Romains 3:1-31

Romains 3:1. quel avantage alors a le juif? Ou quel bénéfice est là de la circoncision? Beaucoup de tous les moyens: principalement, parce que cela a été commis les oracles de Dieu. .

C'était une bonne chose d'être un juif dans ces temps anciens. Quand tout le reste du monde était dans le noir, les Juifs avaient la lumière: «à eux ont été commis les oracles de Dieu. ».

Romains 3:3. Pour que ce si certains ne croyaient pas? Leur incrédulité doit faire la foi de Dieu sans effet? .

C'est-à-dire que s'ils ne croyaient pas Dieu, cela le faisait-il fabriqué?

Romains 3:4. Dieu interdit: Oui, laissez Dieu être vrai, mais chaque homme un menteur; Comme il est écrit, que tu sois justifiés dans tes dictons, et la plus puissante surmontée quand tu es jugé. .

Quels que soient les hommes sous la vieille loi, aussi infidèles qu'ils pourraient être. Dieu était vrai et fidèle encore.

Romains 3: 5-6 . Mais si notre injustice félicite la justice de Dieu, que dirons-nous? Dieu est-il injuste qui prend la vengeance? (Je parle comme un homme) Dieu interdit: Pour ensuite, comment Dieu jugera le monde? .

Chaque fois que quelqu'un insinuit que Dieu n'est pas seulement, Paul proteste contre une telle idée. «Non,» dit-il, «il doit nécessairement être juste parce qu'il est dieu; Pour comment pourrait-il juger le monde s'il était injuste? ».

Romains 3:7. Car si la vérité de Dieu a plus abondamment dans mon mensonge à sa gloire, pourquoi suis-je encore jugé comme pécheur? Et non plutôt, (comme nous l'avons signalé slandrous, et comme certains affirment que nous disons), faisons-nous le mal, ce bon peut venir? dont la damnation est juste. .

Aucun homme chrétien n'a jamais dit, «laissez-nous faire le mal que bon peut venir. »Si quelqu'un d'autre le dit jamais, sa condamnation est la plus juste. Bien que Dieu, dans une sagesse infinie, provoque même le péché de l'homme pour illustrer la grandeur de sa grâce, mais cela n'excuse qu'en notamment son péché, mais laisse le mal abominable, le plus haineux à la vue de la Sainte Jéhovah de trois ans.

Romains 3: 9 . qu'est-ce que? Sommes-nous meilleurs que ceux? Non, sans sage: car nous avons avant prouvé que les juifs et les gentils, qu'ils sont tous sous le péché; .

Lire le chapitre précédent de cette épître, chapitre S suffisant pour rendre le cœur malade pour les lire et faire mal à la tête avec la mémoire d'entre eux, et quand vous les avez lu, vous direz que Paul a prouvé que Paul a prouvé que Les Juifs et les Gentils sont sous le péché.

Romains 3:10. Comme il est écrit, il n'y en a pas juste, non, pas un: .

Notez dans le passage Nous allons lire comment Paul sonne les changements sur ces deux mots, «tout» et «aucun. »Il commence par le mot« aucun. ».

Romains 3:11. il n'y en a pas qui comprend, il n'y en a pas qui cherche après Dieu. Ils sont tous sortis, ils sont ensemble deviennent peu rentables; il n'y en a pas qui fait du bien, non, pas un. .

Pourtant, les hommes viennent nous parler des droites dont les vertus qu'ils exercent, les bonnes personnes imaginaires, car il n'y en a aucun tel existence. Ici, le Seigneur lui-même parle et l'Esprit de Dieu cite des passages de l'Ancien Testament, qu'il met ensemble pour décrire le caractère de l'humanité. Quelle est la balayage tous les termes! «Il n'y a pas de justice, non, pas un. Il n'y a personne qui comprend, il n'y en a pas qui cherche après Dieu. Ils sont tous sortis, ils sont ensemble deviennent peu rentables; il n'y en a pas qui fait du bien, non, pas un. ».

Romains 3:13. leur gorge est un sépulcre ouvert, avec leurs langues avec leurs langues, le poison d'ASP est sous leurs lèvres: dont la bouche est pleine de maudire et d'amertume: leurs pieds sont rapides pour verser le sang: destruction et la misère sont de leur manière: .

Comme c'est vrai que le dernier verset est de beaucoup aujourd'hui! Leurs péchés les détruisent, les convoitises de la chair détruisent le corps, l'ivresse et tels que le péché sont des habitudes destructrices, et ils font ceux qui les pratiquent à être misérables: «La destruction et la misère sont de leur manière. »Quelles personnes misérables, quelles familles misérables, quels pays misérables sont faits par indulgence dans le péché! Il n'y a pas de vrai bonheur sans sainteté.

Romains 3:17. Et la voie de la paix n'a-t-on pas connu: .

Le calme, le bonheur et le repos ne sont pas connus par des hommes pécheurs. Ils ne sont pas dans la voie de la paix.

