Commentaire Biblique de Charles Spurgeon
Psaume 42:1-11
Psaume 42:1. comme la Hart Pantheth après les ruisseaux de l'eau, donc panthy mon âme après toi, O Dieu. .
«Comme la Hart Pantheth» ou «Brayeth. »Et si une telle est votre âme de haletant après Dieu, vous aurez ce que vous pantalez pour. Tôt ou tard, Dieu se manifestera de la grâce à l'homme qui pleure après lui de cette manière.
Psaume 42:2. mon âme soient assoiffée de Dieu, pour le Dieu vivant: .
«Mon âme, mon âme même, soigne pour Dieu, le Dieu vivant. ».
Psaume 42:2. Quand vais-je venir voir devant Dieu? Mes larmes ont été ma viande jour et nuit, alors qu'elles me disent continuellement, où est ton Dieu? .
C'est un autre des railleries de l'impie. Juste maintenant, ils ont dit: «Quand mourrai-il et son nom périr?» Maintenant, ils pleurent, «Où est ton Dieu?» «Vous avez dit qu'il vous aiderait; Vous étiez sûr qu'il vous réconforter; Vous étiez confiant qu'il s'approche de vous près de vous; Et maintenant vous pleurez et haletez-le après lui et n'avez pas eu ce que vous voulez: «Où est votre Dieu?».
Psaume 42:4. Quand je me souviens de ces choses, je répète mon âme en moi: - .
Ce n'est pas une bonne chose à faire; Si vous verrez votre âme, ne le verrez plus dans vous-même. Il y a peu de gain lorsque vous videz simplement votre chagrin de vous-même en vous-même. J'ai su que beaucoup un homme dépose son fardeau, puis le reprend directement. C'est une mauvaise économie; La façon de se débarrasser du chagrin est de verser vos cœurs devant Dieu. Il n'y a pas de sagesse dans ce que le psalmiste dit qu'il a fait: «Je répète mon âme en moi:".
Psaume 42:4. car j'étais allé avec la multitude, je suis allé avec eux à la maison de Dieu, avec la voix de joie et de louange, avec une multitude qui gardait la journée sainte. Pourquoi es-tu abattu, O mon âme? Et pourquoi Art Tu m'as inquiété en moi? .
Vous voyez, le psalmiste se parle ici. Chaque homme est deux hommes; Nous sommes des duplicats, sinon des triplicates, et il est bien parfois de tenir un dialogue avec son propre soi. «Pourquoi Art tu as jeté, o mon âme?» Je remarque toujours que, tant que je peux discuter avec moi-même sur mes dépressions, je peux en sortir; Mais quand les deux hommes en moi descendent à la fois, c'est une chute en effet. Quand il y a un pied sur le rocher solide, l'autre vient de la hauteur jolie.
Psaume 42:5. espère que tu en dieux: car je vais encore la louer pour l'aide de son visage. .
«Je sais que je vais; il va encore me regarder. Je ne serai pas toujours dans le noir; pourquoi, laissez-moi commencer immédiatement à le louer. »Il est parfois parfois d'arracher une lumière des autels de l'avenir, et avec elle pour allumer les sacrifices du présent:« Je vais encore le louer pour l'aide de son visage. ».
Psaume 42:6. O mon Dieu, mon âme est jetée en moi: Je me souviendrai donc de toi du pays de la Jordanie et des hermonites, de la colline mizar. .
De la petite colline, je penserai à tous ton ancien amour; toutes les taches sacrées où tu as rencontré moi, tous les endroits solitaires où tu as monté mon confort et toutes les régions joyeuses où tu as été ma gloire. Je vais penser à ceux-ci et se réconforter d'eux, car tu es un dieu inchangé; et qu'est-ce que tu m'as fait pour moi aforetime, tu ferais pour moi encore une fois pour moi et pourtant encore.
Psaume 42:7. profonde appelle au fond du bruit de tes bandes d'eau: toutes tes vagues et tes balles sont partis sur moi. .
Voici une grande tempête; Voici un homme, pas simplement sur la mer, mais dans la mer.
avec non seulement quelques vagues qui frappent sur lui, mais avec chacun d'entre eux le survol; et ces vagues non courantes, mais les vagues de Dieu. C'est un hébraïsme pour les plus grandes vagues, Atlantic Billows; Tous ceux-ci sont allés sur lui, mais voient comment il nage. L'espoir en Dieu crête toujours la pleine fluide.
Psaume 42:8. Pourtant, le Seigneur commandera son amoureux dans la journée, et dans la nuit sa chanson sera avec moi, et ma prière au dieu de ma vie. Je dirai à Dieu mon rocher, pourquoi tu m'as oublié? Pourquoi aller je pleure à cause de l'oppression de l'ennemi? .
Voir quelles libertés saints prennent avec Dieu; comment ils raisonnent-ils, comment ils discutent avec lui; et Dieu les aime de le faire. Êtes-vous pas satisfait de votre enfant lorsqu'il demande-t-il des raisons pour lesquelles vous devriez faire cela ou cela pour lui? Vous êtes heureux de voir qu'il a suffisamment d'esprit pour penser à ces choses et que vous avez suffisamment confiance en vous pour vous attendre à ce que vous soyez touché par ses plaidoiries; et le Seigneur aime son peuple à le discours avec lui. «Mettez-moi en souvenir», dit-il, «plaidons ensemble. »« Viens maintenant, et laissez-nous raisons ensemble, dit le Seigneur. »Si nous disons plus avec Dieu, nous devrions raisonner moins avec nous-mêmes. Il y a une bonne raison de raisonner avec Dieu, mais il est souvent déraisonnable de raisonner avec vous-même.
Psaume 42:10. comme avec une épée dans mes os, les ennemis de mien me reprochent; Alors qu'ils disent le quotidien à moi, où est ton Dieu? Pourquoi es-tu abattu, O mon âme? Et pourquoi l'art tu as inquiété en moi? J'espère que tu en Dieu: car je vais encore la louer, qui est la santé de mon visage, et mon Dieu. .
Il est curieux de voir l'homme en double ici; il se parle comme «tu veux, et pourtant il dit« je. »« Espérez-vous en Dieu: car je vais encore la louer, qui est la santé de mon visage. »Tout d'abord, dit-il:« Je vais encore la louer pour la santé de son visage; »Maintenant c'est« la santé de mon visage. »Lorsque Dieu nous aide avec son visage, notre propre visage devient bientôt brillant et en bonne santé. «Qui est la santé de mon visage», déclare le psalmiste; et puis il vient à la note la plus douce de tous, «et mon Dieu. ».
«Pourtant, je sais que je vais lui éloguer,.
Qui gracieusement pour moi,.
La santé est de mon visage,.
Oui, le mien propre dieu est-il. ».
Oh, doux mot ça! Que chacun de nous peut être capable de l'atteindre! Amen.
Cette exposition consistait en des lectures de Psalms 41, 42.