Romains 10:1-17

En commentant une fois de plus sur ce chapitre familier, je ne peux pas m'empêcher de répéter une remarque que je vous ai apportée avant qu'il soit très significatif que ce dixième chapitre devrait immédiatement suivre le sujet traité dans le neuvième chapitre. Dans le neuvième chapitre, nous avons la doctrine de la prédestination absolue proclamée de la manière la plus sternaise et audacieuse, la doctrine que Dieu aura pitié de qui il aura pitié et aura une compassion sur laquelle il aura compassion. Maintenant, il est communément pensé, par ceux qui ne comprennent pas à juste titre de calvinisme, que cette doctrine a tendance à frotter le cœur et à assécher les sources de compassion. Que ce n'était pas si dans le cas de Paul, est très clair, car ce chapitre est le plus affectueux, et l'apôtre manifeste l'esprit le plus aimant envers ses compatriotes, les Juifs et le chapitre contiennent également la déclaration la plus large concevable de l'évangile de Jésus-Christ, le fait que la Grande Doctrine de la prédestination divine ne soit nullement incompatible avec la prédication au maximum et au plus libre de l'Évangile de Christ.

Romains 10:1. frères, le désir de mon coeur et la prière envers Dieu pour Israël est qu'ils pourraient être sauvés. .

Paul écrit concernant: les Juifs les mêmes personnes qui l'avaient conduit de ville à la ville et qui avaient encore et encore cherché à prendre sa vie. Pourtant, il ne pouvait pas oublier que ces hommes étaient ses propres compatriotes; et, par conséquent, avec un patriotisme consacré, il souhaitait au-delà de tout ce qu'ils pourraient être sauvés.

Romains 10:2. car je suppose qu'ils ont un zèle de Dieu, mais pas selon la connaissance. .

Les Juifs de la journée de Paul étaient zélés, mais ils étaient zélés dans l'ignorance. Et c'est exactement ce que nous pouvons dire, à l'heure actuelle, concernant un grand nombre de nos compatriotes, ceux qui sont habituellement appelés rituels. «Ils ont un zèle de Dieu, mais pas selon la connaissance. »Aucun ne peut être plus zélé que ce qu'ils ne le sont, mais une erreur grave est à la base de leur système entier, une ignorance fatale concernant la vérité de l'Évangile.

Romains 10:3. car ils ignorent la justice de Dieu et pour établir leur propre justice, ne se sont pas soumis à la justice de Dieu. .

L'homme doit avoir une justice d'un genre ou d'une autre; et s'il n'a pas une justice donnée par Dieu, il cherche à avoir l'une de ses propres fabriquer. Alors que l'araignée spit à sa toile de ses propres entrailles, les hommes pécheurs tentent de fabriquer une justice de ce qui y est; Mais cela ne peut jamais faire. La seule justice qui supportera le test du jour du jugement est que Dieu confère aux croyants de son fils Jésus-Christ. Oh, que tous les hommes étaient disposés à se soumettre à la justice de Dieu!

Romains 10:4. pour Christ est la fin de la loi pour la justice à tous ceux qui croient. .

«La fin de la loi» est de faire un homme juste, et le Christ fait que tous ceux qui croient en lui. L'acte de foi en Christ accomplit ce que toutes les bonnes œuvres du monde ne peuvent jamais accomplir.

Romains 10:5. pour Moïse décrivent la justice qui est de la loi, que l'homme qui fait ces choses vivra ces choses. .

C'est le message de la loi: «faire et vivre. »Mais le message de l'Évangile est:« vivre et faire; »Une chose très différente. La loi dit: «Travailler pour obtenir la vie. »L'Évangile dit:« Vous avez la vie librement donnée à vous en Christ Jésus; Maintenant, travaillez pour lui parce que vous vivez par lui. ».

Romains 10: 6-9 . Mais la justice qui est de la foi parle sur ce sage, disons pas dans ton cœur, qui va monter au ciel? (C'est-à-dire d'amener le Christ en haut de dessus :) ou, qui descendra dans le profond? (c'est-à-dire d'élever le Christ à nouveau des morts. ) Mais que dit-il? Le mot est presque toi, même dans ta bouche, et dans ton cœur: c'est-à-dire la parole de foi que nous prêchons; Que si tu sha que tu as avoue avec ta bouche le Seigneur Jésus, et shalt croient en ton cœur que Dieu l'a élevé des morts, tu seras sauvé. .

