Psaume 39:1-13

Ce psaume donne une description de l'expérience et de la conduite de David lorsqu'il s'agissait d'un lit de maladie. Il semble avoir ressenti l'impatience travaillant en lui, que je suis désolé de dire est une maladie très courante avec la plupart d'entre nous lorsque la main de Dieu est lourde sur nous. Pourtant, David se luttait contre son impatience, même s'il l'estimait, il ne le saurait pas, de peur qu'il ne puisse ainsi ouvrir la bouche de ses ennemis et les amener à parler mal de son dieu. Imitons sa retenue si nous lui ressemblons dans la tentation d'impatience.

Psaume 39:1. J'ai dit, je prendrai attention à mes voies, que je pétant pas avec ma langue: - .

Ce gouvernement de la langue est une partie la plus importante de nos moyens; dans une partie très essentielle de la sainte discipline, mais nous avons entendu parler d'un saint qui a dit qu'il avait vécu soixante-dix ans et avait essayé de contrôler sa langue, mais qu'il n'avait commencé à comprendre l'art que s'il est mort. David a dit: «Je prendrai attention à mes voies, que je pétant pas avec ma langue; »-

Psaume 39:1. Je vais garder ma bouche avec une bride, tandis que le méchant est devant moi. .

Ils ont de telles oreilles rapides, et ils sont si prêts à mal interpréter et à déformer nos paroles, et s'ils peuvent trouver un mot autrefois, ils feront prêcher un long sermon sur elle, alors laissez-nous museler notre bouche pendant qu'ils sont proches de. Les mots malades des chrétiens font souvent des textes pour les pécheurs et donc Dieu est blasphémé de la bouche de ses propres enfants bien-aimés. Laissez-le ne pas être aussi avec aucun de vous, bien-aimé.

Psaume 39:2. J'étais stupide de silence, j'ai tenu ma paix, même du bien; et mon chagrin a été agité. .

Nous savons tous que, à moins que notre chagrin puisse trouver l'expression, il gonfle et pousse jusqu'à ce que notre cœur soit prêt à casser. Nous avons entendu parler d'un médecin sage qui a doté d'un homme de gros problème pleurer autant qu'il pouvait. «Ne pas retenir votre chagrin», a-t-il dit, «mais laissez tout sortir. »Il sentait que ce n'est que de cette façon le cœur du malade pauvre serait gardé de briser. David a déterminé que, devant les méchants, il n'aurait rien du tout à dire, et bien que ses chagrins se lissaient en lui, il les empêchait de sortir de l'éclatement.

Psaume 39:3. Mon cœur était chaud en moi, tandis que je faisais peur que le feu brûlait: alors spake i avec ma langue, .

Il ne pouvait plus tenir sa paix plus longtemps; Cela aurait été bien s'il l'avait fait, car il prononça une prière imprudente quand elle serait cupraphique avec sa langue.

Psaume 39:4. Seigneur, faites-moi savoir la fin de la mienne, .

C'est ce que vous et moi sommes susceptibles de dire quand nous sommes dans un peu de problèmes; Nous voulons mourir et sortir de tout. Nous disons que nous avons envie d'être avec Christ, mais je crains que ce ne soit souvent qu'un souhait paresseux de partager le butin de la victoire sans combattre la bataille, de recevoir les salaires des saints sans faire le travail des saints et d'entrer dans Ciel sans les travailleurs et les dangers du chemin des pèlerins. Peut-être que cela a été le cas avec nous parfois lorsque nous avons pensé que nos aspirations étaient du type le plus gentil et le plus saint. Quand David a prié, «Seigneur, me fait connaître la fin de la mienne», sa prière n'était pas très sage, mais les phrases suivantes n'étaient pas aussi stupides: -

Psaume 39:4. et la mesure de mes jours, ce qu'il est; que je sait peut-être à quel point je suis fragile. .

Oh, que nous pourrions tous savoir à quel point nous sommes fragiles! Mais nous comptons sur la vie depuis des années lorsque nous n'avons à peine pas encore plus de minutes, nous pensons que notre heure de vie est pleine quand les sables sont presque épuisés, et bien que la main de la grande horloge de Dieu puisse être sur le point de frappe, nous pense que notre heure brève n'a que commencer.

Psaume 39:5. voici, tu as fait mes jours, une pile à main; .

C'est une mesure très courante, la largeur de la main humaine; et David dit que cette période est la mesure de sa vie. Certains ici doivent sûrement avoir passé une grande partie de cette maquette; Laissez-les et nous sommes tous prêts à rencontrer notre Dieu lorsque la limite de cette courte étendue est atteinte.

Psaume 39:5. et l'âge de minier n'est rien avant: .

