Psaume 22:1-30

Ce psaume merveilleux est une merveilleuse prophétie, ce qui pourrait sembler comme s'il avait été composé après la souffrance de notre Seigneur; Pourtant, il a été écrit plusieurs centaines d'années avant son incarnation et sa mort. C'est «un psaume de David» et est dédié «au musicien en chef sur Aijeleth Shahar,» ou, comme la marge le rend le rend le postérieur du matin. »Nous savons qui que ce dos a chassé la matinée est; Nous semblons le voir haleter, ses flancs blancs avec mousse, pressé par les chiens, presque déchirés par l'ennemi cruel. Le psaume commence par des mots qui, dans toute leur plénitude, appartiennent à personne d'autre que notre bien-aimé.

Psaume 22:1. mon Dieu, mon Dieu, pourquoi tu as abandonné moi? .

Chaque mot est emphatique; Vous pouvez mettre le stress où vous s'il vous plaît, sur chaque mot. «Mon Dieu, mon Dieu. »Avec deux mains, il emporte sur Dieu, pleurant,« mon Dieu, mon Dieu »« Eloi, Eloi, mon fort, pourquoi tu as abandonné moi? «Ou lisez-le,« pourquoi tu as abandonné moi? » «Pourquoi tu as abandonné moi?" «Pourquoi tu as abandonné moi?" Vous obtenez une nuance différente de sens à chaque fois, mais chaque signification est vraie.

Psaume 22:1. Pourquoi es-tu si loin de m'aider et des mots de mon rugissement? .

Les prières du Sauveur avaient cessé d'être articulées. Ils étaient devenus dans son propre jugement comme le peint pleurant d'une bête blessée. Il les appelle «mon rugissement. »Oh, quelles prières étaient celles de notre Seigneur sur la croix! Parfois, nous nous sentons trop comme si nous ne pouvions pas prier; Nous ne pouvons que Soupir, et Sob, et gémir. Eh bien, si cela venait même de rugir, nous devrions avoir une sympathie plus complète avec le Christ, car il pouvait dire: «Pourquoi Art To loin de m'aider, et des mots de mon rugissement?».

Psaume 22:2. O mon dieu, je pleure dans la journée, mais tu n'es pas manifesté; et dans la saison de nuit et je ne suis pas silencieux. Mais tu es saint, o toi qui habite les louanges d'Israël. .

Jésus ne trouvera aucune faute avec Dieu. Même si dans son extrémité terrible, Dieu le prévoit, mais il ne prouvera même pas un murmure contre lui: «Tu es sacré saint, je m'habite les louanges d'Israël».

Psaume 22:4. Nos pères ont confiance en toi: ils ont confiance, et tu les livrais. Ils ont pleuré à toi et ont été livrés: ils ont confiance en toi et n'ont pas été confondus. Mais je suis un ver, et pas d'homme: .

L'allusion est à un petit ver rouge qui, quand il est écrasé, semble être tout le sang, et rien d'autre; et le Sauveur se compare à ce petit ver rouge, «et aucun homme. ».

Psaume 22:6. un reproche des hommes et méprisé du peuple. .

Ils ne le laisseraient pas être numérotés avec eux; ils l'ont comptabilisée comme une excédée et une excédité.

Psaume 22:7. tout ce qu'ils me voient de me moquer de mépriser: ils tirent la lèvre, ils secèrent la tête, en disant, il faisait confiance au Seigneur qu'il le livrerait: laissez-le le livrer, voyant qu'il se livrai en plaisi En lui. .

Voulez-vous essayer d'imaginer le Sauveur disant que tous ces mots sont-ils suspendus sur la croix? C'est le meilleur commentaire sur le psaume. Suspendu là-bas, cloué au bois cruel, dans une terrible angoisse corporelle et mentale déserte de Dieu, il soliloque après cette triste mode. Vous comprendrez si bien si vous l'avez si bien dans l'œil de votre esprit comme nous lisons.

Psaume 22:9. mais tu es qui m'a pris hors de l'utérus: tu me faisais espérer quand j'étais sur les seins de ma mère. J'ai été jeté sur toi de l'utérus: tu es mon Dieu de la ventre de ma mère. .

Nous ne pouvions pas nous aider à nous-mêmes alors; Au moment de notre naissance, tout dépend de Dieu; Donc, il fait dans le moment de notre mort. Il va bien de se souvenir de ces années d'enfance impuissante, lorsque nous ne pouvions pas nous nourrir. Nous avons été pris en charge à ce moment-là, lorsque nous avons suspendu l'impuissance absolue sur la poitrine de notre mère, alors, si une deuxième enfance devait venir, si toutes nos pouvoirs devraient nous échouer et que nous devrions être une fois plus faible que nous étions à notre naissance , celui qui nous a aidé au début nous aidera à la fin. Ainsi, le Sauveur s'est réconforté alors qu'il continua de prier:

Psaume 22:11. ne soyez pas loin de moi; pour le problème est proche; car il n'y en a pas pour aider. .