Dans quelle mesure le plan du salut divin est-il simple, avoue Jésus-Christ croiant en lui; ou, dans l'autre ordre, croyez en Jésus-Christ, puis reconnaissez votre foi pour que cela soit écrit, «il crie-t-il et est baptisé sera sauvé,» le baptême étant le moyen d'avouer la foi que vous possédez déjà.

Romains 10:10. car avec l'homme du cœur croit à la justice; et avec la bouche que la confession est faite au salut. Pour les Écritures, Sonith, quiconque croit que sur lui ne sera pas honoré. Car il n'y a pas de différence entre le Juif et le grec: pour le même seigneur sur tout est riche à tout ce qui l'appelait. Pour quiconque demandera au nom du Seigneur sera sauvé. .

Quelles sont les promesses précieuses et quelle est la taille de leur taille! «Quiconque à quiconque. »Cela doit vous inclure, cher ami, si vous croyez en Jésus et appelez le nom du Seigneur.

Romains 10:14. Comment puis-en-dire-ils-ils à qui ils n'ont pas cru? Et comment croiront-ils en lui dont ils n'ont pas entendu parler? Et comment entendre-ils sans prédicateur? Et comment prêcheront-ils, sauf qu'ils soient envoyés? Comme il est écrit, quelle beauté sont les pieds qui prêchent l'évangile de la paix et apportent une bonne nouvelle de bonnes choses! .

Ici vous avez tout le plan de salut. Christ est prêché, les pécheurs entendent le message de l'Évangile, ils le croient, et ils sont donc sauvés. Quelle masse d'hommes d'ordures ont interjecté dans ce plan simple béni! Quels contrefaçons de soi-disant sacrements et quelle masse de faiseurs humaines et de paraphers externes de toutes sortes ont été interjetés! Dieu n'exige aucun de leurs frippes, de leurs finies et de leurs performances ornées, mais dis simplement, «croire et vivre. »Dans quelle mesure est-ce différent du plan cumbrous et compliqué par lequel les hommes détruiraient nos âmes! S'accrocher à l'évangile à l'ancienne, bien-aimée et ne se détourne jamais. Il n'y a rien qui puisse prendre la place de la simplicité de la vérité divine. Dieu accorde que dans toute l'Angleterre et d'une extrémité du monde à l'autre, le salut en croyant, le résultat de l'audition de l'Évangile, peut être proclamé.

Romains 10:16. mais ils n'ont pas tous obéi à l'Évangile. .

C'est la pitié de cela, que beaucoup ont entendu l'évangile, mais ne l'ont pas obéi. Cela montre que l'Évangile nous vient comme une commande, car nous ne pouvons pas désobéir où il n'y a pas d'ordre ni de règle. O pécheur, écoute ça! Lorsque vous entendez l'Évangile, il n'est pas laissé à votre propre choix de l'avoir ou de le laisser, afin que vous soyez aussi libre de faire celui-ci comme l'autre; Donc, si vous le rejetez, vous vous désobéissez.

Romains 10:16. pour Esaias dith, Seigneur, qui croyait notre rapport? Alors alors, la foi cometh par entendant et entendre par la Parole de Dieu. Mais je dis, n'avez-ils pas entendu? .

Ah, c'est la question importante! S'ils ne l'avaient pas entendu, ils ne pouvaient pas être condamnés pour le désobéir, car le péché réside dans l'audience et pourtant ne pas croire. «Ont-ils pas entendu?».

Romains 10:18. oui, vérité, leur son est allé dans toute la terre et les mots à la fin du monde. Mais je dis, n'est-ce pas Israël? .

Les Juifs n'ont-ils pas entendu l'évangile? Certainement ils l'ont fait et ils l'ont rejeté. Moïse prédisposé, il serait alors:

Romains 10:19. première mose dit, je vais vous provoquer de jalousie par eux qui ne sont pas de gens, et par une nation stupide, je vais vous ennuyer. .

De sorte que les pauvres généraux ont reçu le Christ bien que Israël l'a rejeté.

Romains 10:20. Mais Esaias est très audacieux, et dit, j'en ai été retrouvé qui m'avait demandé pas; J'ai été fait manifeste à eux qui ne vous a demandé pas après moi. Mais à Israël, il dit, toute la journée, j'ai étendu mes mains aux personnes désobéissantes et gains. .

Dieu subvention que nous ne sommes peut-être pas désobéissants et gainements d'Israël, mais que nous pouvons tous accepter le Christ à la fois comme notre seul et notre suffisant Sauveur!