Romains 8:14-39

Romains 8:14. pour autant que cela a été conduit par l'Esprit de Dieu, ce sont les fils de Dieu. .

Leader implique suivre; et ceux qui sont autorisés à suivre les conseils de l'esprit divin sont les plus assurés des enfants de Dieu, car le Seigneur mène jamais ses propres enfants. Si, alors, vous suivez la tête de l'Esprit de Dieu, vous avez l'une des preuves de la session.

Romains 8:15. pour que vous n'avez plus reçu l'esprit d'esclavage à la peur; Mais vous avez reçu l'esprit d'adoption, par lequel nous pleurons, Abba, père. .

L'esprit d'esclavage est l'esprit des serviteurs, pas de fils; mais cette servitude est terminée pour nous qui sont libérés en Christ Jésus. Nous n'avons plus peur d'être appelé les enfants de Dieu. Nous n'avons pas peur de notre propre père; Nous avons une peur filiale de lui, mais il est tellement mélangé avec amour qu'il n'y a pas de suppression. Que Juif ou Gentile, nous pleurons, «Abba, Père. ».

Romains 8:16. L'Esprit lui-même porte son témoin avec notre Esprit, que nous sommes les enfants de Dieu: .

Notre esprit sait que nous sommes les enfants de Dieu, puis l'esprit de Dieu ajoute son témoignage au témoin de notre esprit que nous sommes les enfants de Dieu.

Romains 8:17. et si les enfants, alors héritiers; héritiers de Dieu et héritiers avec Christ; Si tel est le cas, nous souffrons avec lui, que nous pouvons être aussi glorifiés ensemble. .

Cela ne serait pas nécessairement vrai de la famille d'un homme, car il pourrait avoir des enfants qui n'étaient pas ses héritiers; Mais dans la famille de Dieu, tous ceux qui sont nés sont nés «héritiers de Dieu et héritiers avec Christ. »Nous devons prendre notre part de la partie de Christ, sa partie ici et sa part ci-après; La règle pour nous qui sont en lui sera, «partager et partager la même chose. »Il a lui-même dit:« Où je suis, il faut aussi mon serviteur; »Et tout ce qu'il a il se divisera avec nous. Êtes-vous prêt, cher frère, à prendre des actions avec Christ? Sinon, alors je me demande si vous pouvez être considéré à juste titre parmi ses saints.

Romains 8:18. car je pense que les souffrances de ce moment présent ne sont pas dignes d'être comparées à la gloire qui sera révélée en nous. .

Les «afflictions légères» sont contrastées avec «un poids supérieur de la gloire. »Les afflictions temporaires, mais pour un moment, doivent être suivies de couronnes éternelles qui ne disparaissent pas. Quel contraste!

Romains 8:19. Pour les attentes sérieuses de la créature attend la manifestation des fils de Dieu. .

Toute la création est, comme c'était, à la recherche et à l'attente de Tip-toe pour la journée où Dieu manifestera ses fils qui sont actuellement cachés. En temps voulu, ils viendront, reconnus de Dieu, puis toute la création se réjouit.

Romains 8:20. pour la créature a été soumis à la vanité, non volontairement, mais en raison de celui qui a soumis la même chose dans l'espoir, parce que la créature elle-même sera également livrée de l'esclavage de la corruption dans la liberté glorieuse des enfants de Dieu. Car nous savons que toute la création gémit et travaux de douleur ensemble jusqu'à présent. Et non seulement ils, mais nous-mêmes aussi, qui ont les premiers francs de l'Esprit, même nous gémissons nous-mêmes en nous-mêmes, en attendant l'adoption, à l'esprit, à la rédemption de notre corps. .

Nous avons déjà obtenu le salut pour nos âmes, mais notre corps est toujours sous l'esclavage, soumis à la fatigue, à la douleur, à une infirmité, à la mort; mais, par et par, avec la nouvelle création, nos corps nouvellement moulés seront aptes à vivre dans le Nouveau Monde et à s'adapter à nos nouvelles âmes pourvu. C'est la rédemption complète pour laquelle nous attendons.

