Commentaire Biblique de Charles Spurgeon
Psaume 94:1-22
Lisons ce soir le quatre-vingt-dix-quatrième psaume et que l'Esprit de Dieu nous instruit pendant que nous le lisons!
Psaume 94:1. O Seigneur Dieu, à qui la vengeance appartient; O Dieu, à qui la vengeance appartient, shew toi-même. .
Dieu est le dieu de la justice et lorsque l'iniquité et l'oppression prévalent, il est naturel que son peuple demande à lui de sortir de ses cachettes. Parfois, lorsque l'oppression et l'iniquité et l'erreur prévalent, il semble que Dieu s'était caché. D'où la prière du psalmiste, «O Jéhovah, le dieu des recompres (ou des venges, comme la marge l'a dit), montrez-vous. ».
Psaume 94:2. Soulevez-vous, tu juge de la Terre: Rendez une récompense au fier. .
Comme celui qui est sur le point de frapper un coup de poing se soulève, d'augmenter la force de l'accident vasculaire cérébral, de sorte que le psalmiste prie envers le Seigneur: «Soulevez-vous, tu juge de la terre. Les fiers sont levés; Soulevez-vous. Ils se vanter, ils glorent, Seigneur, leur montrent à quel point l'art de la justice de la justice; Soulevez-vous, tu juge de la terre. ».
Psaume 94:3. Seigneur, combien de temps les méchants, combien de temps les méchants triomphe? .
Cette question, «combien de temps?» prononcé deux fois, ça sonne un peu comme hurlant; Et parfois, les saints de Dieu sont tellement écaillés qu'ils pleurent à Dieu et pleurent et pleurent devant lui jusqu'à ce que leur gémissement devienne presque comme hurlant:
«Seigneur, combien de temps les méchants, combien de temps les méchants triomphe?».
Psaume 94:4. Combien de temps allons-ils prononcer et parler des choses difficiles? Et tous les ouvriers de l'iniquité se vanteront-ils? Ils se cassent dans des morceaux de tes gens, de Seigneur et affligent ton patrimoine. .
Leurs mots sont plus lourds que les pierres et quand ils les harlent au peuple du Seigneur avec une intention cruelle, ils font un grand méfait: «Ils prononcent et parlent des choses durs. Tous les travailleurs de l'iniquité se vanteront. »Il semble être la marque des justes qu'ils sont humbles et humbles, et la marque des méchants qu'ils sont vantards et fiers. Ils n'ont rien de quoi ils devraient se vanter, mais ils se vantaient très fort. La fierté est enracinée dans notre nature diabolique; et plus il y a de péché en nous, plus il y a de bercer par nous.
Psaume 94:6. ils tuent la veuve et l'étranger et meurrent le père sans père. .
Vous demandez-vous que le psalmiste priait, «O Dieu de vengeance, montrez-vous»? Pouvez-vous voir le volé sans père, la veuve et l'étranger opprimé, sans ressentir votre indignation brûler? Celui qui n'est jamais indigné n'a pas de vertu en lui. Celui qui ne peut pas brûler comme des charbons de genévrier contre le mal n'aime pas vraiment la justice. Le psalmiste n'était pas un homme de ce genre, il était juste en colère contre les méchants, qui ont balayé la veuve et l'étranger et assassinés.
Psaume 94:7. Pourtant, ils disent que le Seigneur ne voit pas, ni le Dieu de Jacob ne le considère. .
Ils étaient pratiquement des athées, car, s'ils avaient un Dieu nominalement, ils l'ont considéré comme un Dieu qui n'a pas observé des péchés, une divinité aveugle, un dieu qui n'a pris aucune note de mal. Ne pensez-vous pas que c'est la religion dominante d'aujourd'hui? N'y a-t-il pas beaucoup de qui dit: «Jéhovah ne voit pas, le Dieu de Jacob ne le considère pas»? Dieu n'est pas dans toutes leurs pensées, il leur est une non-et-née, pas la Jéhovah omnisciente, et presque même une personne, mais une sorte de pouvoir secondaire ou une force faible, une chose inconnue ou une autre personne ne pas beaucoup de compte: «Jéhovah doit pas voir, le Dieu de Jacob ne le considérera pas. ».
