Psaume 26:1-12
1 De David. Rends-moi justice, Éternel! car je marche dans l'intégrité, Je me confie en l'Éternel, je ne chancelle pas.
2 Sonde-moi, Éternel! éprouve-moi, Fais passer au creuset mes reins et mon coeur;
3 Car ta grâce est devant mes yeux, Et je marche dans ta vérité.
4 Je ne m'assieds pas avec les hommes faux, Je ne vais pas avec les gens dissimulés;
5 Je hais l'assemblée de ceux qui font le mal, Je ne m'assieds pas avec les méchants.
6 Je lave mes mains dans l'innocence, Et je vais autour de ton autel, ô Éternel!
7 Pour éclater en actions de grâces, Et raconter toutes tes merveilles.
8 Éternel! j'aime le séjour de ta maison, Le lieu où ta gloire habite.
9 N'enlève pas mon âme avec les pécheurs, Ma vie avec les hommes de sang,
10 Dont les mains sont criminelles Et la droite pleine de présents!
11 Moi, je marche dans l'intégrité; Délivre-moi et aie pitié de moi!
12 Mon pied est ferme dans la droiture: Je bénirai l'Éternel dans les assemblées.
Nul doute que ce psaume a été écrit par David quand sa persécutoire cruelle Saul, plus à lui poignarder, répartir les faux rapports concernant son caractère. Lorsque les méchants ne peuvent utiliser aucune autre arme, ils ont toujours leurs carnets pleins de rapports slandres. Apprenons ici que le meilleur des hommes doit s'attendre à être mal représenté et à avoir le pire des crimes déposés à leur accusation. Apprenons également de l'exemple de David, de porter notre cas à la plus haute cour immédiatement, de ne pas me mêler des tribunaux inférieurs de la Terre, mais d'aller immédiatement à la cour du banc du roi au ciel, et il plaide Notre cause avant le trône éternel.
Psaume 26:1. Jugez-moi, Seigneur; .
Comme s'il se détourna de tous les autres juges, corrompu et faux alors qu'ils se sont avaient prouvés eux-mêmes être à sa facilité et se sont mis à l'épreuve devant Dieu: «juger moi, Seigneur; «-
Psaume 26:1. car je suis entré dans l'intégrité des mines: j'ai aussi confiance dans le Seigneur; donc je ne vais pas glisser. .
Il plaime deux choses: premièrement, la vie extérieure et la seconde, la foi intérieure, qui, comme le printemps principal et la source de la vie extérieure de l'intégrité, est également le plus important des deux. Remarque que comme le cas est entre lui-même et ses accusateurs, il plaide sa vie, car nous sommes justifiés devant Dieu par la foi et non par des œuvres, mais avant que les hommes, nous devons être justifiés par nos œuvres, plutôt que par notre foi. C'est en vain pour moi de plaider ma foi quand je suis calomnié. La seule réponse qui peut effectivement fermer la bouche de l'adversaire, doit indiquer une vie sans balais. Par conséquent, dans ce cas, il apporte non seulement sa foi devant son Dieu, mais il apporte aussi le fruit de sa foi. Note, l'inférence qu'il tire de la miséricorde de Dieu lui permettant de marcher à marcher droit et à lui faire confiance - «Par conséquent, je ne vais pas glisser. »Il repose pour l'avenir sur son Dieu. Sa position était glissante, ses ennemis étaient toujours occupés à essayer de trébucher ses talons, mais dit-il, je ne vais pas glisser. ».
Psaume 26:2. m'examine moi, Seigneur et prouvez-moi; essayez mes rênes et mon coeur. .
C'est un merveilleux verset. On oserait difficilement prier. Voici trois types d'essai. Selon l'étymologie du hébreu, le premier est le procès par Touch- «Examinez-moi»; Le prochain est le procès par odeur-"prouver moi"; et la prochaine est le procès en cas de poisson-"tesse mes rênes et mon coeur. »Vous voyez à quel point il est inquiet d'avoir la question décidée par Dieu. «Seigneur, fouillez-moi à travers et à travers; tu sais que je ne suis pas un hypocrite. »Maintenant, qui ose dire cela, mais que le véritable homme de Dieu dont l'âme est entièrement fixée sur le Seigneur? Les rênes et le cœur sont mentionnés parce que ceux-ci étaient considérés comme le siège des affections, et lorsque les affections sont juste, tout le monde est juste. Le cœur est la fontaine dont le problème de la vie, et si la fontaine est pure, les ruisseaux ne peuvent pas être impures; par conséquent, il demande principalement que l'examen peut être dirigé vers ses rênes et son cœur.
Psaume 26:3. pour votre amoureux est avant les yeux de la mine: - .