Romains 8:24. Car nous sommes sauvés par l'espoir: mais j'espère que ce qui est vu n'est pas de l'espoir: pour ce qu'un homme se reproduise, pourquoi espérons-il encore? Mais si nous espérons que nous ne voyons pas, alors avons-nous avec patience l'attend. De même, l'Esprit aide également nos infirmités: car nous ne savions pas ce que nous devrions prier pour que nous aurions besoin de: mais l'esprit lui-même fait intercession pour nous avec des gémissements qui ne peuvent pas être prononcés. Et il qui cherche que les cœurs connaissent quel est l'esprit de l'Esprit, parce qu'il fait intercession pour les saints selon la volonté de Dieu. Et nous savons que toutes les choses travaillent ensemble pour les bien à eux qui aiment Dieu, à eux qui sont appelés selon son but. .

«Nous savons que toutes les choses travaillent ensemble pour de bon. »C'est une déclaration merveilleusement positive, Paul. Il y a certaines personnes, de nos jours, qui disent que nous ne savons rien; Pourtant, les apôtres disent constamment: «Nous le savons,» et «nous savons que. »Ces personnes nous disent qu'il y a une grande distinction entre croire et savoir, mais, évidemment, c'est une distinction dont les apôtres inspirés savaient rien du tout. Lisez les épîtres de Jean et notez comment il dit continuellement: «Nous savons que nous savons, nous savons,» et à quelle fréquence il ajoute, «nous croyons», comme si la croyance et la connaissance était la même chose. Agnostiques peuvent déclarer qu'ils ne savent rien, s'ils veulent s'il vous plaît; Mais, comme pour nous qui savent, parce que nous croyons ce que nous sommes enseignés de Dieu dans ce livre, nous parlerons. Celui qui a quelque chose à dire a le droit de le dire; Nous savons, et donc nous parlons. Mark, frères, comment l'apôtre parle ici; il ne dit pas que tout va travailler ensemble pour de bon; non, mais qu'ils travaillent ensemble, ils travaillent maintenant pour votre bien actuel. Ce n'est pas simplement quelque chose qui doit éventuellement tourner à droite; tout est en ce moment, «nous savons que toutes les choses travaillent ensemble pour les bien-mêmes qui aiment Dieu, pour eux qui sont appelés selon son but. »Non plus tôt l'apôtre mentionne ce mot« but »qu'il faut avoir besoin de trouver un long discours sur elle. Il n'avait ni peur ni honte de parler des buts de Dieu. Il y a des prédicateurs qui ne disent rien sur le but de Dieu, ni le décret de Dieu; Ils semblent avoir peur de cela, ils disent que c'est «doctrine calviniste. »Pourquoi, c'était ici, dans les Écritures, bien avant la naissance de Calvin, alors quel droit ont-ils de l'appeler par son nom? Écoutez ce que l'apôtre a à dire:

Romains 8:29. pour qui il a fait avant, il a également prédestiné à être conforme à l'image de son fils, qu'il pourrait être le premier-né parmi de nombreux frères. De plus, à qui il a prédestiné, ils ont également appelé: et qu'il a appelé, ils ont également justifié: et qui il justifiait-il, il a également glorifié. .

Il n'y a pas de séparation de ces liens d'or de l'amour et de la miséricorde. Que la connaissance appropriée, à laquelle tout cela est ouvert et présent, commence l'acte de l'amour. La prédestination entre dans et choisit un peuple pour Dieu qui sera éternellement sa. À ce moment-là, en temps voulu, suit l'appel effectif, par lequel les choisies sont sortis, de la masse impure de l'humanité et se distinguent à Dieu. Suit ensuite Justification par la foi, à travers le sang précieux et la justice de Jésus-Christ; et où cela se passe, la gloire viendra certainement, pour «qui il justifia-t-il, il a également glorifié. ».

Romains 8:31. Que dirons-nous alors à ces choses? Si Dieu soit pour nous, qui peut être contre nous? Celui qui épargnait pas son propre fils, mais l'a livré pour nous tous, comment ne fera-t-il pas avec lui aussi librement nous-mêmes toutes choses? .

