Commentaire de Leslie M. Grant
1 Rois 9:1-28
DIEU APPARAISSANT DE NOUVEAU A SALOMON
(v.1-9)
Le Seigneur était apparu à Salomon avant qu'il ne construise le temple (ch.3:5), maintenant à son achèvement, le Seigneur lui apparaît à nouveau. Il y avait un danger que Salomon soit gonflé d'orgueil parce qu'il était tellement béni en tant que roi de la nation la plus illustre de la terre et qu'il avait construit le bâtiment le plus magnifique qui ait jamais été construit. Ainsi, l'apparition du Seigneur à lui était nécessaire pour lui donner une prise de conscience sobre et modérée qu'il n'était qu'un serviteur du Dieu d'Israël.
Dieu assura à Salomon qu'il avait entendu sa prière (v.3) et qu'il avait consacré le temple comme sa demeure terrestre, afin que ses yeux et son cœur y soient perpétuellement. La signification de cette consécration du temple est immense. Jérusalem a été établie comme le centre de toutes les relations de Dieu sur terre parce que le temple là-bas est la demeure de Dieu. Bien qu'à l'heure actuelle le temple ne soit plus debout, les yeux du Seigneur y restent à perpétuité. Il finira par restaurer le temple.
La promesse du Seigneur à Salomon en ce moment est cependant conditionnelle à ce que Salomon marche devant le Seigneur avec intégrité de cœur, gardant les commandements de Dieu, ses statuts et ses jugements. Si Salomon le faisait, alors Dieu établirait son royaume sur Israël pour toujours, et il ne manquerait pas d'avoir un descendant pour s'asseoir sur le trône d'Israël.
Cependant, si Salomon ou ses fils se détournaient des commandements de Dieu et descendaient au niveau de l'adoration de faux dieux, Dieu promit tout aussi fermement qu'il retrancherait Israël du pays qu'il leur avait donné et réduirait le temple à néant. que d'autres nations considéreraient Israël avec mépris, demandant pourquoi le Seigneur avait fait une telle chose à son peuple. La réponse leur serait donnée qu'Israël était coupable d'avoir abandonné le Seigneur après avoir été si grandement béni par Lui. Se détournant pour servir d'autres dieux, ils ont apporté une telle calamité sur eux-mêmes (vs.6-9).
Ces versets (6-9) sont clairement prophétiques de ce qui arriverait à Israël, à Jérusalem et au temple. Pendant des siècles maintenant, Israël a continué dans une condition de désobéissance à Dieu et a perdu tout droit d'avoir un roi descendant de Salomon. En fait, bien que Salomon soit dans la généalogie officielle du Christ ( Matthieu 1:6 ), le Christ est en réalité descendu par Nathan , le fils de David (1 R 3:31).
Ainsi, la promesse de Dieu à Israël se tient, mais indépendamment de la lignée de Salomon, sauf qu'officiellement Christ est le Messie par Joseph, qui n'était pas réellement son père. La sagesse de Dieu est clairement et magnifiquement vue en considérant la généalogie de Matthieu qui commence avec Abraham et se termine avec le fait que Christ est le fils officiel de Joseph ; et en comparant cela avec la généalogie de Luc qui remonte de Joseph à Adam. En cela la généalogie est différente, indiquant que Joseph n'est mentionné que parce qu'il était l'époux de Marie, la généalogie étant donc en réalité celle de Marie.
CADEAUX ENTRE SALOMON ET HIRAM
(vs.10-14)
Salomon a terminé la construction de ses maisons en 20 ans, et en remerciement de la grande aide d'Hiram dans la fourniture de bois et d'or pour le temple, Salomon a donné à Hiram 20 villes dans le pays de Galilée (vs.10-11). Ces villes n'étaient cependant pas agréables à Hiram. m'a donné, mon frère?" (v.11-12). Il les a nommés "Cabul", ce qui signifie "bon à rien".
Salomon n'a certainement pas eu l'approbation de Dieu en cédant ces villes, car le Seigneur avait dit auparavant: "Le pays ne sera pas vendu définitivement, car le pays est à moi; car vous êtes des étrangers et des résidents avec moi" ( Lévitique 25:23 ) . Salomon n'avait pas le droit de donner la moindre partie de la terre, car elle ne lui appartenait pas : elle appartient à Dieu.
Pouvons-nous aujourd'hui céder une partie de l'héritage que Dieu a donné aux croyants « dans les lieux célestes » ? L'héritage appartient en premier lieu au Seigneur Jésus, qui le partage gracieusement avec nous ( Éphésiens 1:9 ). Nous n'avons aucune liberté de nous en passer.
