Commentaire Biblique de Charles Spurgeon
Psaume 18:1-20
Psaume 18:1. au musicien en chef, un psaume de David, le serviteur de l'Éternel, qui envahit l'Éternel les paroles de cette chanson dans la journée que le Seigneur l'a livré de la main de tous ses ennemis, et de la main de Saul: Et il a dit, .
Notez que, bien que David était un roi, il ne le dit pas, mais il préfère le titre supérieur, «le serviteur de Jéhovah. »Il a servi son dieu par sa chanson. Oh, que tous ceux qui ont conduit notre psalmodie serviraient Dieu dedans! Il devrait toujours être avec une profonde dévotion que nous chantons les louanges de Dieu. «Qui parle à l'Éternel les mots de cette chanson. »Il ne nous a pas parlé à nous; Il les parlait au Seigneur. Chanter est particulièrement une adresse à Dieu; mais ni la prière ni les louanges ne doivent être adressées aux hommes. David «Spake à l'Éternel les paroles de cette chanson, dans la journée que le Seigneur l'a livré de la main de tous ses ennemis. »Il est toujours bien de chanter quand une délivrance est encore nouvelle; Si nous ne louons pas le Seigneur dans la journée de notre délivrance, nous ne sommes pas susceptibles de le louer plusieurs jours après. Nous nous souvenons de la façon dont il est écrit que, lorsque le Seigneur a livré Israël à la mer Rouge, «Alors croyait qu'ils sont ses mots; Ils ont chanté ses louanges. »Alors, tu fais ton psaume comme Dieu fois sa miséricorde.
Psaume 18:1. Je t'aimerai, O Seigneur, ma force. .
Non seulement, «je t'aime,» mais «je t'aimerai. »Certaines résolutions sont éruptions cutanées et ne doivent pas être faites; Mais c'est une résolution que nous pouvons bien faire. Nous sommes tenus de le faire si nous avons expérimenté l'amoureux du Seigneur. Si Dieu soit notre force, alors dans la force de Dieu, nous pourrions dire: «Je t'aimerai toi, Seigneur. Je t'aimerai, si d'autres ne le font pas. Tout ce que j'aimerais aimer, je t'aimerai. Ma relation avec toi ne sera jamais froide: "Je t'aimerai. «Ma nature entière va sortir vers toi. ».
Psaume 18:2. Le Seigneur est mon rocher, ma forteresse et mon liveur; .
«Mon rocher dans lequel je me cache; ma forteresse dans laquelle je suis sécurisé; mon liveur qui mille façons me fait sortir de chaque péril. »Qu'est-ce qu'un texte ces deux mots feraient! Je voudrais prêcher d'eux: «mon liveur. »Pourquoi, c'est un nom qui traverse toute l'histoire de la rédemption et toute l'histoire de la Providence. C'est un titre que nous pouvons utiliser vers Dieu dans le ciel et sur la terre: «mon liveur. »Et maintenant, comme le psalmiste avance dans sa chanson, il donne un titre très doux au Seigneur,.
Psaume 18:2. mon Dieu, .
Au début, le Seigneur était à lui: «Jéhovah« -a -a -a -a -a -a -a-ma majesté; mais maintenant sur des termes de l'alliance avec Dieu, il utilise un nom d'affection audacieuse et proche de l'approche: «Mon Dieu. ».
Psaume 18:2. ma force, .
C'est la deuxième fois qu'il a utilisé ce titre; C'est un qui supportera répéter encore et encore: «ma force. ».
Psaume 18:2. en qui je ferai confiance; mon boucler, et la corne de mon salut, et ma grande tour. .
Quelle bénédiction c'est que nous pouvons regarder Dieu sous tant d'aspects, et dans tous les aspects, le sentez-lui d'être la nôtre! «Mon Dieu, ma force, mon boucler, mon salut, ma haute tour. »Pour définir ces pronoms personnels côte à côte avec chaque métaphore bénie et appeler Dieu la nôtre sous tous les emblèmes que nous pouvons en faire ensemble, c'est le moyen d'être effectivement applaudi et réconforté. Calvin dit, sur ce verset, que le saint est armé de la tête à pied et même au-dessus de sa tête, car il lui a donné la corne de salut de soulever de haut. Dieu est tout pour nous, bien-aimé. Nous ne voulons rien en dehors de lui; Si nous pensons que nous le voulons, il est préférable de le vouloir que de l'avoir.
Psaume 18:3. Je vais appeler le Seigneur, qui est digne d'être loué: .
