Commentaire Biblique de Charles Spurgeon
Romains 8:23-39
Romains 8:23. et non seulement ils, mais nous-mêmes aussi, qui ont les prénomfruits de l'Esprit, même nous gémissons nous-mêmes en nous-mêmes, en attendant l'adoption, à l'esprit, à la rédemption de notre corps. .
C'est ce que nous attendons: «La rédemption de notre corps; «Et nous n'attendrons pas en vain pour cela, car Christ est le sauveur de notre corps ainsi que de notre âme, et le jour viendra quand même notre corps sera exempt de douleur, de faiblesse et de fatigue, et de péché, et la mort. Joyeuse journée! Nous pouvons bien nous attendre avec les anticipations les plus proches.
Romains 8:24. Car nous sommes sauvés par l'espoir: mais j'espère que ce qui est vu n'est pas de l'espoir: pour ce qu'un homme se reproduise, pourquoi espérons-il encore? Mais si nous espérons que nous ne voyons pas, alors avons-nous avec patience l'attend? .
C'est notre position actuelle, attendant patiemment «l'apparition glorieuse du grand Dieu et de notre Sauveur Jésus-Christ», attendant patiemment «la manifestation des fils de Dieu», car «il ne comparaît pas encore ce que nous serons; Mais nous savons que, quand il apparaîtra, nous serons comme lui; car nous le verrons comme il est. ».
Romains 8:26. De même, l'Esprit aide également nos infirmités: car nous ne savions pas ce que nous devrions prier pour le moment où nous aurions besoin de: mais l'Esprit lui-même fait intercession pour nous avec des gémissements qui ne peuvent pas être prononcés. .
Il y a beaucoup dans ce chapitre sur gémissant et c'est naturel, car il s'agit si largement de notre état imparfait actuel; Mais, par et par, il y aura «aucun gémissement à se mêler aux chansons qui se précipitent de langues immortelles. ».
Romains 8:27. et celui qui cherche que les cœurs connaissent quel est l'esprit de l'Esprit, parce qu'il fait intercession pour les saints selon la volonté de Dieu. .
Cela explique ce que beaucoup est le mystère de la prière. Le Saint-Esprit, étant lui-même Dieu, connaît les objectifs secrets de la volonté divine et déplace donc les saints pour prier conformément à cette volonté et rend leurs suppléments efficaces à travers sa propre intercession dominante.
Romains 8:28. et nous savons .
Paul, comme John, n'était pas agnostique; il n'a même pas dit: «Nous pensons que nous imaginons, nous supposons que. " Non; " nous savons".
Romains 8:28. que toutes les choses fonctionnent ensemble pour bon .
Nous ne devons pas nous arrêter là-bas, sinon la déclaration ne sera pas vraie, car toutes choses ne fonctionnent pas ensemble pour le bien à tous les hommes, mais seulement.
Romains 8:28. à eux qui aiment Dieu, à eux qui sont appelés selon son but. .
Comment pouvons-nous savoir qui ils sont ceux qui sont appelés selon le but éternel de Dieu? La clause précédente nous informe, pour les deux relatives aux mêmes individus; «Eux qui aiment Dieu» sont «eux qui sont sauvés en fonction de son but. »Nous ne pouvons pas regarder dans les pages du livre de vie de l'agneau, mais nous pouvons dire par ce simple test si nos noms sont enregistrés là-bas, aimons-nous vraiment le Seigneur? Si oui, toutes les choses travaillent pour notre bien actuel et éternel, toutes choses visibles et invisibles, toutes choses amicales et hostiles, toutes choses de la providence et de la grâce.
Romains 8:29. pour qui il a fait avant, il a également prédestiné pour être conforme à l'image de son fils, qu'il pourrait être le premier-né parmi de nombreux frères. ».
Quel honneur éternel pour tous les croyants, qu'ils pourraient être parmi les «nombreux frères» du Christ, du premier-né de Dieu et du fils bien-aimé! Ici aussi, nous voyons le but de la reconnaissance et de la prédestination de Dieu, que nous devrions être «conformés à l'image de son fils. ».
Romains 8:30. En outre, il a prédestiné, ils ont également appelé: et qui il a appelé, ils ont également justifié: et qui il justifia-t-il, il leur a également glorifié. .
Vous voyez que ces grandes déclarations se rapportent aux mêmes personnes à travers toute la série: «Qui il a fait avant, il a également prédestiné. qui il a prédestiné, ils ont également appelé,. eux il a également justifié,. eux il a également glorifié. »Il n'y a pas un seul lien manquant de l'état éternel et de la préavis de Dieu à la gloire éternelle dans laquelle le bonheur des saints doit être consommé. La question pratique de chacun d'entre nous de répondre ne sont-elles pas que celles-ci, ai-je été «appelée» par la grâce des ténèbres de la nature dans la lumière merveilleuse de Dieu? Est-ce que j'ai été «justifié» par la foi et ai-je la paix avec Dieu à travers notre Seigneur Jésus-Christ? Ensuite, étant appelée et justifiée, je suis peut-être assuré que j'ai été prédéfiné et que, en temps voulu, je serai glorifié.
«Là, où mon béni Jésus règne,.
Dans l'espace non mesuré du ciel,.
Je vais passer une longue éternité dans le plaisir et en éloge. ».
Romains 8:31. Que dirons-nous alors à ces choses? Si Dieu soit pour nous qui peut être contre nous? Celui qui a épargné pas son propre fils, mais l'a livré pour nous tous, comment ne fera-t-il pas de nous donner toutes choses. .
Après nous avoir donné son propre fils, quel est là qu'il peut retenir de nous si c'est pour notre vrai bien? Nay, il nous a déjà pratiquement donné tout ce qui nous donne à nous donner.
Romains 8:33. Qui va tout laisser à la charge des élus de Dieu? C'est Dieu qui justifie. Qui est celui qui condamne? C'est Christ qui est mort, oui plutôt, qui est encore ressuscité, qui est même à la main droite de Dieu, qui fait également intercession pour nous. .
Eh bien que l'apôtre sonnent ces défis confiant au ciel, à la terre et à l'enfer. Comme c'est Dieu qui justifie, qui peut apporter tout frais contre ses élus? Qui peut condamner ceux pour qui le Christ est mort, pour qui il a augmenté et pour qui il fait maintenant intercession à la main droite de Dieu?
Romains 8:35. qui nous séparera de l'amour du Christ? Tribulation, détresse, persécution ou famine, ou nudité, ou péril, ou épée? Comme il est écrit, pour ton saké, nous sommes tués toute la journée; Nous sommes comptabilisés comme des moutons pour l'abattage. Nay, dans toutes ces choses, nous sommes plus que des conquérants à travers lui qui nous aimaient. .
«Toutes ces choses» n'ont fait que les saints s'accrochent les plus étroitement à leur Seigneur, au lieu de les séparer de lui. Leurs persécuteurs pensaient qu'ils triomphant sur eux, mais c'était les martyrs qui étaient les vainqueurs tout le temps.
Romains 8:38. car je suis persuadé, que ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les Principalités, ni les pouvoirs, ni les choses ne sont présentes, ni des choses à venir, ni de taille, ni de la profondeur, ni aucune autre créature, ni aucune autre créature être capable de nous séparer de l'amour de Dieu, qui est en Christ Jésus notre Seigneur. .
Paul avait de bonnes raisons d'être persuadé qu'il n'y avait pas de séparation pour ceux pour qui il n'y avait pas de condamnation, pouvons-nous être parmi eux par la grâce de Dieu! Amen.