Romains 3:18. Il n'y a pas peur de Dieu avant leurs yeux, .

Quelle est la vraie cette terrible accusation, en particulier de cet âge actuel! Les hommes semblent jeter toute la peur de Dieu. Toute personne qui lit l'histoire de l'homme sera, je pense, détecte que la situation actuelle de la société dans notre pays, religieusement, aime merveilleusement la condition de la France avant la grande révolution, qui a apporté tellement de sang avec elle. Tout semble se desserrer et élargir et tendre la baisse; et surtout «il n'y a pas de peur de Dieu avant leurs yeux. ».

Romains 3:19. Nous savons maintenant que quelles sont les choses si elles sègent, cela leur dit qui sont sous la loi: que chaque bouche peut être arrêtée, et tout, le monde peut devenir coupable devant Dieu. .

Chaque homme par nature tente d'ouvrir sa bouche et de dire le meilleur qu'il peut pour lui-même, mais c'est l'objet de la loi de Dieu de fermer la bouche de chaque homme; et quand nous arrivons à cette condition, alors il y a de l'espoir pour nous. Lorsque nous n'avons rien à dire pour nous-mêmes, alors le Seigneur Jésus ouvrira sa bouche pour la muette et plaide pour la coupable des tribunaux de Dieu.

Romains 3:20. Par conséquent, par les actes de la loi, aucune chair ne sera justifiée à sa vue: car la loi est la connaissance du péché, .

Toute la loi peut faire est de nous montrer notre péché. La loi est un miroir et le regarde vous pouvez voir vos taches; Mais vous ne pouvez pas laver dans un verre. Si vous voulez être nettoyé de vos taches, vous devez aller ailleurs. L'objet de la loi de Dieu n'est pas de nous nettoyer, mais de nous montrer à quel point nous avons besoin de nettoyage; révéler notre maladie, ne pas trouver de remède pour cela.

Romains 3:21. mais maintenant, la justice de Dieu sans la loi est manifestée, être vu par la loi et les prophètes; Même la justice de Dieu qui est de la foi de Jésus-Christ à tous et sur tous ceux qui croient: .

Vous voyez, nous ne pouvons pas devenir justes par la loi. Paul dit qu'il n'y a personne qui ait jamais obtenu la justice de cette façon. Nous avons au contraire au contraire, si péché que nous ne pouvons jamais devenir justes à travers la loi; Mais il y a une nouvelle façon de justice, la voie de la justice de Dieu; et la justice de Dieu est bien meilleure que la meilleure justice humaine ne peut jamais être conçue pour être. Il y a une justice qui nous vient par la foi en Jésus-Christ, pas en faisant, mais en croyant, une justice qui est librement accordée à tous ceux qui croient.

Romains 3:22. car il n'y a pas de différence: car tous ont péché et arrivent à la gloire de Dieu; être justifié librement par sa grâce à travers la rédemption qui est en Christ Jésus: .

J'ai entendu des personnes qui demandent: «Pourquoi dites-vous:" Graine Grace "? Si c'est la grâce, il doit être libre. »Eh bien, nous disons« GRATUIT GRACE », parce que les Écritures disent:« librement par sa grâce »; Et comme le Seigneur n'utilise jamais des mots superflus, nous concevons que nous ne sommes pas coupables de tautologie lorsque nous disons «GRATUIT GRACE,».

Romains 3: 25-26 . que Dieu a déclaré être une propitiation par la foi dans son sang, de déclarer sa justice pour la remise des péchés qui sont passés, à travers la tolérance de Dieu, de déclarer, je dis que temps sa justice: qu'il pourrait être juste et que le justifier de lui qui croiait en Jésus. .

Pas de celui qui travaille pour le salut, mais de celui qui croit; pas de celui qui mérite, mais de celui qui fait confiance. C'est la voie de la justice de Dieu et nous sommes envoyés pour le déclarer. Oh, que l'esprit de Dieu puisse être donné pour rendre la déclaration acceptable pour vos cœurs!

Romains 3:27. où est-ce que ça va alors? Il est exclu. .

Fermé, fait avec.

Romains 3:27. de quelle loi? d'œuvres? .

Non, non, la loi des travaux nous aurait permis de se vanter. Nous aurions dû mériter tout ce que nous avons gagné par notre propre excellence et nous aurions peut-être glorié dedans.

Romains 3:27. non: mais par la loi de la foi. Nous concluons donc qu'un homme est justifié par la foi sans les actes de la loi. Est-il le Dieu des Juifs seulement? N'est-il pas aussi des gentils? Oui, des Gentils aussi: Voyant que c'est un Dieu, qui justifiera la circoncision par la foi et l'incirconcision par la foi. Faisons-nous alors annuler la loi par la foi? Dieu nous interdit: Oui, nous établissons la loi. .

Cette exposition consistait en des lectures de Romains 3:1, et Romains 4:16.