Psaume 94:8. Comprenez, vous êtes brutal dans les personnes: .
Quand un homme se détourne de Dieu, il jette sa virilité; Il cesse d'être un homme et devient comme une brute, un sanglier, car cette expression pourrait être lue, «Ye Boars parmi les gens. ».
Psaume 94:8. et vous imbéciles, quand vous serez sage? Il a planté l'oreille, n'entendra-t-il pas? .
Est-ce que le Seigneur fait les oreilles des hommes et les a placés près du cerveau dans le meilleur endroit pour entendre et ne l'entendra pas lui-même? L'argument est écrasant. Dieu nous a donné des oreilles et nous a fait entendre; Est-il sourd lui-même?
Psaume 94:9. Celui qui a formé l'œil, ne verra-t-il pas? .
Dieu fait tous les yeux; Est-il sans yeux lui-même? La supposition est une absurdité. Il ne doit-il pas être mentionné pour être tenu à ridicule: «il a planté l'oreille, n'entendra-t-il pas? Celui qui a formé l'œil, ne verra-t-il pas? ».
«Dois-il qui, avec une compétence transcendante,.
La mode est l'oeil et formidait l'oreille.
Qui modélise la nature à sa volonté,.
Ne verra-t-il pas? Sera-t-il pas entendre? ».
Psaume 94:10. Celui qui chastiseth the païen ne doit pas corriger? .
Les nations entières ont été chassées de Canaan pour faire de la place pour Israël. De nombreuses autres nations ont été écrasées, doublées, totalement détruites, en raison de leur péché. Tout le monde qui lit l'histoire sait que cela a été le cas, de sorte que le psalmiste affirme: «Celui qui a châtère les païens, ne doit-il pas corriger? «Il a exécuté un jugement sur les nations païennes, ne peut-il pas traiter avec un homme pécheur et avec des individus célibataires? Celui qui a brisé le pouvoir de la Perse et de l'Assyrie, ainsi que de la Grèce, et de Rome, ne punira-t-il pas des hommes coupables quand ils osent se préparer comme des oppresseurs de son peuple?
Psaume 94:10. Celui qui enseigne le savoir, ne saura-t-il pas? .
Nos traducteurs finissent la question en mettant «ne le saura-t-il pas?» Mais ces mots ne sont pas dans l'original, et ils ne sont pas du tout nécessaires à l'argument. C'est comme si le psalmiste a rompu brusquement ses énoncés, autant de choses à dire, «il est inutile de discuter avec vos camarades,» ou d'autre comme s'il l'avait dit: «Terminez ma phrase vous-même; Je mets tellement la vérité devant vous qu'il n'y a pas de s'échapper. »« Celui qui enseigne l'homme connaissance: »Si Dieu a enseigné aux hommes, tout ce qu'ils savent, ne savent-il pas tout ce qui doit être connu? Le psalmiste ne dit pas tant que cela en mots; Mais il nous laisse dessiner cela comme la seule inférence de ce qu'il dit.
Psaume 94:11. Le Seigneur sait les pensées de l'homme, .
Dieu sait non seulement les mots et les actes des hommes, mais leurs pensées aussi. Dieu sait des hommes réfléchis, le meilleur genre d'hommes, quand ils sont à leur meilleur, quand ils pensent; Et qu'est-ce que Dieu pense aux pensées de l'homme?
Psaume 94:11. qu'ils sont la vanité. .
Pourtant, les gens parlent des hommes réfléchis de l'âge et veulent que nous nous prospèrent et adorent leurs pensées. Ceci se vantant des pensées de l'homme est seulement comme la fissuration des bâtons pourris: «Le Seigneur connaît les pensées de l'homme, qu'ils sont vanité. ».
Psaume 94:12. Béni est l'homme que tu châtenest, de Seigneur et l'enseigner de ta part de la loi; .
