Commentaire Biblique de Charles Spurgeon
Psaume 42:1-9
Psaume 42:1. comme la Hart Pantheth après les ruisseaux de l'eau, donc panthy mon âme après toi, O Dieu. .
On dit que quand ils ne peuvent pas trouver de l'eau, ils laissent parfois perdre une Hart, qui, survolant le sable du désert, par instinct semble parfumer l'eau-ruisseau. S'il ne peut pas le trouver, cependant, le cerf est soumis à une soif brûlante. Il se tient et pantalon. Ses côtés se soulevent pendant qu'il soirait. Alors dit David, «comme la Hart Panthth (ou« Brayeth »)« Après les ruisseaux d'eau. ».
Psaume 42:2. mon âme assoiffe pour Dieu, pour le Dieu vivant: quand vais-je venir avant Dieu? .
Pas le culte de Dieu seulement; pas le peuple de Dieu, mais Dieu lui-même il pantalon pour. Oh! Pour une telle soif. La prochaine meilleure chose à avoir à avoir Dieu est d'avoir une soif insatiable après lui. Pensez-vous qu'une âme pourrait jamais être jetée qui aspirait à Dieu? Impossible. Il n'y a jamais une âme en enfer qui avait des aspirations sincères après Dieu. Grace est dans ton coeur, chère auditeur. Cette soif est la grâce si tu es désactivé après le dieu vivant.
Psaume 42:3. Mes larmes ont été ma viande jour et nuit, alors qu'elles me disent continuellement, où est ton Dieu? .
«Tu as abandonné. Dieu m'a oublié. »À la même pensée, il avait la viande de sel de ses larmes et rien d'autre, car il n'y a rien qui touche le cœur d'un chrétien et la blesse à l'aperçu. «Où est ton Dieu?».
Psaume 42:4. Quand je me souviens de ces choses, je répète mon âme en moi: car j'étais allé avec la multitude, je suis allé avec eux à la maison de Dieu, avec la voix de la joie et des louanges, avec un la multitude qui a gardé le jour saint. Pourquoi es-tu abattu, O mon âme? Et pourquoi Art tu as inquiété en moi? J'espère que tu en Dieu: car je vais encore le louer pour l'aide de son visage. .
Voyez comment il s'accroche à Dieu dans le noir. Quand la question coupe à travers son âme, «Où est ton Dieu?» il semble dire: «Je ne ferai aucun sauf lui. Je vais suivre durement après lui. Il est tout pour moi. Je serai malade jusqu'à ce qu'il gue moi. Je serai dans le noir jusqu'à ce qu'il me donne la lumière. Je ne regarde pas, mais à mon Dieu. ».
Psaume 42:6. O mon Dieu, mon âme est jetée en moi: Je me souviendrai donc de toi du pays de la Jordanie et des hermonites, de la colline mizar. .
Ou la petite colline. Je me suis connu là-bas. Ce sont tes essais. Il me suis rencontré avec moi et je me souviens de cela, et je me suis rencontré dans l'amour si souvent et que tu me fastiques maintenant? Tu m'as manifesté me manifester comme tu n'es pas au monde, et tu es un amant immuable. Wilt tu ne viens pas à moi encore?
Psaume 42:7. Deep Calleth à profonde au bruit de tes vadrouilles: .
Les ennuis du ciel et les essais de la Terre semblent fermoir les mains et former une eaux d'eau. La profonde de tes objectifs sombres semble faire écho au fond de la malice humaine et de la colère satanique. «Deep appeleth to Deep. ».
Psaume 42:7. toutes tes vagues et tes balles sont partis sur moi. .
Tu me concentres concentrées un océan sur ma tête dévouée.
Psaume 42:8. pourtant. .
Oh! quel glorieux «encore» c'est. Comment ça nage! Jamais eu un maillot de bain comme celui qui est fait d'espoir.
Psaume 42:8. Le Seigneur commandera son amoureux dans la journée, et dans la nuit sa chanson sera avec moi, et ma prière au dieu de ma vie. .
Comment chère Dieu va être à un homme gracieux au moment des ennuis. Juste maintenant il a appelé Dieu la santé de son visage. Maintenant, il lui appelle sa vie même. «Ma prière au dieu de ma vie. ».
Psaume 42:9. Je dirai à Dieu mon rocher, pourquoi tu m'as oublié? Pourquoi allez-vous en train de pleurer à cause de l'oppression de l'ennemi? Comme avec une épée dans mes os, les ennemis me reprochent; Alors qu'ils disent le quotidien à moi, où est ton Dieu? Pourquoi es-tu abattu, O mon âme? Et pourquoi l'art tu as inquiété en moi? J'espère que tu en Dieu: car je vais encore la louer, qui est la santé de mon visage, et mon Dieu. .
Ou, comme le dit l'ancien Psaume: «Oui, le mien propre Dieu est-il. »Une douce collocation de mots, en effet! «Oui, le mien propre Dieu est-il. »Il semble se révéler en Dieu; trouver un plaisir intense en Dieu. Dieu est tout pour lui.