Le mécontentement d'Hiram envers les villes illustre le fait que les incroyants ne peuvent ni comprendre ni apprécier la valeur des bénédictions spirituelles dont les croyants sont bénis "dans les lieux célestes en Christ". Le monde religieux utilisera de telles vérités de la Parole de Dieu pour se vanter de leur caractère religieux, mais ils ne les considèrent pas comme vitales et nécessaires à une vie convenable.
Hiram, cependant, étant à la tête d'une nation maritime prospère, pouvait se permettre d'être généreux, tout comme les États-Unis ont été généreux ces dernières années en donnant ou en prêtant à d'autres nations. Hiram a donné à Salomon 120 talents d'or (v.14). Bien sûr, Salomon avait bien payé pour toute l'aide qu'Israël avait reçue d'Hiram dans son programme de construction. Mais les incroyants ne veulent apparaître sous aucune obligation envers les croyants, tout comme les croyants ne devraient pas se mettre en obligation envers les incroyants.
AUTRES OPÉRATIONS ADMINISTRATIVES
(v.15-28)
Au verset 15, on nous parle d'une main-d'œuvre que Salomon a mobilisée pour construire le temple, sa propre maison, le Millo (une citadelle, peut-être une tour dans les fortifications de Jérusalem), le mur de Jérusalem, Hazor, Megiddo et Gezer. C'étaient des zones qui avaient manifestement besoin de réparations, car Guézer est spécialement mentionné comme ayant été capturé aux Cananéens par Pharaon, roi d'Égypte, donnant la ville en dot à sa fille, que Salomon épousa (v.16). A Gezer s'ajoutaient la Basse Beth Horon, Baalath et Tadmore, citées comme des villes de stockage pour les chars de Salomon, sa cavalerie et d'autres branches de sa riche administration (vs.17-18).
Israël n'avait pas expulsé tous les Amorites, Hittites, Perizzites, Hivites et Jébusites du pays, et ceux qui restaient Salomon enrôlés comme travaux forcés (vs.20-21). Ainsi, il avait le contrôle total du pays. Lorsque le Seigneur Jésus prendra son royaume, il y aura ceux des nations qui se soumettront à lui malgré le fait qu'ils n'aient pas une foi authentique ( Psaume 18:43 ).
Les Israélites, d'un autre côté, étaient des hommes libres, pas des travailleurs forcés (v.22), tout comme les croyants d'aujourd'hui servent le Seigneur dans une obéissance de cœur, que ce soit dans le conflit ou dans n'importe quel service. Certains des serviteurs de Salomon étaient des hommes de guerre, officiers ou capitaines, commandants de ses chars et de sa cavalerie. 550 autres étaient des fonctionnaires sur le travail de Salomon.
Pourquoi Salomon ne s'est-il pas contenté que sa femme égyptienne vienne habiter avec lui dans sa maison ? Au lieu de cela, il a construit une maison pour elle. La raison qu'il en donne est vue dans 2 Chroniques 8:11 : 2 Chroniques 8:11 : « Ma femme n'habitera pas dans la maison de David, roi d'Israël, car les lieux où est venue l'arche de l'Éternel sont saints. C'était formellement correct, car elle était étrangère, mais cela montre clairement que Salomon n'était pas moralement correct en l'épousant, car ils ne pouvaient pas vivre une vie conjugale normale.
On parle alors du Millo comme étant en construction. C'était évidemment une citadelle, une tour dans les fortifications de Jérusalem. Salomon a fortifié son royaume contre les attaques possibles des ennemis, mais il avait déjà diverti l'ennemi dans son royaume en épousant une femme égyptienne !
Salomon n'a pas d'abord laissé Dieu de côté, en fait il a offert des holocaustes et des offrandes de paix trois fois par an et a brûlé de l'encens (v.25). Il est tristement vrai qu'il devint progressivement de plus en plus indifférent aux commandements du Seigneur, car sa grande sagesse ne le protégeait pas du mal. Pourtant, son royaume a prospéré énormément. Il a construit une flotte de navires près d'Elath sur les rives de la mer Rouge afin de transporter des marchandises de valeur d'autres pays vers Israël (v.
26). Hiram l'a rejoint dans ce projet en envoyant des marins expérimentés, puisque Tyr était un important pays de commerce maritime. Ce n'était pas une longue distance pour aller à Ophir, en Arabie Saoudite, où, à cette époque, il y avait beaucoup d'or, bien que maintenant, il est rapporté, il n'y a plus du tout d'or à y trouver. Peut-être que Salomon a obtenu tout l'or qui s'y trouvait, le montant étant de 420 talents, ce qui équivaut à 55 000 livres ! Ayant une telle richesse, pourquoi a-t-il taxé si lourdement le peuple ? ( 1 Rois 12:4 ).