Commentaire Biblique de Charles Spurgeon
Zacharie 12:1-14
12: 1. le fardeau de la Parole de la Parole du Seigneur pour Israël, dit le Seigneur, qui s'étend au ciel et laïcise la fondation de la terre et forme l'esprit de homme en lui. .
Notez comment ce chapitre commence: «Le fardeau de la Parole du Seigneur pour Israël, n'est pas contre Israël. L'Évangile est toujours, au vrai prédicateur de celui-ci, le fardeau du Seigneur, mais, à ceux qui le reçoivent, c'est un fardeau de bénédiction, une charge de miséricorde. À ceux qui le rejetent, il deviendra une pierre chargée, les écrasant à leur ruine éternelle. Dieu accorde, dans sa miséricorde infinie, qu'aucun d'entre nous ne peut appartenir à la dernière classe!
Zacharie 12:2. Voici, je ferai de la Jérusalem une tasse de tremblement de tout le monde, quand ils seront dans le siège à la fois contre Juda et contre Jérusalem. .
C'est une promesse de la miséricorde abondante de Dieu à son peuple choisi Israël. Quand il vient à leur aide, ils seront une tasse de tremblement de leurs ennemis. Ces ennemis essaieront de les avaler, mais ils vont constater qu'ils boivent une tasse de poison, ce qui causera sa propre mort. Oh que la journée puisse bientôt arriver quand Dieu se souviendrait de ses anciens peuples, des Juifs et de les ramener à leur propre terre, comme il le fera certainement dans la plénitude du temps et quand il l'a fait, alors il viendra à transmettre que tous ceux qui luttent contre eux trouveront que son peuple est comme une tasse de tremblement d'eux. Cette promesse, qui doit être littéralement épanée au peuple choisi de Dieu, la graine d'Abraham, est également spirituellement fidèle à tous les croyants. Christian, tes ennemis ne peuvent pas vraiment te faire mal. S'ils pouvaient vous boire, alors que les hommes boivent une tasse de vin, vous seriez une tasse de tremblement d'eux, ils constateraient qu'ils avaient pris plus que ce qu'ils ne voulaient. Tous les persécuteurs de l'Église de Dieu, en frappant cette pierre, ont eux-mêmes été brisés dessus. Ils ont constaté qu'ils ont entrepris une tâche qui s'est terminée de leur propre destruction. Malheur à l'homme qui se bat contre l'église du Dieu vivant! La victoire doit toujours venir au peuple du Seigneur, car c'est lui qui est avec eux que tout ce qui peut être contre eux.
Zacharie 12:3. et ce jour-là ferai-je faire de Jérusalem une pierre chargée pour toutes les personnes: tout ce qui le fardeau lui-même doit être coupé en morceaux, bien que toutes les personnes de la terre soient rassemblées contre elle. .
Ceci est vrai littéralement, mais c'est aussi vrai spirituellement. Alors que l'Église de Dieu doit être une tasse de tremblement de ses ennemis, alors est-ce aussi comme une pierre chargée. Ils n'aiment pas cela, ils ne peuvent pas le supporter. Ils le feraient, s'ils pouvaient, se débarrasser de l'Église spirituelle de Dieu; mais ils ne peuvent pas s'en débarrasser. Voilà: une pierre, découpée de la montagne sans mains, qui grandira jusqu'à ce qu'elle remplisse la terre entière et se brise en morceaux tout ce qui s'oppose. Ceux qui se distinguent contre Dieu, et contre son Christ se retrouveront écrasés vers des atomes de cette puissante pierre.
Zacharie 12:4. ce jour-là, dit le Seigneur, je vais sourire à chaque cheval avec étonnement et son coureur de folie: .
La force principale des ennemis de Jérusalem se trouvait dans les chevaux et les chars; Mais Dieu demande à son peuple de ne pas les craindre, car il sait surmonter tout pouvoir, que ce soit le pouvoir de la cavalerie ou du pouvoir de l'infanterie. Il sait frapper chaque cheval avec étonnement et chaque coureur de folie, car, alors que les montagnes sont rondes à propos de Jérusalem, le Seigneur est donc rond de son peuple, de désormais même pour toujours »et il peut les protéger contre le les ennemis les plus puissants qui peuvent les assainir.
Zacharie 12:4. et j'ouvrirai les yeux des miens sur la maison de Juda, .
Il semblait que le Seigneur s'endormait, mais maintenant, il dit: «J'ouvrirai les yeux des miens sur la maison de Juda, je vais les regarder et notons leurs souffrances, de la pitié de leurs chagrins, de planifier leur bonne et venir pour leur défense. ».
Zacharie 12:4. et frappera chaque cheval du peuple avec cécité. .
Leurs ennemis ne pourront pas les voir, mais Dieu les verra, et il livrera son peuple et renversera tous leurs adversaires.
Zacharie 12: 5-6 . et les gouverneurs de Juda diront dans leur cœur, les habitants de Jérusalem seront ma force dans le Seigneur d'accueille leur Dieu. Ce jour-là, vais-je rendre les gouverneurs de Juda comme un foyer de feu parmi le bois et comme une torche de feu dans une gerbe; et ils deviendront toutes les personnes autour de tout autour de, à la droite et à gauche: et Jérusalem sera encore habité à sa place, même à Jérusalem. .