Voici l'homme véritablement béni; pas le boastère, pas l'infidèle, pas le fier penseur, mais l'homme divinement châtieux. Il est douloureux à travers le châtiment de l'Éternel, ses os sont pleins de douleur, son cœur est lourd et sa maison, peut-être, comme un lieu de torture pour lui; Mais il est toujours vrai qu'il est un homme béni: «Béni est l'homme que tu détends, de Seigneur et l'enseignant le plus loin de ta loi. ».
Psaume 94:13. que tu peux lui donner du repos; à partir des jours d'adversité, jusqu'à ce que la fosse soit creusée pour les méchants. .
Christ est allé préparer le ciel à son peuple; C'est une place préparée pour un peuple préparé. Il en va de même avec l'héritage impie et leur héritage éternel, c'est une place préparée, «préparée pour le diable et ses anges» et quand les hommes se font comme des démons, et sont mûrs pour l'enfer, puis la fosse est-elle prête à les recevoir.
Psaume 94:14. car le Seigneur ne voudra pas sortir de son peuple, il ne pourra pas non plus son héritage. .
Si l'un de vous êtes profondément troublé, je vous conseille d'obtenir cette promesse. Peut-être vous semble-t-il que deux mers de chagrin s'étaient rencontrés autour de vous et que vous étiez dans un tourbillon de problèmes; Ensuite, je dis à nouveau, déposez ce texte et saisissez-le fermement: «Jéhovah ne voudra pas renverser son peuple, il ne pourra pas non plus son héritage. ».
Psaume 94:15. Mais le jugement doit revenir à la justice: et tout le droit dans le cœur doit le suivre. Qui va se lever pour moi contre les evildoers? ou qui se lèvera pour moi contre les travailleurs de l'iniquité? .
Eh bien, David, vous pouvez poser la question; Mais nous ne pouvons pas vous dire qui parmi vos concitoyens vous défendront. Il arrive parfois que le peuple de Dieu reste sans ami terrestre; leur cas est si difficile, leur cause implique tant de questions, tant de honte, peut-être que personne ne les empêchera. Si cela est votre condition d'essai tout à l'heure, écoutez le témoignage du psymnat:
Psaume 94:17. sauf si le Seigneur n'avait été mon aide, mon âme avait presque habité en silence. .
Si cela n'avait pas été pour Dieu, il n'aurait pas seulement eu aucune main pour l'aider, mais pas même une voix pour lui parler. Il n'aurait peut-être pas souffert de silence, parce qu'il se serait prononcé; Mais ce qu'il aurait dit aurait seulement fait pire la question. Qu'est-ce qu'il aurait dit s'il avait brisé le silence?
Psaume 94:18. Quand j'ai dit, mon pied glisse; .
«Ça va, c'est parti; Mon pied glisse maintenant, "Quoi alors?
Psaume 94:18. ta miséricorde, O Seigneur m'a tenté. .
Dieu est grand à tenir son peuple dans des endroits glissants et non seulement dans des endroits glissants, mais quand leurs pieds glissent réellement. Quand ils pensent qu'ils sont partis, ils ne sont pas vraiment partis. «Sous les bras éternels. »« Ta Mercy, O Seigneur, m'a tenu. ».
Psaume 94:19. dans la multitude de mes pensées en moi .
«Je ne peux pas recueillir mes pensées, ils ne seront pas rassemblés dans une matrice ordonnée, ils se précipitent vers et fro, il y a une multitude, une foule d'entre eux. »C'est bon d'avoir des pensées, mais parfois vous pouvez avoir trop d'entre eux; Et ils peuvent venir hupper-skelter, des pensées blasphémates, peut-être, désespérées, fiers, incroyables, toutes sortes de pensées: «dans la multitude de mes pensées en moi».
Psaume 94:19. thy confort ravir mon âme. .
