Psaume 50:1-23

Un psaume d'asaph. Il est mentionné, dans la vie d'Hézée, que «le roi et les princes commandaient aux Lévites de chanter les louanges à l'Éternel avec les paroles de David et d'Asaph le voyant,» de sorte que ce psaume était très probable dans le temple Après avoir été nettoyé et rouvert pour le culte. La première partie du psaume contient une majestueuse prophétie de la deuxième avènement.

Psaume 50:1. Le puissant Dieu, même le Seigneur, a parlé et appelé la terre de la montée du Soleil à la descente. Hors de Zion, la perfection de la beauté, Dieu a brillé. Notre Dieu viendra et ne gardera pas le silence: un feu devra dévorer devant lui et ce sera très tempétueux autour de lui. .

Il est venu une fois sous la vieille dispensation légale, puis «il y avait des licenciements et des alcoolisés, et un nuage épais sur le mont. Sinaï était tout à fait sur une fumée parce que le Seigneur est tombé dans son incendie, »et quand le Christ viendra, dans les derniers jours, avec une splendeur égale, il y aura le feu et la tempête de gonfler la pompe de sa cour.

Psaume 50:4. il appellera au ciel d'en haut, et à la terre, qu'il peut juger son peuple. .

Le ciel cédera les bénédois qui sont déjà là et la Terre abandonne ceux qui sont vivants et demeurent jusqu'à ce que le Christ vienne, et toute la compagnie totale des rachetés se tiendra en présence de leur grand seigneur et sauveur quand le Christ viendra à être glorifié dans ses saints et être admiré dans tous ceux qui croient. »C'est la convocation qui consiste à sonner aux cieux au-dessus et à la terre sous:

Psaume 50:5. rassemble mes saints ensemble; ceux qui ont fait une alliance avec moi par sacrifice. Et les cieux doivent déclarer sa justice: car Dieu se juge lui-même. Selah. .

Maintenant, le sujet des changements de psaume; mais laissez la doctrine de la deuxième avènement passée de nos pensées. Christ reviendra sûrement, mais sommes-nous tous prêts à le rencontrer? Devons-nous voir cette apparence glorieuse avec la joie ou le chagrin? Quand il règne avec ses anciens glorieusement, nous partagerons-nous dans les splendeurs de ce règne? Seigneur, appelez-nous à ce que vous; Aidez-nous à souffrir avec toi maintenant; Aidez-nous à me reprocher à vous de me reprocher chez les hommes maintenant, et alors, bien que «il ne comparaisse pas encore à quel point nous devons être faits, mais nous savons que« quand nous voyons notre Sauveur ici, nous serons comme notre tête. »Maintenant, le Seigneur adresse son propre peuple:

Psaume 50:7. entendre, o mon peuple et je parlerai; O Israël, et je vais témoigner contre toi: je suis Dieu, même ton Dieu. .

Notez alors que, avec toutes les défauts que Christ peut trouver chez son peuple, il est toujours leur Dieu. Tous les péchés des saints ne peuvent pas les séparer du Christ. Ils peuvent bloter l'indenture, mais ce n'est qu'une copie de l'alliance faite par Christ en leur nom; Les vrais titres sont au ciel, au-delà de tout risque de perte. Pécheur si tu es d'art, l'enfant d'Israël, mais Dieu est ton Dieu toujours, et toutes les imperfections, les folies et les arrière-plans ne peuvent jamais voler à ton intérêt éternel pour lui.

Psaume 50:8. Je ne vous reproduisez pas vos sacrifices ni vos offres brûlées, d'avoir été continuellement devant moi. Je ne prendrai pas de taureau de ta maison, ni de chèvres de tes plis. Pour chaque bête de la forêt, c'est le mien et le bétail sur mille collines. Je connais tous les poulets des montagnes; et les bêtes sauvages du champ sont les miennes. Si j'avais faim, je ne te dirais pas: car le monde est à moi, et la plénitude de ceux-ci. Vais-je manger la chair de taureaux ou boire le sang de chèvres? .

Le Seigneur met une esclave sur les sacrifices lévritiques par rapport aux offrandes évangéliques. Il fixe la prière et la louange devant le sang de taureaux ou des sacrifices de chèvres. Pourtant, nous ne devons pas comprendre que Dieu méprise les dons de son peuple. Si vous donnez à Dieu comme s'il avait besoin de votre aide, il n'en aura rien, mais notre Dieu gracieux est si condescendant que, bien qu'il n'ait besoin de rien, il permet à son peuple d'apporter leurs offrandes de remerciement et de les poser à ses pieds. Mon Dieu, Wild Tu accepts un cadeau de moi? Alors je ne serai pas lent de le donner à toi. Laissez chacun de nous sentir dans son cœur que, bien que Dieu ne vous aitit besoin de rien, mais nous avons besoin du privilège de lui donner.