C'est une tache incalculement minuscule par rapport à l'âge incommensurable de l'éternel: «L'âge du minier n'est comme rien devant toi. »Quand Alcibiades se vantait de ses grandes domaines, le philosophe lui apporta une carte du monde et lui dit:« Pouvez-vous trouver vos domaines sur cette carte? » Même Athènes elle-même n'était que comme point d'épingle; Où, alors, étaient les domaines d'Alcibiades? Nulle part être vu. Alors, lorsque nous voyons la grande carte de l'éternité s'est étendue devant nous, où est l'histoire de ce monde? C'est un tassé, et d'où viennent-ils la vie et la mienne? Ils ne sont comme rien devant Dieu.

Psaume 39:5. en vérité chaque homme de son meilleur état est tout à fait vanité. .

Alors que doit-il être à son pire état.

Psaume 39:6. Tous les hommes marchent sûrement dans un vain SAW: ils sont sûrement inquiets en vain: .

Ils pénètrent, et fumèrent et flouent, et craignent, et tout ce qui concerne quoi? À propos de rien. Nous disons parfois: «Ce sera pareil cent ans d'où. »Ah! mais ce sera tout de même tôt que cela, quand les six pieds de la terre seront tous notre héritage.

Psaume 39:6. Il aime les richesses et ne sait pas qui les rassemblera. .

«Bethink Yee», dit un vieil écrivain, «Chaque fois que tu las de ton argent dans une boîte, combien de temps la mort va se verrouiller dans ton cercueil. »Certains hommes semblent être comme les boîtes d'argent de nos enfants, dans lesquelles l'argent est mis, mais ils doivent être brisés avant que tout ne puisse sortir. À certains hommes, la triste pensée croit-elle qu'ils accumulent de la richesse toutes leurs journées et qu'ils ne savent pas pour qui ils le rassemblent! Un étranger peut peut-être hériter; ou si leur propre Kith et Kin l'obtiendront, ils peuvent le gaspiller tout aussi bien que les malaigneurs.

Psaume 39:7. et maintenant, Seigneur, - .

Si toutes les choses terrestres ne sont rien que de la vacuité, -

Psaume 39:7. qu'est-ce qui attend que je pour? .

«J'attends rien ici, car il n'y a rien ici pour attendre. ».

Psaume 39:7. mon espoir est dans toi. .

Ah! Cet espoir rend la vie qui vaut la peine de vivre. Maintenant que nous espérons en Dieu, maintenant que nous savons qu'il reste un autre et un monde meilleur que ce monde d'ombres, la vie est investie avec une véritable solennité.

Psaume 39:8. me livrer de toutes mes transgressions: faites-moi de moi pas le reproche de l'insensé. J'étais stupide, je n'ai ouvert pas ma bouche; parce que tu l'as fait. .

C'est toujours une raison heureuse de la démission lorsque nous pouvons dire de tout deuil ou affliction, «le Seigneur l'a fait. »Ne fera-t-il pas faire comme il le veut avec le sien? Alors disons-nous avec un emploi, «le Seigneur donna, et le Seigneur a emmené; Béni soit le nom du Seigneur. ».

Psaume 39:10. enlève ton coup de mémoire: je suis consommé par le coup de la main. Quand tu as réprimandes l'homme correct pour l'iniquité, tu prétends sa beauté à consommer comme un papillon de nuit: tout d'homme est une vanité. Selah. Entendre ma prière, Seigneur et donner l'oreille à mon cri; Tenir pas ta paix à mes larmes: .

Les larmes ont déjà eu une grande prévalence avec Dieu. Christ a utilisé ces armes sacrées quand, «avec de fortes pleurs et larmes,» a-t-il prié à son père à Gethsemane, «et nous avons entendu dire qu'il craignait. »Sinner, il y a une telle puissance dans les larmes d'un pénitent que tu pouvais emporter avec Dieu si tu viens à lui pleurer sur ton péché et plaidant le sang précieux de Christ. Tes larmes ne peuvent pas mériter le ciel ou laver tes péchés, mais si tu dis pénitemment punitèrent sur eux et faire confiance au grand sacrifice de Jésus-Christ, tes prières de larmes auront une solution gracieuse de paix. m. Bunyan décrit la ville de Mansoul comme envoi de M. Les yeux mouillés comme l'un de ses ambassadeurs au prince Emanuel et il est toujours un ambassadeur le plus acceptable au roi des rois. Celui qui sait pleurer son cœur au pied de la croix ne sera pas long sans trouver la miséricorde. Les larmes sont des diamants que Dieu aime voir.

Psaume 39:12. car je suis un étranger avec toi et un séjour de séjour, comme tous mes pères étaient. .

«Je ne suis pas un étranger à toi, je mon Dieu! Béni soit ton saint nom, je te connais bien; mais 'je suis un étranger avec toi. «Tu es un étranger dans la brillance du monde, et je suis donc. Le monde sait non pas, et le monde ne me connaît pas; Et quand j'agis comme tu es actest, le monde me chapeau même comme ça te hattance. ».

Psaume 39:13. O Épargnez-moi, que je peux récupérer la force, avant d'aller donc, et ne soyez plus. .