David d'abord dit: «J'aimerai,» maintenant il dit: «Je vais appeler. »Les« I Wills »des Psaumes ont fourni divers rédacteurs avec un sujet admirable; et ils peuvent vous fournir une ligne rentable de méditation: «Je vais appeler le Seigneur, qui mérite d'être loué. »« Je vais mélanger des louanges avec ma prière. Il n'y a pas de prier comme ça; Si vous avez la prière d'une part, faites des éloges dans l'autre. Le mélange de ces deux parfums fera un encens extrêmement doux pour présenter au Seigneur. Louange et prier, prier et éloguer, est une façon admirable de vivre. Je ne vous ai pas souvent dit que cela ressemble à notre respiration? Par prière, nous respirons et en louant nous respirons.
Psaume 18:3. dois-je être sauvé des ennemis des miens. .
Chant sauvé chant, sauvé prier; Quel moyen heureux d'être sauvé, appelant à Dieu et grossir son nom! Suit maintenant une merveilleuse passage descriptif de la délivrance du psalmiste, l'une des plus merveilleuses pièces de poésie de toutes les langues. David commence par décrivant sa position précédente.
Psaume 18:4. Les chagrins de la mort m'ont abeloppé et les inondations d'hommes impie ont fait de me faire peur. .
La mort l'avait attaché autour des cordes de douleur; Ils l'ont comcassé de. Il semblait comme celui qui était naufragé, luttant pour sa vie; ou il se tenait comme un cerf chassé au milieu d'un paquet de chiens.
Psaume 18:5. Les chagrins de l'enfer m'ont abaissé: les pièges de la mort m'ont empêché. .
Il ne pouvait pas remuer une étape sans tomber dans un piège d'une sorte ou d'autre. Quel terrible.
Picture C'est! Je peux difficilement imaginer que le cas pourrait être peint dans beaucoup de couleurs plus clouffées. Aucun, mais Dieu pourrait l'aider, c'est évident; pour son.
Les chagrins étaient les chagrins de la mort. Les inondations qui ont sauté autour de lui étaient les inondations d'hommes impie; et il n'y a pas beaucoup de bêtes sauvages pour être redoutés que des hommes impies. Ils peuvent faire plus de mal à nous que des lions dans leurs tanières. Les chagrins de David étaient les chagrins de l'enfer et les pièges qui se trouvaient dans son sentier étaient les pièges de la mort.
Psaume 18:6. dans ma détresse, j'ai appelé le Seigneur et pleura à mon Dieu: .
Il met ensemble les deux noms, «Jéhovah» et «mon Dieu. »Il dit qu'il a appelé Jéhovah, et il pleura à son dieu. Il a commencé avec appel et il a continué à pleurer. Plus nous prions plus longtemps, plus notre prière est intense. David a prié ainsi dans sa détresse. Tous les égards sauf un était tarché, de sorte qu'il ne pouvait pas s'échapper; Mais il y avait un moyen ouvert vers le haut. Nos ennemis ne peuvent jamais bloquer de cette façon; Vous pouvez toujours exécuter le blocus, mes frères, si vous connaissez la façon de naviguer vers le haut. Vous ne pouvez jamais être fermé du port de prière, vous trouverez toujours un port de refuge en pleurant à Dieu.
Psaume 18:6. Il entendit ma voix de son temple, et mon cri vint devant lui, même dans ses oreilles. .
La musique de toutes les harpes des rachetées et des chansons de Cherubim n'a pas aussi absorbé ces oreilles bénies qu'ils ne pouvaient pas entendre les cris de David. Le cri d'un enfant arrivera à l'oreille d'un père. C'était tellement avec le psalmiste; Son était un cri plein d'angoisse et il entra dans les oreilles de Dieu. Il n'est pas allé chez les saints et rond sur des médiateurs humains; Mais il est allé directement aux oreilles de Dieu.
Psaume 18:7. puis la terre a secoué et tremblait; les fondations aussi des collines ont déménagé et ont été secouées, car il était influencé. .
Rien ne touche le cœur de Dieu comme une blessure à un enfant de son. «Il était à vol,» et il a fait sa tampon son pied, et la terre solide a commencé à basculer et à trembler. Celui qui a mis le.
Les fondations de l'univers peuvent bientôt changer de coin-pierres s'il plaît; et même les collines qui envoient leurs racines si profondes sont facilement déplacées par lui.
Psaume 18:8. Il y a une fumée de ses narines et sort de sa bouche dévorée: les charbons ont été allumés par elle. .
Imagerie orientale représentant l'indignation du plus haut. Il n'est pas soumis à des passions comme la nôtre, mais il est ainsi décrit afin que nous puissions comprendre son action. C'est une grande souche de poésie pour nous apprendre à quel point Dieu est ému par l'affliction de son peuple. Comme lorsque le souffle chaud provient des narines d'un homme, il est donc représenté comme si une fumée venait de la narine de Dieu; Et comme quand un homme ouvre sa bouche pour parler à la colère, Dieu est représenté comme tellement parlant qu'un incendie émis de sa bouche pour dévorer les ennemis de son peuple.
