Commentaire Biblique de Charles Spurgeon
Psaume 83:1-18
C'est un psaume qui n'est pas souvent lu et très rarement exposé, je devrais penser. Selon le titre, c'est «une chanson ou un psaume d'asaph. »Asaph est l'un des petits groupes de poètes qui ont fleuri côte à côte avec David. C'est un hymne patriotique. La nation était sur le point d'être attaquée par de nombreux adversaires; Donc, comme un vrai patriote, le poète souhaitait que Dieu donnerait la victoire à son peuple et les livrerait. Vous pouvez considérer ce psaume comme une prophétie, il se lit comme une prière ou un souhait de l'écrivain, et sans doute qu'il soit si; mais il peut également être lu comme une prophétie de ce qui arrivera aux ennemis du peuple de Dieu.
Psaume 83:1. ne gardez pas ton silence, O Dieu: ne tenez pas ta paix, et ne soyez pas encore, O dieu. Pour, lo, tes ennemis font un tumulte: et ils haïssent toi ont soulevé la tête. .
Les ennemis de Dieu font du bruit et la prière du psalmiste est que le Seigneur lui-même parlera et y répondre. La voix de Dieu a rendu les cieux et la terre: «Il a cuire, et c'était fait; il a commandé, et il se tenait vite. »Un seul mot de lui gagnera la journée. La prière du poète n'est pas, «accorder un chef audacieux et courageux,» mais «Seigneur, parle, parle!» «Pour, lo, tes ennemis font un tumulte. »Les ennemis d'Israël étaient les ennemis de Dieu. S'ils étaient nos ennemis seulement, nous pourrions garder le silence; mais comme ils sont aussi les ennemis de Dieu, notre loyauté envers le Seigneur nous oblige à pleurer à lui de parler contre eux.
Psaume 83:3. Ils ont pris des conseillers rusés contre ton peuple et consultés contre tes cachés. .
L'artisanat va avec le pouvoir dans le complot contre le peuple de Dieu. La graine du serpent est comme lui de qui ils sont venus et de lui, il est dit: «Le serpent était maintenant plus subtil que toute bête du champ que le Seigneur Dieu avait fait; »Et la graine du serpent est très pleine d'avocat asymétrique et de subtilité. Ce psalmiste mentionne dans sa prière, puis il regarde Dieu pour lutter contre leurs mines, pour déferler leur métier et par sa sagesse pour sauver son peuple.
Psaume 83:4. ils ont dit, venez et laissez-les les couper d'être une nation; que le nom d'Israël ne peut être plus au souvenir. .
Si terrible était la colère de ces nations contre le peuple de Dieu que rien ne les contenterait, mais la destruction d'Israël, la balance de son nom même de la mémoire des hommes; et je suis sûr que, si le monde pouvait avoir son chemin, il éteindrait l'Église du Christ. Vous remarquez, dans ces jours de libéralité vantardise et de prétendu charité, que la charité n'est que pour l'erreur; Mais pour l'ancien évangile, il n'y a pas de charité. Le cri de ça est, «laissez-le être coupé en morceaux; laissez-le être détruit. C'est une vieille nuisance, le posa hors du chemin. »Voici comment les ennemis de Dieu l'auraient,« que le nom d'Israël ne peut être plus en mémoire de souvenir. ».
Psaume 83:5. car ils ont consulté avec un consentement: ils sont confédérés contre toi: .
Il y avait beaucoup de nations de païens et ils ont été congés dans rien sauf dans leur haine d'Israël. Là, ils ont été acceptés, comme Hérode était l'ami de Pilate pendant que Christ était à l'examen, mais pas à une autre heure. Le psalmiste mentionne dix nations différentes qui se sont baguées ensemble contre le peuple choisi de Dieu Israël. Dix contre une est longue des chances, mais alors Dieu était du côté d'Israël. Un homme avec Dieu est dans la majorité, mais beaucoup il peut y avoir de l'autre côté, car Dieu compte pour plus de tous ceux qui peuvent être contre lui.
