Psaume 39:1-11

Au musicien en chef, même à Jéduthun, un psaume de David. David a dédié des psaumes à Asaph et un ou deux à Jéduthun. Certains de ce chef de la famille du musicien semblent avoir resté des chanteurs aussi tard que l'époque de Néhémie. C'est un grand honneur d'être un chanteur dans la maison de Dieu. Les hommes ungodly n'ont pas le droit de diriger le psalmody; Seule une vie rachetée peut chanter à la chanson de la rédemption. Je pense que c'est presque le mal d'avoir une personne non convertie pour mener le chant comme il serait d'avoir un homme non converti pour prêcher l'Évangile. David était dans une grande chaleur de l'Esprit et beaucoup essayé, quand il a écrit ce psaume. Il y a peu de choses qui y sont gaies, mais il y a beaucoup de choses qui peuvent nous encourager, parfois, lorsque nous sommes inhabituellement pensifs, nous sommes plus susceptibles d'être béni qu'à d'autres moments. La gravité spécifique est meilleure que la légèreté spécifique; Il y a des personnes qui ont beaucoup de la dernière qualité.

Psaume 39:1. j'ai dit, .

«Je pensais ça et enfin, je l'ai dit. J'ai résolu; J'ai déterminé dessus; et j'ai enregistré le vœu. ».

Psaume 39:1. Je vais prendre attention à mes voies, .

Les hommes ne vont jamais à droite par accident, celui qui est sans tête est sans graceless. Une vie sainte est une vie qui vient de prendre attention.

Psaume 39:1. que je péque pas avec ma langue: .

Celui qui garde sa langue peut garder tout le reste de son corps. La langue est la barre du navire et, si cela est bien géré, le navire sera dirigé vers. Combien de péchés de la langue il y a, des mots fiers, des mots fausses, des mots peu fréquents, des mots impurs! Je ne peux pas mentionner toute la liste. La langue est la meilleure chose au monde ou la pire chose, en fonction de la saveur.

Psaume 39:1. Je vais garder ma bouche avec une bride, tandis que le méchant est devant moi. .

«Je me sens peut-être libre quand je suis avec le peuple de Dieu; alors je peux porter mon coeur sur ma manche, car il n'y a pas de griffes à picorer. Mais quand je suis avec les méchants, je ne dois pas jeter mes perles devant le porc. Je dois faire attention à ce que je dis, car ils seront sûrs de mal comprendre et de me faire déformer. ».

Psaume 39:2. J'étais stupide avec silence, .

Ah, moi! Combien de fois nous faisons mal même quand nous essayons de faire raison! Il essaya de ne pas pécher avec sa langue, alors il était silencieux, mais le silence lui-même peut être un péché de la langue. Dieu pardonne à notre silence inutile et silence nos mots inactifs! Je ne pense pas que nous péchions souvent de cette façon; Mais le silence peut parfois être plus méchant que la parole, même si, à d'autres cas, le discours est Silvern et le silence est doré. Si le silence est parfois meilleur que la parole, cela peut aussi être pire. Si pauvre David, comme un pendule, balance d'abord de cette façon et ensuite l'autre sens. Pourtant, il est allé trop loin dans la direction silencieuse.

Psaume 39:2. j'ai tenu ma paix, même du bien; .

Dont il n'aurait pas dû faire. Un chagrin muet est un chagrin lourd.

Psaume 39:2. et mon chagrin a été agité. .

Ou «troublé. »Eau, tandis que c'est calme, peut sembler clair, les sédiments se trouvent toujours au fond; Mais si vous le mélanger, vous voyez tout ce qu'il y a dedans. Alors c'est avec le chagrin; Quand il est agité, vous trouvez son amertume.

Psaume 39:3. mon coeur était chaud en moi, .

Le feu était gardé dans son coeur; ce n'était pas permis d'éviter que son cœur était chaud comme un four.

Psaume 39:3. Pendant que je faisais le feu brûlé: .

Il a grandi si chaud avec du chagrin qu'il avait été obligé de parler.

Psaume 39:3. puis spake i avec ma langue, .

Je ne suis pas sûr qu'il n'a pas péché alors. Nous péchons si nous sommes silencieux et que nous péchons si nous parlons, car nous sommes de telles créatures pécheuses. Cela aurait été mieux peut-être, si David avait dit: «Seigneur, m'aidez à prendre attention à mes habitudes et à gouverner de ma langue,« car comme c'était, vous voyez, il ne pouvait pas gérer sa langue. Il était trop rapide ou trop lent. Cependant, cette fois, il parlait bien, car il a parlé à Dieu. Plus parler à Dieu et moins de bavarder avec les hommes, et nous devrions être plus sages et mieux.

Psaume 39:4. Seigneur, faites-moi savoir la fin de la mienne, .

Il est grandement sage que nous nous familiarisons avec nos dernières heures. Il y a beaucoup à découvrir dans le linceul, le mittock et la pelle.

Psaume 39:4. et la mesure de mes jours, ce qu'il est; que je sait peut-être à quel point je suis fragile. .

Une bulle est plus substantielle que moi, une petite poignée de poussière, facilement soufflée au vent, plutôt une apparence qu'une réalité. Ah, moi! peu savons-nous, d'entre nous, quelle fragile nous sommes.

Psaume 39:5. voici que tu as fait mes jours comme une pile à main; .

Quelle est la courte de notre vie! C'est juste une étendue, et plus,.

Psaume 39:5. et l'âge de minier n'est rien avant: .

Quelles multitudes de générations d'hommes sont venues! Un ange aurait pu éclairer, bien avant, «l'homme n'est qu'une chose d'hier par rapport au Dieu éternel. »Dieu a créé la première étoile qui a scintillé de l'obscurité primitive. «Les collines éternelles», comme nous les appelons, ne sont que des nourrissons d'une journée par rapport à lui; Par conséquent, l'homme peut vraiment dire: «L'âge de mines n'est comme rien avant. ».