Avis, ce n'est pas simplement «librement nous donner toutes choses; »Mais« avec lui aussi librement nous donne toutes les choses. »Vous obtiendrez toutes choses avec Christ; mais vous n'obtiendrez rien sans Christ, car tous les autres cadeaux viennent dans celui-ci. Dieu nous a donné son fils; et il nous donne tout en lui.

Romains 8:33. Qui déposera une chose à la charge des élus de Dieu? C'est Dieu qui justifie. .

Sonner le défi au ciel même; trompette à travers toutes les cavernes de l'enfer; Laissez l'univers entier l'entendre: «Qui déposera toute chose à la charge des élus de Dieu?» Aucun ne peut, car «c'est Dieu qui justifie,» et sa justification bloque chaque accusation portée contre son peuple.

Qui sera l'élection du Seigneur condamné?

'Tis Dieu qui justifie leurs âmes.

Et la miséricorde comme un puissant ruisseau,.

O'er tous leurs péchés roule divinement.

Romains 8:34. qui est-il qui condamne? .

Aucun ne répondra à ce défi, car.

Romains 8:34. C'est le Christ qui est mort, oui plutôt, qui est encore ressuscité, qui est même à la main droite de Dieu, qui fait également intercession pour nous. Qui nous séparera de l'amour du Christ? .

Oh, cette question bénie de cette question touchante! Il semble venir à la fin de tous les autres, un arrière-garde qui empêche efficacement nos trésors d'être pris de nous. «Quais Séparapit?» «Qui nous séparera de l'amour du Christ?».

Romains 8:35. doit tribuler? .

Qui a été essayé. Les saints n'ont-ils pas été battus comme du blé sur le palolier? La dépendance n'a-t-elle pas été envisagée à eux d'un test sévère de la réalité de leur foi? Mais Christ n'a pas aimé les moins pour toutes les souffrances qu'il a permis de tomber sur eux.

Romains 8:35. ou détresse, persécution ou famine, ou nudité ou péril, ou épée? .

Quand ils ont été dans la famine ou la pauvreté, le Christ a jamais abandonné ses saints? Ah non! il les a tous aimés d'autant plus. Demandez-vous que ces choses nous ont séparées de notre Sauveur? Non; mais ils ont, à notre propre conscience, nous tricotaient encore plus étroitement à notre Seigneur divin. Les hommes cruels ont essayé toutes les formes de persécutant les saints de Dieu; ils ont été plus inventifs dans les tourments qu'ils ont appliqués aux chrétiens que dans presque toute autre chose; Pourtant aucune torture, pas de rack, aucun emprisonnement, les a jamais divisés de Christ. Ils se sont encore accrochés, après la manière de John Bunyan, qui, quand ils l'ont dit, qu'il pourrait aller libre s'il promettait de ne pas prêcher l'Évangile, dit: «Je vais mentir en prison jusqu'à ce que la mousse pousse sur mes paupières plutôt que je ferai jamais une telle promesse que ça. Si vous me laissez sortir de prison aujourd'hui, je prêcherai demain, par la grâce de Dieu. ».

Romains 8:36. comme il est écrit, pour ton saké, nous sommes tués toute la journée; Nous sommes comptabilisés comme des moutons pour l'abattage. .

Mais il n'y a pas eu de triomphe sur les saints dans ce cas.

Romains 8:37. Nay, dans toutes ces choses, nous sommes plus que des conquérants à travers lui qui nous aimaient. Car je suis persuadé, que ni la mort, ni la vie, ni des anges, ni des Principalités, ni des pouvoirs, ni des choses qui ne sont présentes, ni des choses à venir, ni de hauteur, ni de profondeur, ni aucune autre créature, ne doivent ni nous séparer de l'amour. de Dieu, qui est en Christ Jésus notre Seigneur. .

Pas tous que les hommes sur terre ne peuvent faire,.

Ni les pouvoirs sur haut, ni les pouvoirs ci-dessous,.

Doit faire enlever sa miséricorde,.

Ou sevrer nos cœurs de Christ Notre amour.

La gloire soit à son saint nom! Amen.