Commentaire Biblique de Charles Spurgeon
Romains 8:1-31
Romains 8:1. il n'y a donc pas maintenant aucune condamnation à ceux qui sont en Christ Jésus, qui ne marchent pas après la chair, mais après l'Esprit. .
À mon esprit l'un des mots les plus doux de ce verset est ce petit mot maintenant.
«Il n'y a donc pas maintenant aucune condamnation» à ce moment même.
Marcher sous le pouvoir de l'Esprit de Dieu en Christ Jésus, il n'ya donc donc aucune condamnation aux croyants. C'est une conclusion logique aussi, de quelque chose qui est allé avant. Vous et moi ne sommes pas absous du péché en dehors de la vérité, mais il y a une grande vérité à l'arrière qui le nécessite. «Il n'y a donc pas maintenant aucune condamnation à ceux qui sont en Christ Jésus, qui ne marchent pas après la chair, mais après l'Esprit. ».
Romains 8:2. pour la loi de l'Esprit de la vie en Christ Jésus m'a rendu libre de la loi du péché et de la mort. .
Le péché et la mort ne peuvent pas me gouverner ne peuvent pas me condamner ne peuvent pas me détruire. Une autre loi est venue. L'esprit de vie en Christ Jésus m'a amené dans un autre royaume où je ne peux pas être affecté, de manière à me condamner, par la loi du péché et de la mort.
Romains 8:3. pour ce que la loi ne pouvait pas faire, en ce sens que c'était faible à travers la chair, Dieu envoyant son propre fils à la ressemblance de la chair pécheuse et pour le péché, condamné péché dans la chair: que la justice de la loi pourrait être remplie aux États-Unis, qui ne marchent pas après la chair, mais après l'Esprit. .
La loi de Dieu était une bonne loi, une loi juste et sainte. C'était faible, pas en soi, car, en vérité, si la justice aurait pu être par une loi, il aurait été par la loi de Dieu. Mais c'était faible à travers notre chair. Nous ne pouvions pas le garder. Nous ne pouvions pas remplir les conditions de vie définies en dessous. Par conséquent, ce que la loi ne pouvait pas faire, Dieu a maintenant fait pour nous. Il a trouvé une façon de nous rendre justes à travers la justice de son propre fils, qu'il a envoyé à la ressemblance de la chair pécheuse. Il a découvert une façon de condamner le péché, sans nous condamner. Il a condamné le péché dans la chair, mais nous nous sommes échappés. Et il a découvert une façon de nous rendre pratiquement juste juste à travers l'abondance de sa grâce, ce qui nous permet de marcher plus longtemps après la chair, mais après l'Esprit. Béni soit Dieu pour cela, car quand nous avions brisé sa loi, il pourrait forty nous avoir laissé de prendre les conséquences; mais il a pris de côté: il est allé au-delà de tout ce qui aurait pu être attendu de lui et a apporté une loi par laquelle un remède est appliqué à tous nos maladies. Gloire soit à son nom!
Romains 8:5. car ils sont après la chair de faire attention aux choses de la chair; .
Ils vivent pour manger et boire. Ils vivent pour l'auto-agrandissement. Ils vivent pour le monde et ses plaisirs seuls. C'est en fonction de leur nature. Tout agit selon sa nature. Le loup dévore; Le mouton nourrit patiemment. Ils après la chair donnent à penser les choses de la chair.
Romains 8:5. mais ils sont après l'esprit les choses de l'esprit. .
Dieu nous a donné, puis, l'Esprit pour nous habiter et, maintenant, je pense que nous pouvons dire que nous désirons la sainteté et la justice, la paix et la joie, dans le Saint-Esprit, car ces choses sont les choses de l'Esprit.
Romains 8:6. pour être carnalement d'esprit est la mort; mais être spirituellement d'esprit, c'est la vie et la paix. Parce que l'esprit charnel est l'inimitié contre Dieu: car il n'est pas soumis à la loi de Dieu, aucun ne peut en effet être. .
Il est si profondément vicié, si profondément dépravé, que tant que l'esprit charnu existe, ce sera dans la rébellion contre Dieu. «Vous devez naître de nouveau», car ce qui est né de la chair est la chair, et seulement celle née de l'esprit est l'esprit. À moins que nous soyons renouvelés, alors, par l'Esprit de Dieu, nous ne serons jamais soumis à la loi de Dieu; Ni, en effet, ne pouvons-nous pas être.
Romains 8:8. alors alors ils sont dans la chair ne peuvent pas plaire à Dieu. Mais vous n'êtes pas dans la chair, mais dans l'Esprit, si c'est que l'esprit de Dieu habite en toi. Maintenant, si un homme n'a pas l'esprit du Christ, il n'en est pas son. .