La prophétie littérale est que la graine d'Israël reviendra à leur propre terre et prévaudra sur leurs adversaires; mais le sens spirituel est que l'Église de Dieu aura une grande puissance parmi les habitants de la terre. Ils auront le feu mis dans eux, le feu du Saint-Esprit; et ils seront comme une branche de pois allumé au milieu du bois, ou comme une torche enflammée dans une gerbe de maïs; et vous savez combien de temps la gerbe serait brûlée. Si Dieu a mis à l'intérieur de vous le feu du ciel, vous serez sûr de brûler, et ceux avec qui vous vivez bientôt sentir la flamme. Placez un homme vraiment gracieux dans n'importe quel quartier et s'il est parfaitement en feu avec le Saint-Esprit, ce sera comme jetant une branche flamboyante dans un champ de maïs sec. Quelle conflagration y aura-t-il! Le Seigneur nous envoie beaucoup de telles brûlures bénies!
Zacharie 12:7. Le Seigneur sauvera d'abord les tentes de Juda, que la gloire de la maison de David et la gloire des habitants de Jérusalem ne s'améliorent pas contre Juda. .
Dieu commencera par sauver la plus défense. Les tentes des personnes ont été facilement balayées par leurs ennemis puissants. «Par conséquent, dit le prophète,« le Seigneur sauvera d'abord les tentes de Juda. »Quant aux personnes dans la ville fortement défendue de Jérusalem, il les protégerait, mais il le ferait de telle manière qu'ils ne devraient pas prendre la gloire à eux-mêmes. Dieu est toujours très jaloux de son propre honneur. Il va nous sauver, mais ce sera de manière à empêcher notre fierté de glorifier. Il ne permettra jamais à une âme sauvée de pouvoir dire: «Je me suis sauvé moi-même» ou «j'ai contribué au mérite qui m'a amené au paradis. " Non; Dieu doit avoir toute la gloire, chaque matelot et son titre; et tout son peuple est heureux de l'avoir.
Zacharie 12:8. ce jour-là le Seigneur défendra les habitants de Jérusalem; et il qui est faible parmi eux à ce jour-là sera comme David; et la maison de David sera comme Dieu, comme l'ange de l'Éternel devant eux. .
Quelle chose bénie c'est quand le Seigneur renforce tout son peuple, de sorte que les plus faibles entre eux soient aussi forts que ceux qui ont des jeunes à la recherche de Ruddy qui ont frappé Goliath, et les plus forts sont comme les anges à ailé swift de Dieu, prêts à Faites ses enchères! Oh, que cette église pourrait être dans cet état béni! Vous vous souvenez de savoir comment il est écrit que, quand Israël est sorti de l'Égypte, «Il n'y avait pas une personne faible parmi leurs tribus. »Quand toute l'Église du Christ va-t-elle être dans cette condition? Vous êtes faibles, déposez-vous à la promesse maintenant devant nous et ne vous reposez pas avant que ce soit accompli dans vous! «Il est faible parmi eux à ce jour-là sera aussi David, et la Chambre de David sera comme Dieu, comme l'ange de l'Éternel devant eux. ».
Zacharie 12:9. et il viendra passer ce jour-là, que je vais chercher à détruire toutes les nations qui viennent contre Jérusalem. Et je verrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem, l'esprit de la grâce et des supplications: et ils me regarderont avec qui ils ont percé, et ils pleureront pour lui, comme l'un pleura pour son seul fils , et sera dans l'amertume pour lui, comme une amertume pour son premier-né. Ce jour-là, il y aura un grand deuil à Jérusalem, comme le deuil de Hadadrimmon dans la vallée de Megiddo. .
Nul doute que ces versets se réfèrent principalement au grand deuil lorsque le roi Josiah est tombé au combat, lorsque toutes les personnes pleuraient et pleuraient pendant plusieurs jours parce que leur roi avait été tué par les flèches abattus par les archers, mais c'est aussi typique de la lamentation d'un coeur quand il est brisé à cause de la mort de Christ. Le chagrin pour le péché est d'être après la mode de ce grand deuil national dont Jérémie a chanté si plaintivement dans le livre des lamentations.
Zacharie 12:12. et le terrain pleut pleurer, chaque famille à part; la famille de la maison de David à part et leur épouse à part; .
Car cela devait être un chagrin personnel, dans lequel les maris et les épouses doivent pleurer sur leur propre compte.
Zacharie 12:12. la famille de la maison de Nathan à part et leur épouse; .
Peut-être que ces noms sont mentionnés pour indiquer différentes classes et ordres de personnes; La famille de la maison de David le roi pleure et la famille de la maison de Nathan Le prophète pleurera. David et Nathan avaient depuis longtemps disparu, mais leurs descendants étaient toujours appelés par leurs noms.
Zacharie 12:13. la famille de la maison de Levi à part et leur épouse; .
Les prêtres, ainsi que les rois et les prophètes, devaient être représentés dans ce deuil universel.
Zacharie 12:13. la famille de shimei à part et leur épouse; .
Shimei, ou Siméon, comme la septentagint le donne, qui peut représenter soit les scribes, soit peut-être faire référence aux personnes en général. Ceux-ci doivent tous pleurer, personnellement et séparément, pour lui qu'ils ont percé.
Zacharie 12:14. toutes les familles qui restent, chaque famille à part et leur épouse à part. .
Pourquoi ces chapitres ont été divisés ici, je ne peux pas imaginer, car il est clair que le passage devrait courir juste sur.
Zacharie 13:1. Ce jour-là, une fontaine est ouverte à la maison de David et aux habitants de Jérusalem pour le péché et pour la désirage. .