Psaume 39:5. en vérité chaque homme de son meilleur état est tout à fait vanité. Selah. .

Le meilleur homme n'est que l'homme au meilleur et quand il est à son meilleur, il n'est que la vanité. Il est étrange qu'il devienne vain de son meilleur état, quand son meilleur n'est que la vanité.

Psaume 39:6. Tous les hommes marchent sûrement dans une émission vaine: .

Il est une ombre marchant parmi les ombres.

Psaume 39:6. ils sont sûrement inquiets en vain: .

Ils ne font peur et fumer.

Psaume 39:6. Il aime les richesses et ne sait pas qui les rassemblera. .

Il est occupé avec un râteau, mais un autre sera occupé avec une fourchette. Ce que le miser rassemble les dépassements de dépensier.

Psaume 39:7. Et maintenant, Seigneur, qu'est-ce que j'attends? .

«Est-ce que j'attends de rassembler des richesses pour une autre à gaspiller? Est-ce que j'attends de m'inquiéter moi-même? Dois-je attendre ici pour marcher comme une vanité au milieu de la vanité? Non, Seigneur, j'attends quelque chose de meilleur que ça! ».

Psaume 39:7. mon espoir est dans toi. .

Ici, le psalmiste s'éteint sur le sable et met son pied sur le rocher. Heureux est l'homme qui peut dire au Seigneur, «mon espoir est dans toi. ».

Psaume 39:8. me livrer de toutes mes transgressions: .

Quand il se rapproche de Dieu, il se voit d'être un pécheur.

Psaume 39:8. me fait de moi pas le reproche de l'insensé. J'étais stupide, je n'ai ouvert pas ma bouche; parce que tu l'as fait. .

C'est bon silence quand un homme ne se plaint pas parce que son affliction vient de la main de Dieu. Il y a quelque chose de mieux, même que celui quand un homme brise le silence et commence à louer Dieu sous la tige. Un smart chrétien sourds sous la tige est une merveille de la grâce; mais un chrétien chantant sous un coup de coupe est un miracle encore plus grand de miséricorde. Telle devrait être tous chrétiens.

Psaume 39:10. enlève ton coup de mémoire: je suis consommé par le coup de la main. .

Quand Dieu smite, il ne joue jamais à Chassiissage, et il y a des moments où ses coups sont très lourds, puis le sourcil on crie, «enlève ton coup de moi: je suis consommé par le coup de la main. ».

Psaume 39:11. Quand tu as réprimandes l'homme correct pour l'iniquité, tu es sa beauté à consommer comme un papillon: .

Stout, il est réduit à une ombre, telle et belle, il est froissé et ressemble à un squelette, joyeux et de blithe, il termine sa journée en deuil. Ah, chers amis, nous qui avons de la joie, et calme, et la paix, devraient être très reconnaissants! Louez Dieu pendant que vous le pouvez, car c'est peut-être qu'une nuit sombre suivra la journée brillante. Oh, pour la grâce de louer Dieu alors! C'est le meilleur de la musique qui vient des rossignols de Dieu. La musique de nuit est la musique en effet. Mais quand Dieu corrige les hommes, combien de temps il les descends!

Psaume 39:11. tous les hommes sont la vanité. Selah. Entendre ma prière, Seigneur, .

«Si je ne peux rien faire d'autre, je peux prier, et je vais prier. »C'est le meilleur soulagement que les deuil ont:« entendre ma prière, Seigneur. ».

Psaume 39:12. et donner l'oreille à mon cri; Tenir pas ta paix à mes larmes: .

«Ne me vois pas en pleurant, et pourtant me refuser de confort et de soulagement. Ne le faites pas, je te prie, entendez mon cri, et pourtant retourne ton dos sur moi. ».

Psaume 39:12. car je suis un étranger avec toi, .

Notez, pas un étranger à toi, mais «un étranger avec toi. Tu es un étranger dans ton propre monde, et je suis aussi un étranger ici. »Les hommes ne diverdront pas le roi, car ils le connaissent pas; donc,.

«TIS pas de chose surprenante,.

Que nous devrions être inconnus:

Le monde juif connaissait pas leur roi.

Fils éternel de Dieu. ».

«Je suis un étranger avec toi. »Il y a une douce familiarité à propos de cette expression, comme si le psalmiste l'a dit:« Seigneur, je ne suis pas à la maison, je suis un étranger ici; et tu aussi, Art un étranger; les hommes ne vous reconnaîtront pas. Par conséquent, Seigneur, sympathise avec moi. Tenez pas ta paix à mes larmes: car je suis un étranger avec toi. ».

Psaume 39:12. et un séjour de séjour, comme tous mes pères étaient. .

«Tu es mon hôte; Je suis ton invité; tu me divertis. Seigneur, regarde mes larmes! Quand le bon homme divertit un étranger, il est gentil, il verse du pétrole et du vin dans ses blessures. Seigneur, fais-tu avec moi, tu es le bon Samaritain, et je suis étranger avec toi et un séjour, un invité temporaire avec toi dans ce monde, comme tous mes pères étaient. ».

Psaume 39:13. O Épargnez-moi, que je peux récupérer la force, avant d'aller donc, et ne soyez plus. .

Il y a beaucoup de confort sucré ici, bien que le psaume se lit comme une distinction, plutôt qu'un hymne. Dieu nous donne, si nous sommes obligés de chanter de tels mots que ceux-ci, de les chanter avec toute la conviction que le Seigneur nous entendra et nous bénira nos épreuves à nous et de les faire travailler notre bien!