Christ ne possède personne qui ne sont pas indweltent par son esprit. Ils peuvent porter le nom chrétien; ils peuvent effectuer des actes qui ressemblent à des actes chrétiens; Mais tout cela ne vaut rien. Vous devez avoir l'esprit de Dieu en vous, sinon vous n'en faisez aucun de ses; et quelle chose ce qu'il s'agit d'être «Aucun de ses. »« En vérité », dit Christ,« Je ne te connaissais jamais. »« Mais, Seigneur, nous avons mangé et bu avec toi: Tu prêches dans nos rues. »Mais il dit:« Je ne te connaissais jamais. »Ils ne sont pas ses. Oh! Chers amis, le point le plus élevé à laquelle la nature humaine peut toucher elle-même d'être en train d'être en Christ. Il doit y avoir l'esprit de Dieu demeurant en nous, sinon nous ne faisons aucun de ses.
Romains 8:10. et si le Christ soit en toi, le corps est mort à cause du péché; .
Par conséquent, il souffre de maladie et de douleur, car l'âme est régénérée, mais pas le corps. Si je peux parler, la régénération du corps se produit à la résurrection. C'est alors qu'il recevra sa part complète du travail béni de Christ. «Le corps est mort à cause du péché. ».
Romains 8:10. mais l'esprit est la vie à cause de la justice. Mais si l'esprit de celui-ci qui élevait Jésus des morts habit en vous, celui qui a élevé Christ des morts, accélérera également vos corps mortels par son esprit qui habite en vous. .
Donc, une délivrance complète est fournie pour le corps, l'âme et l'esprit. Comme l'a dit Moïse à Pharaon lorsqu'il accepta de laisser le peuple d'Israël va, mais a déclaré qu'ils doivent laisser derrière leurs troupeaux, «pas un sabot ne doit être laissé derrière,» ne restera donc aucune particule de notre vraie virilité ne doit être laissée sous la threadom de péché et mort. L'âme est déjà émancipée et le corps sera, par l'Esprit qui habite en vous.
Romains 8:12. donc, frères, nous sommes des débiteurs, pas à la chair, vivre après la chair. .
Car nous devons la chair rien au moyen de gratitude ou de service. La chair nous a traîné. La chair nous a ruinés. Nous ne devons rien, sauf la maîtrise de celui-ci. Nous ne sommes pas des débiteurs à vivre après cela.
Romains 8:13. car si vous vivez après la chair, vous mourrez: .
Ça va mourir et vous aussi, qui en fait votre maître.
Romains 8:13. mais si vous êtes à travers l'esprit mortify les actes du corps, vous vivrez. .
«Mortify», tuer, mettre à mort.
Romains 8:14. pour autant que cela a été conduit par l'Esprit de Dieu, ce sont les fils de Dieu. .
Il peut y avoir de grandes faiblesses et d'infirmités à leur sujet, mais s'ils suivent la direction divine de l'Esprit de Dieu, ce sont les fils de Dieu.
Romains 8:15. pour que vous n'avez plus reçu l'esprit d'esclavage à la peur; Mais vous avez reçu l'esprit d'adoption, par lequel nous pleurons Abba, père. .
Est-ce vrai de vous? «Vous avez reçu l'esprit d'adoption, par lequel nous pleurons, Abba, père. »Chers amis, entendant ces mots, pouvez-vous y répondre? Sont-ils vrai de toi?
Romains 8:16. L'Esprit lui-même porte son témoin avec notre Esprit, que nous sommes les enfants de Dieu: .
Beaucoup d'entre vous font une profession d'être les enfants de Dieu. Votre propre esprit peut-il dire que c'est vrai? Et existe-t-il, en plus du témoin de l'Esprit en vous que c'est vrai? Sinon, sauf s'il y a un témoignage à notre témoignage, il ne prévoit rien. Notre Seigneur Jésus-Christ a dit: «Si je témoigne de moi-même, mon témoin n'est pas vrai»; Et s'il choisit de se mettre à un niveau, comme il était, avec le reste de l'humanité à cet égard, nous ne pouvons pas nous attendre à ce que notre témoin reste nécessaire pour qu'il soit seul. Non, il doit y avoir l'esprit lui-même roulant témoin de notre esprit que nous sommes les enfants de Dieu.
Romains 8:17. et si les enfants, alors héritiers: héritiers de Dieu et héritiers avec Christ; .
Oh que si «si les enfants. »Il y en a qui attire tout ça. Ils croient en une paternité universelle qui ne vaut pas les mots dans lesquels ils le décrivent. C'est une paternité différente.
Romains 8:17. Si tel est le cas, nous souffrons avec lui, que nous pouvons aussi être glorifié ensemble. .
Oh! Ce partenariat bienheureux de cette bourse: héritiers joints avec Christ: participant à tout le patrimoine ainsi que le patrimoine de la souffrance comme le patrimoine de la gloire. «Ça maudit ton talon, mais tu as ecchymose sa tête. »Il doit y avoir le talon-ecchymose pour le Christ, ainsi que pour nous; Mais il doit y avoir la tête-écrasement du péché et de satan pour lui et pour nous aussi.
Romains 8:18. car je pense que les souffrances de ce moment présent ne sont pas dignes d'être comparées à la gloire qui sera révélée en nous. .
