Commentaire Biblique de Charles Spurgeon
Psaume 55:1-17
Au musicien en chef sur Neginoth, Maschil, un psaume de David. Il avait besoin du musicien en chef de chanter un tel psaume comme ça; Il est tellement plein de chagrin, et pourtant si plein de confiance en Dieu. C'est un psaume sur les instruments à cordes, et il chante de ne pas l'homme que, mais de ce fils de l'homme que le plus grand des hommes, qui était aussi le plus grand de chagrin comme le plus grand de la foi. Maschil: c'est-à-dire «instructif» «plein d'enseignement. »L'expérience d'un enfant de Dieu est instructive à une autre, et surtout l'expérience du grand premier-né parmi de nombreux frères. Un psaume de David David, cet homme à plusieurs côtés, qui ne semblait pas un, mais «toute l'épitome de l'humanité. »Qui n'a pas trouvé sa propre expérience quand il a lu les psaumes de David? C'est un look-verre ce livre de psaumes qui nous reflète tous. Voir comment il commence.
Psaume 55:1. donner une oreille à ma prière, o dieu; .
Tous les saints prient. Il n'y a aucune exception à cette règle. Et dans leur temps de problèmes, ils prient avec une plus grande véhémence que jamais. Ils se délectent dans la prière. Mais observe à quel point ils sont impatients que Dieu devrait les entendre. Il ne prie pas pour la prière pour l'utilisation de bons mots seulement. «Donner une oreille à ma prière, O Dieu. ».
Psaume 55:1. et cache-toi de ma supplication. .
Quand un homme passe par son membre de sa détresse, il est dit se cacher.
O Dieu, ne me laissez pas passer, quand tu es manque à ma voix plainte, ne me dépêche pas et me laisse à mes malheurs. Oublier pas, bien-aimé, que notre Seigneur Jésus-Christ a souffert des catiers du visage de Dieu. Vous et moi pouvons faire confiance à cela dans notre heure de prière, nous n'aurons pas à le faire. «Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi tu as abandonné moi?" Mais même si nous devrions avoir à boire de cette tasse, de meilleures lèvres que la nôtre n'a pas goûté son amertume il y a longtemps.
Psaume 55:2. y assister à moi et m'entends: .
C'est trois fois il implore donc Dieu de lui donner une audience. Cela me rappelle que GetHsemane plaidant de notre Seigneur quand il a prié avec les mêmes mots. Ici David commence fait son exordium dans la prière avec un cri triple à Dieu. «Donner l'oreille à moi; Cachez-vous pas de moi; assister à ma prière et m'entends. ».
Psaume 55:2. je pleure dans ma plainte et faites un bruit; .
Parfois, la prière est à peine articulée. «Je fais un bruit. »Il était très libre avec Dieu. Il a parlé de son cœur de mieux que son cœur parlerait, et il semblait se promener. Je crois que certaines de nos prières gentiment composées n'ont aucune prière en eux et certaines de nos pétitions cassées sont celles qui atteignent le cœur de Dieu. «Les gémissements qui ne peuvent pas être prononcés» sont des prières qui ne peuvent pas être refusées. Il peut y avoir le plus de force dans la passion de l'âme quand il y a le moins d'ordre dans l'expression de l'âme. «Je pleure dans mes plaintes et faites du bruit. ».
Psaume 55:3. à cause de la voix de l'ennemi, .
Il peut parler et parler clairement aussi. La malveillance n'est jamais petite de la langue, «à cause de la voix de l'ennemi. ».
Psaume 55:3. en raison de l'oppression des méchants: .
Les meilleurs hommes ont souvent été les plus opprimés des hommes. Les hommes ont souvent parlé pire de ceux qui ont mérité le meilleur. David est dans cette situation de la situation, et notre Seigneur était-il alors. Lui aussi, connaissait la voix de l'ennemi et l'oppression des méchants.
Psaume 55:3. car ils lancent l'iniquité sur moi, .
Ils m'ont bestiqué avec leur mire; Ils me calomnieux. Ils parlent mal de mon bien.