Juste droit devant ses yeux, il avait l'amour de Dieu. Certaines personnes semblent avoir leurs misères, leurs chagrins, leurs péchés, avant leurs yeux mais heureux, c'est que croyant qui a toujours l'amour de Dieu devant lui! Viens, mon frère, oublie un peu de temps que le fardeau de votre entreprise se soucie; Maintenant, pour une petite saison, laissez la maladie qui se trouve dans votre maison être laissée dans la main de votre Dieu et laissez son amoureux être devant vos yeux. Lovekindness-tire le mot en morceaux. Rappelez-vous l'ancienneté de celui-ci, la constance de celle-ci, la variété des façons dont il se montre et les primes somptueuses qu'il accorde sur vous. Ne retournez pas votre dos à la bonté de Dieu, mais maintenant, juste juste avant de régler l'amour de votre Dieu.
Psaume 26:3. et j'ai marché dans ta vérité. .
Par lequel il peut signifier deux choses, d'abord qu'il s'est efforcé de tenir vite à la vérité à la fois en doctrine et en pratique; ou, deuxièmement, cela par la vérité de Dieu pour lui donner la grâce promise, il avait été activé de marcher droit.
Psaume 26:4. Je ne me suis pas assis avec des personnes vaines, - .
Je n'ai jamais pris d'avocat avec eux; ils n'ont jamais été mes compagnons de choix.
Psaume 26:4. je ne vais pas non plus entrer avec des diffuseurs. .
Il fait un vœu pour l'avenir que tous les hommes astucieux, allongés et stupides n'auront jamais sa compagnie.
Psaume 26:5. J'ai détesté la congrégation des diaboliques, et je ne resterai pas assis avec les méchants. .
Par lequel il ne veut pas dire qu'il ne les associait pas de quelque manière que ce soit pour nous devons avoir besoin de sortir du monde si nous n'aurons pas la communion avec des pécheurs; Mais il signifie qu'il ne cherchait pas à leur compagnie, ne l'a trouvé aucun plaisir et ne l'a jamais allé pour les encourager dans leurs actes pervers.
Psaume 26:6. Je vais laver les mains de la mine en innocence: .
Pilate l'a fait, mais hélas! L'eau était très sale dans laquelle il a lavé ses mains. C'était un vieux rite juif quand un homme a été retrouvé assassiné; Si les habitants de la vallée dans lesquels il a été trouvé seraient libres du crime de meurtre, ils ont pris une génisse, omettent-le, puis lavaient leurs mains dans de l'eau sur la tête de la victime. Ils étaient alors clairs. Alors, ici il dit- «Je vais laver les mains de la mienne en innocence:«.
Psaume 26:6. Alors, vais-je bousiller Thin Altar, Seigneur: .
Il est innocent que les hommes sont concernés, mais il avoue toujours qu'il est pécheur, car il va à l'autel de Dieu. Les hommes parfaits n'ont pas besoin d'autels. C'est le pécheur qui a besoin d'un sacrifice. Donc, laissez le sain jamais savoir qu'il puisse plaider innocencé contre les accusations des hommes encore devant Dieu, son espoir réside dans l'autel de sang-mêlé dont Jésus-Christ est le grand prêtre élevé.
Psaume 26:7. que je puisse publier avec la voix de Thanksgiving et raconter de toutes tes œuvres wondres. Seigneur, j'ai adoré l'habitation de ta maison et l'endroit où l'honneur demeut habiter. .
Je suis sûr que beaucoup d'entre nous peuvent dire cela, que lorsque le sabbat vient, c'est le meilleur jour de toute la semaine et cette heure dans la semaine de la semaine où nous pourrons nous rendre à la maison de Dieu - ce qu'un soulagement inexprimable est cette! C'est à nous comme une oasis verte au milieu du désert sableux. Il n'y a pas de beautés de nature et aucun changement à percevoir dans les voyages que je pense peut jamais compenser la perte des moyens de grâce constants, après que toute la maison de Dieu est le plus juste point de terre. Sion, je préférerai toi au-dessus de ma joie principale! Si je t'ai oublié, laissez ma main droite oublier sa ruse. «J'ai aimé l'habitation de ta maison, et l'endroit où briller l'honneur habite. ».
Psaume 26:9. ne recueille pas mon âme avec des pécheurs, ni ma vie avec des hommes sanglants: chez les mains de qui est le mal, et leur main droite est pleine de pots-de-vin. .
Voir, il aime tellement la maison de Dieu qu'il ne peut supporter l'idée d'être fermée avec des pécheurs; Et c'est notre confort, que si nous avons aimé la maison de Dieu sur la terre, nous allons habiter dans sa maison pour toujours.
Psaume 26:11. mais comme pour moi, je vais marcher dans l'intégrité de la mine: racheter moi et être miséricordieux à moi. .
Revoir, ma bien-aimée, comment, dans la pratique du chrétien, de bonnes œuvres et de la foi sont vues heureusement mélangées. Il déclare qu'il marchera dans son intégrité, mais toujours, notez encore, il prie une personne qui est consciente de mille imperfections - «racheter moi et que je sois miséricordieux à moi. »Nous nous reposons seuls sur le Christ, mais nous désirons toujours marcher dans la sainteté avec autant d'exactortance que si notre salut dépendait de nos bonnes œuvres.
Psaume 26:12. mon pied est titulaire d'un endroit encore: dans les congrégations je bénir le Seigneur. .