Gloire en nous! Pensez seulement à cela! Vous connaissez la révélation qui est dans le livre; Mais quelle est la grande révélation dans l'homme! «La gloire qui sera révélée en nous. »Nous serons pleins de gloire. Et une partie de la gloire de Dieu, qui devait autrement avoir été dissimulée, sera révélée chez son peuple à ses propres éloges pour toujours et jamais; mais aussi à notre propre joie éternelle.
Romains 8:19. Pour les attentes sérieuses de la créature attend la manifestation des fils de Dieu. .
Il y a quelque chose que toute la création attend, et elle ne peut pas venir, jusqu'à ce que les enfants de Dieu se manifestent jusqu'à ce que la gloire soit révélée en eux.
Romains 8:20. pour la création a été soumis à la vanité, non volontairement, mais en raison de celui qui a soumis la même chose dans l'espoir. Parce que la création elle-même sera également livrée à partir de l'esclavage de la corruption dans la liberté glorieuse des enfants de Dieu. Car nous savons que toute la création gémit et travaux de douleur ensemble jusqu'à présent. .
«Toute la création. »C'est le même mot tout au long de; donc j'ai mis le même mot. Le monde entier est dans ses pangs et sa naissance, et il ne peut jamais venir sa délivrance complète dans les nouveaux cieux et la nouvelle terre, sauf qu'il y aura aussi la manifestation des enfants de Dieu et leur délivrance de tout ce qui entrave maintenant et entrave la vie divine qui se trouve en eux.
Romains 8:23. et non seulement ils, mais nous-mêmes également, qui ont les premiers fruits de l'Esprit, même nous gémissons nous-mêmes en nous-mêmes, en attendant l'adoption, à l'esprit, à la rédemption de notre corps. .
C'est ce que nous recherchons. Notre virilité n'est pas toute l'âme: c'est le corps aussi. Et ici, aussi encore, ce pauvre corps semble être dehors de la porte, comme Lazare, tandis que l'âme se réjouit en Dieu. Mais son temps de glorification vient. Le Trump de l'archange le proclame.
Romains 8:24. car nous sommes sauvés par l'espoir: .
Pourtant, nous sommes sauvés par l'espoir.
Romains 8:24. Mais espérons que cela est vu n'est pas de l'espoir: pour ce qu'est un homme, pourquoi faire pourtant-t-il encore? Mais si nous espérons que nous ne voyons pas, alors avons-nous avec patience l'attend. De même, l'Esprit aide également nos infirmités: car nous ne savions pas ce que nous devrions prier pour que nous aurions besoin de: mais l'esprit lui-même fait intercession pour nous avec des gémissements qui ne peuvent pas être prononcés. .
C'est une grande chose. Nous avons les premiers fruits de l'Esprit comme le gage de toute la gélose glorieuse. Le fait même que l'Esprit habite en nous est la preuve concluante que nos corps seront élevés des morts. Pendant ce temps, l'Esprit de Dieu nous aide, alors que nous gémissons et travaillons, vers la perfection complète. «L'esprit aide nos infirmités. ».
Romains 8:27. et celui qui cherche que les cœurs connaissent quel est l'esprit de l'Esprit, parce qu'il fait intercession pour les saints selon la volonté de Dieu. .
Ce n'est pas seulement le Saint-Esprit qui nous aide donc à nous envahir vers la Grande Finale.
Romains 8:28. et nous savons que toutes les choses travaillent ensemble pour les bien à eux qui aiment Dieu, à eux qui sont appelés selon son but. Pour qui il a fait avant, il a également prédestiné pour être conforme à l'image de son fils, qu'il pourrait être le premier-né parmi de nombreux frères. .
Et vous savez qu'il est le premier-né en ce sens, non seulement comme le plus grand, mais aussi comme le premier engendré parmi les morts, il s'est levé des morts. Il a augmenté des morts et, dans ce cas, il mène la voie à nous tous. «Qu'il pourrait être le premier-né parmi beaucoup de frères. ».
Romains 8:30. En outre, il a prédestiné, ils ont également appelé: et qui il a appelé, ils ont également justifié: et qui il justifia-t-il, il leur a également glorifié. .
Pas de glissades, pas de lacunes ni de chasses, au fait. Les inconnus sont prédéfinis: les prédestines sont appelées: les appels sont justifiés: les justifiés sont glorifiés.
Romains 8:31. Que dirons-nous alors à ces choses? .
Allons-nous succomberd sous les souffrances du corps? Devons-nous céder au doute à cause de tous nos lourds sentiments, et la matité qui vient de la chair? Par aucune manière de moyens.
Romains 8:31. Si Dieu soit pour nous, qui peut être contre nous? Celui qui épargnait pas son propre fils, mais l'a livré pour nous tous, comment ne fera-t-il pas avec lui aussi librement nous-mêmes toutes choses? .
Nous pouvons passer à travers toutes ces difficultés, si Dieu soit avec nous.