«Le confort que tu m'apporte, le confort de la pensée de toi, le confort de la couette, le confort du dieu de tout le confort, ton confort ravir mon âme. »Vous devez souvent avoir remarqué que les problèmes sont rarement seuls seuls; Si vous obtenez un essai, vous aurez probablement tout un covey d'eux. Il arrive très rarement, je pense que l'un d'entre nous d'avoir un chagrin isolé. Dans un autre endroit, le psalmiste dit: «Deep appeleth à profonde au bruit de tes vitesses d'eau; toutes tes vagues et tes balles sont partis sur moi. »C'est tellement avec certains d'entre nous à ce moment-là; Nous avons une multitude de pensées troublées en nous. Mais avez-vous également remarqué que la miséricordie de Dieu ne vient pas seule? Ils viennent dans des troupeaux; Le psalmiste dit: «Te réconfort» n'est pas simplement un confort, mais un grand hôte d'entre eux », ravira mon âme, ils ne me soutiennent pas simplement et gardent moi vivants, mais ils ravissent mon âme. Dieu ne fait jamais rien de moitié; Quand il nous donne le confort, il le fait bien. Les fleurs du Seigneur fleurissent double; Il nous donne non seulement le réconfort, mais ravir: «Ton confort ravir mon âme. »Maintenant, le psalmiste se tourne vers Dieu dans la prière et dit:
Psaume 94:20. Le trône de l'iniquité a-t-il une fraternité avec toi, qui frère le méfait d'une loi? .
Oh, à quel point les méchants sont forts! Ils pensent qu'ils peuvent avoir tout leur chemin, qu'ils puissent faire quelles lois ils aiment et écraser tout ce qu'ils méprisent. Oui, il y a beaucoup de trônes d'iniquité, mais Dieu n'a aucune communauté avec eux; et si Dieu n'a aucune communauté avec un trône, ce trône tombera tomber, Dieu ne le fera pas fuir. La journée viendra quand il ne tolérera plus son iniquité, puis un coup de sa puissante main droite frontinera les atomes.
Psaume 94:21. Ils se rassemblent ensemble contre l'âme des justes et condamnent le sang innocent. .
D'accord sur rien d'autre, ils sont tous d'accord contre Christ et contre la Sainte Seed: «L'âme des justes. »Ils frapperaient les justes de sous le ciel s'ils pouvaient.
Psaume 94:22. mais le Seigneur est ma défense; et mon dieu est le rocher de mon refuge. .
Je félicite ces expressions à tous les croyants, laissez-les les chérir. "Mon Dieu. »Ah, vous devez personnellement vous approprié Dieu pour vous-même s'il doit vous bénir! Dieu d'un autre homme n'est rien pour vous à moins que vous puissiez aussi dire: «Mon Dieu. »Quand vous avez dit:« Mon Dieu, vous avez prononcé les plus grands mots que les lèvres humaines peuvent encadrer. Si Dieu soit à vous, tout est le vôtre, la terre et le ciel, le temps et l'éternité. «Mon Dieu est le rocher de mon refuge. »Vous êtes sur le rocher; Vous êtes dans le rocher; Vous êtes derrière le rocher; Vous devez être en sécurité maintenant.
Psaume 94:23. et il les apportera sa propre iniquité, .
C'est la punition du péché. Il semble étrange que ce soit le cas, mais le péché est la punition du péché. Quand un homme a autrefois péché, il fait partie de sa punition qu'il est enclin à pécher à nouveau, et ainsi de suite d'infinitum. «Il leur apportera leur propre iniquité. ».
Psaume 94:23. et les coupera dans leur propre méchanceté; .
Il n'a pas besoin d'incendie ni de ver qui tourmente les impies, leur propre méchanceté elle-même est le feu et le ver, et la fosse sans fond et l'enfer qui ne finit pas.
Psaume 94:23. oui, le Seigneur Notre Dieu les coupera. .
«Entouré de ses saints, le Seigneur.
Aura-t-il fermé avec la juste vengeance venir.
À chaque prix de son dernier lot.
Et sceller le malheur craintif du pécheur. ».
Dieu nous sauve de l'être de cette entreprise! Puissions-nous tous être numérotés avec son peuple pour toujours et jamais! Amen.