 145:6. et je vais déclarer ta grandeur. .
Alors que d'autres hommes parlaient, David n'a pas dit: «Maintenant, je peux être tranquille. »Quand ils ne parlaient pas, il l'a fait, et quand ils ont commencé à parler, il a toujours ajouté son quota de louange à Jéhovah.
Psaume 145:7. ils prononceront abondamment la mémoire de ta grande bonté et chantera de ta justice. .
Quelle belle expression! «Ils vont abondamment prononcer. »L'original y a l'idée de bouillir, bouillant dessus, éclatant comme une fontaine; Les cœurs des hommes deviendront si pleins de gratitude envers Dieu qu'ils débordent de la mémoire de sa grande bonté. Alors ils chanteront. Chanter est la langue de la nature jubilante: «Les montagnes et les collines vont vous rompre avant de chanter. »Chant est la langue des hommes quand ils souhaitent exprimer leurs plus grandes joies. Les saints chantent les hautes louanges de leur Dieu. Chanter est la langue des Saints Angels; N'avaient-ils pas, quand ils sont venus à Bethléem, chantent concernant le roi nouveau-né? Chantant est la langue du ciel et la plus merveilleuse de tous, chantant est la langue la plus élevée que Dieu utilise: «Il se réjouira sur toi avec joie; il se reposera dans son amour, il va joie sur toi avec chantant. »Oh, pour plus de saint chant!
Psaume 145:8. Le Seigneur est gracieux, .
Cela seul suffit à nous faire chanter des pécheurs, car nous avons besoin de grâce et «le Seigneur est gracieux,».
Psaume 145:8. et plein de compassion; .
Il n'y a pas de «passion» en lui, mais il y a une «compassion» en lui; Quelle miséricorde pour nous! Il est plein de compassion; ».
Psaume 145:8. lent à la colère et de la grande miséricorde. .
Entendre que, vous êtes de grands pécheurs et vos saints qui ont besoin d'une grande abstention.
Psaume 145:9. Le Seigneur est bon à tous: .
Même à ses ennemis. La rosée ne pend-elle pas sur le chardon aussi bien que sur la rose?
Psaume 145:9. et sa tendre mercie sont sur toutes ses œuvres. .
Il se soucie du ver dans le gazon et du poisson dans la mer ainsi que pour les hommes sur la face de la terre.
Psaume 145:10. toutes tes œuvres vous louent, Seigneur; et ton saint bénira. .
Leurs voix peuvent atteindre une note plus élevée et une souche supérieure que les œuvres de Dieu peuvent jamais atteindre: «Tos saints vous béniront. ».
Psaume 145:11. Ils parleront de la gloire de ton royaume, .
Pour les saints aiment Dieu comme leur roi, et ils se réjouissent de se rappeler ce que le fils du roi a dit à ses disciples, «craignez pas, peu de troupeau, car c'est le bon plaisir de votre père de vous donner le royaume; »Alors peut-on chanter de ça.
Psaume 145:11. et parler de ton pouvoir; faire connaître les fils des hommes ses actes puissants et la majesté glorieuse de son royaume. Ton royaume est un royaume éternel et ton dominion continue toute génération. .
Quelle est l'utilisation de la prédication si elle ne glorifie pas Dieu? Quelle est l'utilisation d'une langue qui ne parle pas ou chante de la gloire du royaume de Dieu? Mais laissez-la de l'intervalle de Dieu qui a ceci comme thème de sa chanson, et il se sent comme un arrière qui se lâche, se réjouissant de la liberté glorieuse.
Psaume 145:14. Le Seigneur ne suppose que tout cela tombe et relève tous ceux qui sont inclinés. .
Cela ne semble-t-il pas être un changement singulier de la tension? Le Seigneur est un roi et son royaume est un royaume éternel; Pourtant, qu'est-ce qu'il fait? Pourquoi, il soutient-il, rappelant ceux qui sont prêts à tomber et soulevant ceux qui sont écrasés et opprimés. Les rois terrestres se glorent souvent dans la terreur de leur pouvoir et la splendeur de leur majesté. Quel Dieu condescendant est le nôtre, dont la gloire est une gloire morale et dont le plus grand plaisir consiste à bénir les pauvres et les nécessiteux! Bénissons son nom pour cela. Est-ce que l'un de vous est prêt à tomber? Puis louez-le pour cette vérité glorieuse, «le Seigneur se poursuivit tout cela. »Est-ce que l'un de vous est incliné? Fille d'Abraham, avez-vous été courbée ces nombreuses années? Oh, que vous pourriez être rendu hétéro cette heure! Et vous êtes peut-être pour que Dieu puisse vous soulever, car il «requinez tous ceux qui sont inclinés. ».
Psaume 145:15. les yeux de tous attendent toi; et tu les obtiens leur viande dans la saison due. Tu ouvrais la main tavité et satisfait du désir de chaque chose vivante. .
Quel dieu glorieux que nous avons! Dans quelle mesure peut-il facilement fournir les besoins de son peuple! Il n'a que d'ouvrir sa main, et c'est fait! Nous n'avons pas besoin d'avoir peur de venir à lui, comme si nos besoins seraient trop grands pour lui de fournir. Le commissariat de l'univers est surveillé par ce fournisseur véritablement universel, qui a pour ouvrir sa main pour satisfaire «le désir de chaque vie vivant. ».
Psaume 145:17. Le Seigneur est juste de toutes ses voies, et saint dans toutes ses œuvres. .
C'est une chose pour laquelle de nombreux divins modernes ne louent pas Dieu. L'attribut de la justice dans le caractère de Dieu est expulsé d'une bonne de théologie moderne. Mais lui, qui aime Dieu, aime la justice de Dieu. Je ne voudrais pas avoir même salut si c'était un salut injuste. La justice de Dieu brille comme une vive épée à deux tranchants, et c'est terrible pour ceux qui sont à l'inimitié contre lui; mais les vrais enfants du plus grand plaisir de voir cette épée d'État transporté à l'avant du grand roi des rois. Le Seraphim a pleuré, l'un à l'autre, «Saint, Saint, Saint, est le Seigneur des hôtes. »Les rachetés dans la gloire chantent,« juste et vrais sont ta voie, tu rois des saints; Mais les critiques captieux de la journée ne se soucient rien de ces attributs de Jéhovah.
Psaume 145:18. Le Seigneur est proche de tous ceux qui l'appelent, à tout ce qui l'appelait en vérité. .
Si vous lisez ce psaume à travers soigneusement, vous remarquerez le grand nombre de «Alls» avec lesquels la dernière partie du psaume est cloutée; et c'est approprié, car Dieu est tout-dans-tout, il est celui, le tout, alors laissez-le avoir tous les louanges de tout.
Psaume 145:19. il remplira le désir d'eux qui le craignent: il entendra aussi leur cri et les sauvera. .
Lorsque vous respectez la volonté de Dieu, Dieu aura votre volonté de votre volonté. Lorsque vous le craignez, vous n'aurez personne d'autre à craindre, et quand vous faites son service votre plaisir, il vous demandera de ses soins.
Psaume 145:20. Le Seigneur préserve tous ceux qui l'aiment: mais tous les méchants vont-ils détruire. .
Comme dans un état de perfection sanitaire, tout ce qui engendre le miasma et la maladie est banni, il faut donc être dans le grand univers de Dieu, quand il a terminé ses œuvres «tout le méchant sera-t-il détruit. ».
Psaume 145:21. ma bouche parlera de la louange du Seigneur: et laissez toute la chair bénisse son nom sacré pour toujours et jamais. .