Psaume 55:3. et en colère ils me détestent. .
C'est la vieille histoire. La graine du serpent déteste naturellement la graine de la femme. Même notre Seigneur avait un talon meurtri. Je ne sais pas que Ishmael persécute Isaac, l'enfant de la promesse? Toute l'histoire, il gère cette ligne la marque du sang et de la souffrance. Ça doit l'être, «car ils montent l'iniquité sur moi et dans la colère, ils me détestent. ».
Psaume 55:4. mon cœur est douloureux en moi: et les terreurs de la mort sont tombées sur moi. .
Je suppose que David peut avoir écrit cela après avoir été chassé de Jérusalem par la partie sous la direction de son fils Absalom et Ahithophel. Quand il est tout dessus, il chante sa chanson de dolour, et pourtant de confiance avant son dieu. Vous savez que notre Seigneur Jésus-Christ pourrait utiliser cette langue avec une très grande importance. «Mon cœur est douloureux en moi et les terreurs de la mort se sont tombées sur moi» comme si la mi-soir est tombée sur son âme descendit de Dieu. «Sont tombés sur moi. »Descendu donc; et ce sont les plus lourds des chagrins qui semblent descendre juste lorsque nous nous attendions à ce que des averses de miséricorde viennent. Notre Sauveur savait ce que cela signifiait.
Psaume 55:5. La peur et les tremblement sont vêtus de moi et d'horreur m'a submergé. Et j'ai dit, oh que j'avais des ailes comme une colombe! Pour alors puis-je m'envoler et être au repos. .
S'il ne pouvait pas avoir les ailes d'un aigle pour combattre le conflit, il a supplié les ailes d'une colombe de s'en volier. Mais qu'est-ce que tu et moi serais si nous avions des ailes? Où pourrions-nous aller si nous avions des ailes, mais comme la colombe de Noé, voler au Seigneur? Et nous pouvons y arriver sans ailes, frères. Nous pouvons y arriver par la foi en lui. C'est un vœu vain, puis et pourtant combien d'avoir soupira: «Oh! Pour un lodge dans un vaste nature sauvage, une contiguité sans bornes de l'ombre, où la rumeur d'oppression et de tromperie pourrait ne jamais me joindre plus. »Ah! Nous soupirons pour la solitude et quand nous avons la solitude, nous soupirons de s'en sortir.
Psaume 55:7. lo, puis-je errer loin et rester dans le désert. Selah. .
Pourquoi, David avait été dans le désert, puis il soupira de revenir au temple de Dieu; mais de telles créatures stupides sont nous à notre très sage que nous ne savions pas ce que nous soupirons pour. C'était bon pour David qu'il n'avait pas d'ailes, et c'est bon pour vous que vous ne puissiez pas fuir. Dieu ne vous a fait aucune armure pour votre dos parce que vous devez aller de l'avant. Il y a longtemps il a brûlé nos bateaux. Nous ne pouvons pas revenir. Nous devons «transmettre» maintenant aux victoires éternelles dans sa force.
Psaume 55:8. J'éloitions mon évasion de la tempête venteuse et de la tempête. .
Mais celui qui s'envolerait de calomnie doit voler très vite. Comment pouvons-nous nous échapper? Cette langue cruelle, cette langue méchante parcourt la terre et smite avec son épée le meilleur du peuple de Dieu. Maintenant, comme un soldat, David prie alors que son maître ne prierait jamais.
Psaume 55:9. Détruire, Seigneur et diviser leurs langues: car j'ai vu violence et conflits dans la ville. .
Ce n'était pas une mauvaise prière, car Dieu l'entendit. Il a divisé leurs langues. Les conseils des méchants ont été mis à rien, et ils ont donc commis une erreur et David s'est échappé à travers leurs divisions. Je ne vois pas comment un roi conduit de son trône et chassé par des rebelles peut prier différemment de cette.
