Tite 1:1-16

En lisant ce chapitre, nous devons comprendre que Titus a été envoyé à Crète, pour surveiller la prédication de l'Évangile de cette île. Crète était à cette époque habitée par un peuple qui n'était que partiellement civilisé et coulé dans le pire des vices. Paul dit donc à Titus de leur parler de choses qui seraient à peine mentionnées aux chrétiens de nos jours.

Tite 1:1. Paul, un serviteur de Dieu et un apôtre de Jésus-Christ, selon la foi des élus de Dieu, et la reconnaissance de la vérité qui est après la piété; Dans l'espoir de la vie éternelle, que Dieu ne peut pas mentir, promis avant le début du monde; mais à un moment donné a manifesté sa parole par la prédication, qui me s'est engagée à moi selon le commandement de Dieu Notre Sauveur; Titus, le mien propre fils après la foi commune: la grâce, la miséricorde et la paix, de Dieu le Père et le Seigneur Jésus-Christ Notre Sauveur. .

Vous avez probablement remarqué que la bénédiction de Paul, quand il écrit à un ministre, est toujours. «Grace, miséricorde et paix. »Écriture aux églises, sa formule habituelle est:« Grace soit pour vous, et la paix; »Mais les serviteurs de Dieu, appelés au travail du ministère, ont besoin de« miséricorde »très spéciales» si plus le bureau est élevé, plus la responsabilité du péché, et donc, dans ses épîtres pastorales, qu'il s'adresse à Titus ou à Timothée, Paul souhaite pour ses fils dans la foi, «Grace, Mercy et Peace. »Oh, quelle miséricorde ce sera pour l'un des ministres américains si, à la fin, nous sommes clairs du sang de tous les hommes! Si, après avoir été appelé à prêcher l'Évangile, nous le ferons si fidèlement comme étant acquitté et même récompensé par notre Seigneur et Maître, ce sera sa miséricorde sur la miséricorde. Cette «charge» du dépôt bien-aimé a encore plus de force et de pathos qu'il est devenu «loin» au paradis.

Tite 1:5. Pour cette cause, je vous ai laissé dans la Crète, que tu devrais régler dans l'ordre des choses qui manquent et ordonnent des aînés dans chaque ville, comme je l'avais nommé Thee: si l'époux de une femme, .

Car il y avait beaucoup de convertis qui avaient deux ou trois femmes. Quelle que soit la position qu'ils pourraient être autorisées à occuper dans l'Église, ils ne pouvaient pas devenir des officiers, ils doivent rester dans le rang arrière.

Tite 1:6. avoir des enfants fidèles non accusés d'émeute ou indisciplinés. Pour un évêque doit être sans irréfléchie, comme l'intendant de Dieu; pas auto-volonté, pas bientôt en colère, pas donné au vin, pas d'attaquant, pas donné à Salethy Lucre; mais un amoureux de l'hospitalité, un amoureux de bons hommes, sobre, juste, saint, tempéré; tenant vite le mot fidèle qu'il a été enseigné, qu'il peut être capable de faire une bonne doctrine à exhorter et de convaincre les gainsayeurs. Car il y a beaucoup de charognes et de trompeurs vains et vains, spécialement ils de la circoncision: dont la bouche doit être arrêtée, qui subvertisse des maisons entières, enseignant des choses qu'elles ne devraient pas, pour l'amour de Silitant Lucre. L'un d'eux-mêmes, même un prophète de leur propre, .

Selon Jérôme, c'était des épimenides, un prophète-poète, qui vivait en Crète au VIe siècle avant le Christ.

Tite 1:12. dit, les Crétans sont toujours des menteurs, des bêtes maléfiques, des ventres lents. .

Ils étaient des personnes dégradées; et donc, ceux qui leur apprendraient avoir une tâche la plus difficile et avaient besoin d'une grande grâce. Paul exhorte Titus qui ne conviennent que des hommes, des hommes dont l'exemple aurait une influence et dont les personnages auraient du poids, devraient être autorisés à être aînés dans de telles églises.

Tite 1:13. ce témoin est vrai. Pourquoi les réprimander fortement, qu'ils peuvent être sains dans la foi; ne pas donner attention aux fables juives et aux commandements des hommes, qui se tournent de la vérité. À la pure tout est pure: mais à eux qui sont souillés et incroyants ne sont rien pucer; Mais même leur esprit et leur conscience sont souillés. Ils professent qu'ils connaissent Dieu; mais dans les œuvres, ils le nivent, étant abominables et désobéissants, et à chaque bon travail reprobiennent. .

C'était mauvais sol; mais il fallait être labouré et être semé et avec un dieu tout-puissant au dos de l'évangile Plougher et Sower, une récolte fructueuse vint même en Crète. Nous n'avons pas besoin d'avoir peur de l'adaptation de l'Évangile au plus bas de la faible. S'il y a un quart de la ville où les gens sont plus couchés dans vice que partout ailleurs, l'évangile doit être transporté avec plus de prière et plus de foi que n'importe où ailleurs. Dépend de cela, Dieu peut bénir sa parole n'importe où, parmi des crétins, ou parmi tout autre type de personnes dégradées.

Cette exposition consistait en des lectures de Tite 1: 1 . et Tite 2:1.