Psaume 83:6. les tabernacles d'Edom, .
Ces descendants d'Esaü, Jacob's Twin Brother, auraient dû être les meilleurs amis d'Israël, mais ils étaient les pires de leurs ennemis. À quelle fréquence se passe-t-il que la parenté dans le sang ne fait aucune parenté dans la grâce! «Les ennemis d'un homme doivent être de son propre ménage. ».
Psaume 83:6. et les ishalaélites; .
C'étaient encore proche de l'Akin à la graine d'Abraham et d'Isaac; Mais les Ishamites étaient toujours parmi les ennemis les plus amers d'Israël.
Psaume 83:6. de moab, .
Moab a été descendu d'une fille de beaucoup.
Psaume 83:6. et les Hagarènes; .
Peut-être descendu de Hagar par un autre mari.
Psaume 83:7. Gebal et Ammon, et Amalek; .
Tous ceux-ci étaient des ennemis héréditaires d'Israël, d'Amalek en particulier, car Dieu avait déterminé qu'il y aurait une guerre avec Amalek à travers toutes les générations.
Psaume 83:7. Les Philistins .
C'étaient les anciens ennemis d'Israël. Rappelez-vous comment Samson s'est battu avec eux et quels remorqueurs de guerre David avec eux.
Psaume 83:7. avec les habitants du pneu; .
Qu'attendaient-ils à Warring contre le peuple de Dieu? Ils étaient des marchands, des expéditeurs. Oui; mais il arrive parfois que, lorsque l'artisanat mondial est en danger, les hommes de commerce et de commerce peuvent être aussi amers contre la vraie religion que quiconque.
Psaume 83:8. Assur est également joint à eux: ils ont holpen les enfants de beaucoup. Selah. .
Voici une mention du pouvoir croissant d'Assyrie. Quel hôte il y avait, quelle bande d'ennemis contre le peuple de Dieu! Oh, chers amis, je fais confiance qu'aucun d'entre nous n'aurai notre nom écrit dans cette liste noire! Ne soyez pas ennemis de Dieu et de sa vérité; Pour, si oui, vous ferez une bataille perdue. Laissez les remorqueurs se battre avec la flamme, ou la poussière avec le vent, ils seront rapidement vaincus et que la malheur était à l'homme qui soutient avec son créateur! Que peut-il faire? Laissez-nous, frères, soyez sur le côté de Dieu. Dieu subvention, de sa grâce, que nous ne soulevions jamais une main contre sa cause!
Maintenant vient la prière ou la prophétie du poète.
Psaume 83:9. les faire comme aux Midianites; Quant à Sisera, quant à Jabin, au ruisseau de Kison: qui a péri chez endor: ils sont devenus sous forme de bouse pour la terre. .
Dans ces grandes batailles, les ennemis du Seigneur et de son peuple étaient complètement coupés en morceaux. Hommes puissants tels qu'ils étaient, ils ont quitté leurs cadavres pour caresser le sol.
Psaume 83:11. Faites leurs nobles comme OreB, et comme Zeeb: Oui, tous leurs princes comme Zebah, et comme Zalmunna. .
C'étaient quatre princes qui ont été tués par Gideon et ses alliés; deux d'entre eux portaient les noms de loup et de corbeau, de noms cruels et de guerre est une chose cruelle. Mais que pensaient-ils, ces hommes d'armes, ces puissants guerriers? Le psalmiste nous dit:
Psaume 83:12. Qui a dit, prenons-nous à nous-mêmes les maisons de Dieu en possession. .
Ils n'étaient pas satisfaits de leurs propres maisons, ils voulaient que les maisons de Dieu; et il y a des hommes qui ne peuvent jamais se reposer sauf quand ils font mal à la cause et à la croix du Christ. Malheur à eux, car le destin d'Oreb et Zebeb sera le leur en temps voulu!
Psaume 83:13. mon Dieu, faites-les comme une roue; comme le chaume devant le vent. .
