Romains 10:1-16

Romains 10:1. frères, le désir de mon coeur et la prière envers Dieu pour Israël est qu'ils pourraient être sauvés. .

Aucune malédiction ne tombe de ses lèvres, même s'ils l'avaient persécuté sans pitié, le chassait de ville en ville et engloutissant les dents à la mention même de son nom. Pourtant, il n'a aucun désir d'eux mais leur salut; il prononce aucune malédiction contre eux, mais la prière monte de son cœur même, «qu'ils pourraient être sauvés. »Que ce soit votre pire souhait pour tout homme vivant. Quoi qu'il ait peut-être pour vous, laissez ceci être le désir et la prière de votre cœur, qu'il peut être sauvé.

Romains 10:2. car je suppose qu'ils ont un zèle de Dieu, mais pas selon la connaissance. Car ils ignorent la justice de Dieu et qui devaient établir leur propre justice, ne se sont pas soumis à la justice de Dieu. .

Il y en a beaucoup, en ces jours aussi, qui sont exactement dans cette condition. Ils sont très zélés; ils sont pleins de piété d'un certain type, mais c'est avec vue sur la mise en place d'une justice de leur propre. Oh! Que Dieu les sauverait de cette fausse façon! Car il n'y a pas de justice acceptable, mais la justice qui est de Dieu en Christ Jésus; et plus ils travaillent plus intensément après la fausse justice, plus sera amère leur déception au dernier. L'homme ne peut être vraiment juste juste à la manière de Dieu; il ne sera jamais si seul.

Romains 10:4. pour Christ est la fin de la loi pour la justice à tous ceux qui croient. .

Il a mis la loi jusqu'à présent que ses propres gens sont concernés; et, par cet acte, il a enlevé la possibilité d'auto-justice, car nous ne sommes plus sous la loi. Bien que nous ne puissions ne pas nous condamner par elle, il ne peut certainement pas venir aucune justice par elle. Même le personnel de Christ ne peut jamais avoir de justice qui cometh par la loi; ils doivent se tourner vers Christ et trouver en lui seul tout ce qui peut être réclamé par la loi, «pour Christ est la fin de la loi pour la justice à chacun qui croiait. ».

Romains 10:5. pour Moïse .

Le Saint-Esprit a judicieusement dirigé l'apôtre à citer de Moïse, car il était le fauteuil législateur et a été considéré par les Juifs comme le grand représentant de la loi.

Romains 10:5. décrit la justice qui est de la loi, que l'homme qui fait ces choses vivra par eux. Mais la justice qui est de la foi parle sur ce sage, dit pas dans ton cœur, qui mènera la fin du ciel? (C'est-à-dire d'amener le Christ en haut de dessus :) ou, qui descendra dans le profond? (c'est-à-dire d'élever le Christ à nouveau des morts. ) Mais que dit-il? Le mot est presque toi, .

Pas là-bas, ni là-bas; ni dans les hauteurs ni dans l'abîme: «Le mot est presque toi,».

Romains 10:8. même dans ta bouche, et dans ton cœur: c'est-à-dire la parole de foi que nous prêchons; Que si tu shalt avouez avec ta bouche le Seigneur Jésus et shalt croient en ton cœur que Dieu l'a levé des morts, tu seras sauvé. Car avec le coeur homme croit à la justice; et avec la bouche que la confession est faite au salut. .

Faire confiance au Sauveur ressuscité, mettre votre âme dans ses mains, puis confesser votre foi en déclarant publiquement que vous êtes de côté, ce sont les choses qu'il expose de nous pour notre salut, et ceux-ci nous permettent. rendre. Y a-t-il des croyants ici qui n'ont jamais avoué le Christ? Laissez-les s'interroger à quel point ils peuvent être dit être de vrais disciples de celui qui exige cela, où il y a foi, la confession devrait être faite. Si tu croyais bien en Jésus, regardez cette Écriture et ressemble à honte de toi-même si tu as honte de le posséder comme ton sauveur; Car ce n'est pas la promesse que, «si tu as avoué avec ta bouche le Seigneur Jésus, et shalt croyez au cœur que Dieu a levé des morts, tu seras sauvé"?

Romains 10:11. Pour les Écritures, Sonith, quiconque crie-t-il sur lui ne sera pas honoré. .

N'a pas honte de l'avoir fait et n'a pas honte d'avoir manqué la bénédiction qui a été promise, car il recevra sûrement ce que Dieu dit suivra sa foi et sa confession.

Romains 10:12. car il n'y a pas de différence entre le Juif et le grec: .

Dans cette affaire de salut, il n'y a pas de différence entre eux.

Romains 10:12. pour le même seigneur sur tout est riche à tout ce qui l'appelait. .

Juifs ou Gentils, ils doivent venir au Christ et venir à lui par le même moyen simple de lui faire confiance; et s'ils le font, ils doivent être sauvés.

Romains 10:13. pour quiconque demandera au nom du Seigneur sera sauvé. Comment vont-ils appeler-ils sur lui en qui ils n'ont pas cru? Et comment croiront-ils en lui dont ils n'ont pas entendu parler? Et comment entendre-ils sans prédicateur? Et comment prêcheront-ils, sauf qu'ils soient envoyés? Comme il est écrit, quelle beauté sont les pieds qui prêchent l'évangile de la paix et apportent une bonne nouvelle de bonnes choses! .

Voir, alors, quel homme d'honneur a mis sur le témoignage de sa parole; et ne soyez pas lent, mes chers amis, de dire à l'étranger son gospel glorieux. L'apôtre ne signifie pas simplement la prêche de la chaire, mais prêchent de toute façon, en faisant connaître l'Évangile par tout moyen. C'est de cette façon que l'audience vienne; de l'audience vient la foi; et de la foi vient le salut. Qui puis, ne dirait pas la bonne nouvelle que Dieu utilise au salut d'âmes immortelles?

Romains 10:16. mais ils n'ont pas tous obéi à l'Évangile. Pour Esaias Sonith, Seigneur, qui a cru notre rapport? Alors alors, la foi cometh par entendant et entendre par la Parole de Dieu. Mais je dis, n'avez-ils pas entendu? .

Est-ce la raison pour laquelle beaucoup ne croient pas, car ils n'ont pas entendu l'évangile? Eh bien, ce n'est pas la raison dans le cas de quiconque présent, car je suppose que vous avez tous entendu l'Évangile, vous l'avez probablement souvent entendu.

Romains 10:18. oui en vérité, leur son est allé dans toute la terre et leurs mots à la fin du monde. Mais je dis, n'est-ce pas Israël? .

Ah! qu'ils ont fait; L'Évangile avait sonné dans leurs oreilles de cent manières, mais ils l'ont rejeté.

Romains 10:19 ; Romains 10:21. première mose dit, je vais vous provoquer de jalousie par eux qui ne sont pas de gens, et par une nation stupide, je vais vous ennuyer. Mais Esaias est très audacieux et dit, j'ai trouvé d'eux qui m'avaient pu ne pas me chercher; J'ai été fait manifeste à eux qui ne vous a demandé pas après moi. Mais à Israël, il dit, toute la journée, j'ai étendu mes mains aux personnes désobéissantes et gains. .

Dieu subvention que nous ne pouvons pas être comme eux! Amen.