Oh, l'amertume de ce cri, «aucun à aider»! » Ils sont tous partis. Les disciples ont tous fui. Judas m'a trahi. Peter m'a nié. Il n'y en a pas pour aider. Être non loin de moi. »Il reste les soldats romains et le grand prêtre, et les scribes et les pharisiens; et Jésus dit:

Psaume 22:12. Beaucoup de taureaux m'ont abaissé; Des taureaux forts de Bashan ont monége moi. Ils ont chéré sur nous avec leur bouche, en tant que ravageur et un lion rugissant. Je suis répandu comme de l'eau, et tous mes os sont à court d'articulation: .

Ils n'étaient aucun doute disloqué par la redoutable tremblante et jarring que notre Sauveur avait souffert quand ils ont franchi la croix dans le trou creusé pour elle.

Psaume 22:14. mon coeur est comme de la cire; Il est fondu au milieu de mes entrailles. .

Quand le cœur va, tout se passe, quand le cœur échoue et commence à fondre, alors il semble que tout se détache et que l'homme est dans l'angoisse de la mort.

Psaume 22:15. ma force est séchée comme une pocherie; et ma langue clore à mes mâchoires; .

Notre Seigneur était desséché de la fièvre apporté par la terrible angoisse et déformation sur les mains et les pieds, qui sont pleins de nerfs et très tendre. Une légère plaie du pouce a apporté sur Lockayjaw, mais ce que les plaies du corps délicat et sensible du Sauveur devaient avoir été que nous ne pouvons pas dire: «Ma langue se classe à mes mâchoires. ».

Psaume 22:16. et tu m'as apporté dans la poussière de la mort. .

Il se sentait comme si son cadre même se tournait tous vers la poussière dont le corps est fait. Si complet est la rupture de toute la virilité quand une fièvre forte est sur une.

Psaume 22:16. pour les chiens m'a compassé: .

Il y avait la foule de Ribald; Ce n'est pas cette fois les taureaux de Bashan, les grands, mais la foule, les masses du peuple commun qui lui plaisante: «Les chiens m'ont abaissé. ».

Psaume 22:16. L'assemblage des méchants m'a inclure: ils ont forcé mes mains et mes pieds. .

Quelqu'un d'autre peut-il parler ici mais Jésus de Nazareth, le fils de David, le roi des Juifs? Maintenant, c'est cette liaison de la matinée chassée jusqu'à ce que les chiens et les chasseurs aient fait un cercle autour de lui: «L'assemblage des méchants m'a inclus. »Voici la crucifixion du Christ au-delà de tout doute:« Ils ont percé mes mains et mes pieds. ».

Psaume 22:17. Je peux dire à tous mes os: .

Il est tellement émacié que, comme il regarde son corps, il dit: «Je peux dire à tous mes os. ».

Psaume 22:17. ils regardent et regardent-moi. .

La modestie délicate du Sauveur est choquée. Ils l'ont dépouillé et l'ont suspendu, et là-bas, ils se tiennent et glotent leurs yeux cruels sur son corps sans match: «Ils se regardent et regardent sur moi. ».

Psaume 22:18. Ils font partie de mes vêtements parmi eux et jettent des terrains sur mon vestural. .

Quelle est la précision de cette description même au moins de détail! Dans quelle mesure ce poète était-il inspiré quand il a ainsi tiré le portrait du Christ crucifié! «Ils font partie de mes vêtements parmi eux et jettent des terrains sur mon vêtement. ».

Psaume 22:19. mais ne soyez pas si loin de moi, Seigneur: o ma force, hâte toi pour m'aider. Livrer mon âme de l'épée: ma chérie du pouvoir du chien. Sauvez-moi de la bouche du lion: car tu m'as entendu de la maison des licornes. .

Jusqu'à présent, vous voyez, le psaume décrit les souffrances de notre Rédempteur divin puis change. La lumière du soleil s'est éclatée de l'obscurité de midi. Dieu lui a souri une fois de plus sur lui et le Psaume change de tonalité au fur et à mesure que le Sauveur se félicite du résultat de sa passion. Le psaume se termine par ces mots mémorables, «c'est fini. »Notre version la met,« il a fait cela. »Il pourrait aussi bien être rendu,« il est fini », car le sens est précisément la même chose; et quand Jésus avait dit cela, il s'inclina la tête et a abandonné le fantôme.