S'il soit un guerrier et se bat du tout, il doit souhaiter la victoire. Pourtant, laissez-moi vous rappeler que ces versets ne doivent pas être lus dans l'impératif, ils ne peuvent pas nécessairement être compris comme des prières. Ils peuvent être lus comme des prophéties. «Dieu va détruire et diviser les langues des méchants. »Les divisions d'erreur sont l'espoir de la vérité. Dieu divise les langues de ceux qui utilisent leurs langues contre sa parole et que sa vérité vaincit.
Psaume 55:10. jour et nuit, ils vont sur les murs de ses murs: le malfaisant aussi et le chagrin sont au milieu de celui-ci. .
N'oubliez pas que Jérusalem était entre les mains d'une bande de méchants hommes.
Partout où le péché a prévalu quand David l'avait quitté.
Psaume 55:11. La méchanceté est au cœur de celle-ci: la tromperie et la ruse ne quittent pas de ses rues. Car ce n'était pas un ennemi qui m'a reproché; Ensuite, j'aurais pu le supporter: il n'était pas non plus que celui qui m'a détesté qui s'est magnifiée contre moi; Ensuite, j'aurais hid de lui: .
Ici vous arrivez au centre du chagrin de David. Ahithophel l'avait trahi, et vous commencez ici à voir le portrait de Christ sortant sur la toile.
David semble être peint en premier, puis il y a peint une image de notre Seigneur, qui est vu ici et là. «Ce n'était pas un ennemi; alors j'aurais pu le supporter. ».
Psaume 55:13. mais c'était ce que tu étais, .
Dans l'original, il fonctionne ainsi: «mais tu. »L'ardeur de la poésie est sur le psalmiste. Il le voit: «Tu. »Et il le regarde avec indignation:« Tu. ».
Psaume 55:13. un mien homme égal, mon guide et la connaissance de la mine. Nous avons pris des conseils doux ensemble et avons marché à la maison de Dieu en compagnie. .
C'est un ahhophel; C'est Judas Iscariot; C'est soit; C'est à la fois. Oh! Quel chagrin il faut être trahi par celui que nous avons fait confiance, celui que nous avons traité comme notre égal, celui que nous avons suivi en tant que guide de confiance, un à qui nous avons dit à notre secret et lié notre cœur. «Connaissance des mines. »Celui dont l'amitié a été sanctifiée par les sanctions de la religion. «Nous avons pris des conseils doux ensemble et avons marché à la maison de Dieu en compagnie. »Vous avez dû souffrir de la langue de ce serpent? Ne pas être surpris. Votre maître en a enduré avant de vous. Et maintenant David éclate dans des mots de prière, «laisser la mort saisir sur eux. Laissez-les descendre rapidement dans l'enfer. ».
Psaume 55:15. laisser la mort saisir sur eux et laissez-les descendre rapidement en enfer: car la méchanceté est dans leurs habitations et parmi eux. .
Et cette prière a également été entendue, car Ahithophel était pendu avec une corde,.
et absalom sans un; et leurs adeptes ont péri par des milliers dans le bois d'Ephraïm; et alors Dieu a balayé les calomneurs du bon homme.
Psaume 55:16. comme pour moi, .
Qu'est ce que je ferais? Terrain contre leurs parcelles et se fondre contre leur ruse? Non, pas je.
Psaume 55:16. je vais appelera dieu; et le Seigneur va me sauver. Soirée et matin, et à midi, vais-je prier et pleurer à haute voix: et il entendra ma voix. .
Il prierait souvent, mais pas trop souvent. Où le temps met ses frontières, nous devons installer nos autels: soir et matin, et à midi. Il semble naturel que nos entreprises soient commencé, poursuivies et se terminaient en Dieu et que chaque jour. Oh! Priez beaucoup quand vos ennemis complotent beaucoup. Si, matin, midi et soir, ils cherchent votre maladie, alors aussi souvent que vous cherchez bon de Dieu. Comment merveilleusement il le met. «Il entendra ma voix. »Il ne prie pas à une peradventure. Il est certain que la prière va venir à Dieu. Oui, plus que cela, il anticipe une bénédiction; il prévoit, non, il voit la bénédiction.