Psaume 18:9. il inclina aussi les cieux et descendit: et l'obscurité était sous ses pieds. Et .
Il a monté sur un chérubin et a volé: Oui, il a volé sur les ailes du vent. Il trod sur la voûte du ciel et plié sous son poids divin. Les chérubins sont représentés comme debout sur la merci-siège, comme si attendu là-bas pour effectuer des courses de miséricorde; et le Seigneur dit ici de monter sur un chérubin et de voler sur les ailes du vent. Dieu vient rapidement pour la délivrance de son peuple. Tu le comptez lentement; mais il n'est pas lent dans l'accomplissement de ses promesses, car les hommes comptent la lenteur. Quand tu comprendras toutes choses, -s-tu jamais, tu vois à quel point il a volé rapidement à ton sauvetage.
Psaume 18:11. il a fait de l'obscurité son lieu secret; Son pavillon autour de lui était des eaux sombres et des nuages épais du ciel. .
Personne ne peut voir Dieu au soleil; Mais la foi peut le voir dans le noir et peut se rendre compte que les dispositions les plus sombres ne sont que le pavillon de l'amour de Jéhovah.
Psaume 18:12. à la luminosité qui était devant lui, ses nuages épais passèrent, des pierres de grêle et des charbons de feu. .
Les tass-psalmistes ensemble de toutes les terreurs de la nature pour montrer à quel point Dieu suscite toutes les choses pour le sauvetage et la défense de son peuple. Sur la tête de toute cette noirceur et ces flammes de feu vous entendez une voix.
Psaume 18:13. Le Seigneur a également changé dans les cieux et le plus élevé a donné sa voix; grêle des pierres et des charbons de feu. .
Malheur à lui qui force avec son créateur! Voyez à quel point, quand le Seigneur vient comme un homme de guerre (Jéhovah est son nom), il dispersait tous ses adversaires.
Psaume 18:14. oui, il a envoyé ses flèches et les a dispersés; et il a abattu des éclaircissements et les a malfiées. Ensuite, les canaux des eaux ont été observés et les fondations du monde ont été découvertes à Thy Rebuke, O Seigneur, à l'explosion du souffle de tes narines. .
Il n'avait pas à étendre sa main: ce n'était que son souffle qui a secoué la terre et fixait les cieux en feu.
Psaume 18:16. il a envoyé d'en haut, il m'a pris, il m'a dessiné de nombreuses eaux. .
Le psalmiste a vu un autre moïse dont le nom signifiait. «Je l'ai tiré hors de l'eau»; Et c'est l'un des noms du Christ. Sorti de nombreuses eaux a été tirée, notre tête glorieuse alliance, et tout son peuple doit être baptisé en son nom.
Psaume 18:17. il m'a livré de mon fort ennemi et d'eux qui me détestaient: car ils étaient trop forts pour moi. .
Ils n'étaient pas trop forts pour Dieu et il semble presque comme s'il n'aurait pas été sur la scène s'ils n'avaient pas été trop fort pour David. Alors que David pouvait les combattre, il pourrait les combattre; «Mais qu'est-ce qu'ils étaient trop forts pour moi», dit-il, «il m'a livré. »Oh, quelle chose glorieuse qu'il est à mettre où vous ne pouvez pas vous aider, car alors il sera écrit,« il m'a livré »! Laissez les héros de la terre se vanter de tous leurs puissants actes; Quant à nous, nous allons gloire même en infirmité, car le pouvoir de Dieu me repose sur nous.
Psaume 18:18. Ils m'ont empêché le jour de ma calamité: mais le Seigneur était mon séjour. Il m'a amené aussi dans une grande place; il m'a livré, parce qu'il se réjouit de moi. .
Il y a un autre texte merveilleux pour un sermon: «il m'a livré. »Le premier que je vous ai donné était« mon liveur. »Maintenant, voici l'explication de son supposant que le titre:« Il m'a livré, parce qu'il se réjouit de moi. ».
Psaume 18:20. Le Seigneur m'a récompensé selon ma justice; Selon la propreté de mes mains, il me recompissait .
Pour David avait été calomnié; Ils ont porté toutes sortes de mal à sa charge, et Dieu est donc sorti pour sa défense, car son cœur avait raison avec le Seigneur. C'est la grâce de Dieu qui le rendait bien, et la grâce qui l'avait préservée de péché qui l'avait maintenant livré d'être calomnié.