Psaume 50:14. offre à Dieu Thanksgiving; et payez vos vœux au plus haut; et appelez-moi au jour des ennuis: je vais vous livrer, et tu me glorifierai. .

Voir les trois façons de louer Dieu. On est en lui donnant votre Thanksgiving reconnaissant. Bannir vos murmures; balayer vos méfiants; et laisser ta bouche être remplie de ses louanges toute la journée. Puis la prochaine façon de louer Dieu est en payant vos voeux à lui; Laissez vos prières et vos offrandes constantes à Dieu prouver la gratitude de votre coeur. Et le dernier moyen et le plus doux moyen de louer Dieu est de l'appeler au jour des ennuis. Il y a beaucoup d'entre vous qui sont en difficulté à ce moment-là, appelez donc Dieu. Peut-être que vous dites: «Cela me profitera, mais comment ça va le glorifier?» Pourquoi, Dieu gete beaucoup d'honneur parmi les cœurs qui osent lui faire confiance. Si tu peux lancer ton fardeau sur le Seigneur, tu l'honnérais autant d'honneur que les anges le font quand, avec des visages voilés, ils pleurent: «Saint, Saint, Saint, est le Seigneur des hôtes: Toute la terre est pleine de sa gloire. »Nous adorons sa sagesse, sa fidélité, son amour, sa grâce, sa vérité, son pouvoir, lorsque nous croyons que dans la nuit la plus sombre, il peut nous apporter de jour brusquement, et que dans la marée contre les affaires de nos affaires, il peut apporter le inondit. Christian, honore ton Dieu en l'appelant. Avec toutes tes difficultés, et des doutes, et des craintes, appelez Dieu, et il vous livrera, et tu le glorifiera. Vient maintenant un autre changement:

Psaume 50:16. Mais à la méchante Dieu dit, qu'est-ce que tu vas faire pour déclarer mes statuts ou que tu devrais prendre mon alliance dans ta bouche? .

Les prédicateurs non convertis, les enseignants de sabbat-école non sauvés, quelle réponse pouvez-vous donner à cette question du plus haut?

Psaume 50:17. Voir l'instruction Hatest, et gâcher mes mots derrière toi. Quand tu as vu un voleur, alors tu consensies avec lui et a été un partiker avec des adultères. Tu giftes ta bouche au mal et ta langue frère la tromperie. Tu as sittest et de la parole contre ton frère; Tu slandingest ta propre fils de la mère. .

Calomnie, vous voyez, est mis côte à côte avec l'adultère et le vol; et en effet, je ne sais pas si ce n'est pas le pire des trois. Vous pourriez presque aussi bien couper la gorge d'un homme comme calomnier son personnage. Tu ferais mieux de voler son sac à voler que de voler son bon nom. «Qu'est-ce qui vous sera donné? Ou ce qui doit être fait à toi, tu as fausse langue? Flèches pointues du puissant, avec des charbons de genévrier. »Il n'y a pas de charbon assez chaud pour brûler des languettes slandres; Il n'y a pas de punition assez sévère pour ceux qui calomnent leur propre fils de mère.

Psaume 50:21. ces choses que tu as faites, et j'ai gardé le silence; .

Une chose merveilleuse est que le silence de Dieu, que LongUnufferant avec des pécheurs et une autre chose merveilleuse est l'interprétation impudente que le pécheur donne à ce silence.

Psaume 50:21. Tu pensais que j'étais tout à fait aussi telle que toi-même: mais je te reproverai et je les ai mis en ordre avant de tes yeux. .

«Je ferai ce que je n'ai pas encore fait. Si tu penses moi en arriérés, je me ferai tomber avec toi bientôt. Je me soulagerai des adversaires de la mine. »Quand Dieu se pose de jugement, il peut s'agir d'être un travail lent, mais il va le faire d'être un travail sûr.

Psaume 50:22. considérez maintenant ceci, vous oubliez Dieu, de peur que je vous déchire en morceaux, et il n'y en a pas à livrer. Whoso propose des éloges glorifie-moi: et à lui qui ordonne à sa conversation à la conversation, vais-je montrer le salut de Dieu. .

Quelle bénie, alors, est-ce que c'est de louer le Seigneur avec la lèvre et avec la vie!