Ou plutôt, tu me feras une roue, "ne jamais encore encore. La vraie traduction, je pense, serait, «faites-les ressembler à ces fleurs légères sèches qui sont soufflées par le vent à travers les plaines. " M. Thomson, dans son pays et le livre, parle des branches de l'artichaut sauvage qui forment une sphère ou un globe à un pied ou plus de diamètre, et il dit qu'il a vu des milliers d'entre eux viennent de venir rouler. Isaïe les appelle, «une chose roulante devant le tourbillon. »Une bouffée de vent viendrait et les emmenerait dans une direction, puis un vent contraire les conduirait dans une autre direction, ils sont si légers, Downy, Gossamer - comme ils ne peuvent jamais se reposer. Maintenant c'est juste ce qui arrive à beaucoup d'hommes qui se sont opposés à Dieu et à sa grâce. Ils sont comme rouler des choses jamais au repos, ne croyant rien, ne sachant rien, n'estant rien, réconforté de rien, ils sont comme une roue. Oh, que nous ne saurions peut-être jamais par expérience personnelle ce que cela signifie «les faire comme une roue, comme le chaume devant le vent»! Vous savez comment c'est; Le chaume est soufflé, en bas, à droite, à gauche, quelle que soit la voie que le vent souffle. Est-ce que l'un de vous comme ça ce soir? Avez-vous aucune stabilité? N'as-tu pas bon espoir pour l'avenir? Quand vous pensez à la mort et à l'éternité, êtes-vous comme le chaume avant le vent? Si tel est le cas, Dieu a une pitié sur vous et vous amène au seul endroit où vous pouvez obtenir le salut et la stabilité!
Psaume 83:14. comme le feu a brûlé un bois, et comme la flamme se couche sur les montagnes en feu; .
Les voyageurs nous disent qu'ils ont parfois vu les côtés des montagnes tout autant où le bois, le vieil vieillissant et tout étant sec dans la chaleur de l'été, une étincelle suscitée l'ensemble sur une flamme. C'est ce que Dieu fera avec ses ennemis. Il ira aussi certainement et aussi facilement que le bois est brûlé avec le feu, ou le côté de la montagne est consommé par les flammes qui ragent. Qui restera contre Dieu alors? Qui osera tenter cela? Considérer sa grande force et fuir de sa colère.
Psaume 83:15. alors persécutez-les avec ta Tempest, .
Ou, tu veux alors les suivre avec ta tempête. ».
Psaume 83:15. et faites-les peur de ta tempête. Remplir leurs visages avec honte; qu'ils peuvent chercher ton nom, Seigneur. .
C'est la prière que nous pourrions prier ce soir pour tous ceux qui refusent la divinité de Christ et son grand sacrifice de la Croix, et pour tous ceux qui rejetent l'inspiration des Écritures et des Doctrines bénies de Grace. «O Seigneur, remplissez leurs visages avec honte, qu'ils peuvent chercher votre nom!» Oh, que les hommes ont fait mais connaissent leur propre personnage! S'ils l'ont fait, mais avoir honte de leur propre péché, ils pourraient être amenés à chercher le nom de Dieu.
Psaume 83:17. laissez-les être confondus et troublés pour toujours; .
Ou plutôt, «ils seront confondus et troublés pour toujours. »C'est un passage terrible,« confondu et troublé pour toujours. ».
Psaume 83:17. oui, laissez-les faire honte, et périr: que les hommes savent que tu, dont seul le nom est Jéhovah, l'art le plus haut sur toute la terre. .
Vous remarquez que, lorsque j'ai lu les Écritures, où que je trouve le mot Seigneur en lettres majuscules, je l'ai lu comme Jéhovah, car cela devrait donc être. J'aimerais que les traducteurs de la version révisée avaient eu le courage de leurs convictions et l'avaient tellement traduisée, car nous voulons ce grand nom de retour, Jah, Jéhovah. Permettez-moi de vous prier de ne jamais faire agroditer comme certains avec ce mot sacré Hallelujah ou Hallelujah, louange à Jéhovah.