1 Samuel 18:1-30

Jonathan, le fils de Saül, est en contraste rafraîchissant avec son père. Il était présent lorsque David retourna vers Saül. Sans doute la victoire de David avait attiré Jonathan, mais les paroles de David le décident. Quand il eut entendu David, il fut amené à l'aimer comme sa propre âme. Comme c'est bon si l'œuvre et les paroles du Seigneur Jésus ont un tel effet sur nos propres cœurs ! Son UVRE et Ses PAROLEs doivent toujours attirer notre attention sur la beauté de Sa PERSONNE.

Le verset 2 montre que Saül était évidemment heureux d'employer David régulièrement comme serviteur après l'avoir si bien servi. Mais Jonathan ne considérait pas David comme un serviteur. Parce qu'il l'aimait comme son âme, il fit avec lui une alliance des plus frappantes. Rien n'est dit du côté de David de l'alliance, mais Jonathan s'est dépouillé de sa robe et l'a donnée à David. Plus que cela, il lui a donné ses vêtements, son épée, son arc et même sa ceinture.

C'était une simple déclaration qu'il était là et qu'il remettait ensuite tous ses droits royaux potentiels à David. Plutôt que de succéder à son père, il céderait volontiers ses droits au trône à David. Si Saul avait été assez sage pour le faire, combien son histoire aurait été moins tragique !

Pourtant, il a été observé que rien n'est dit sur les chaussures de Jonathan. Cela implique-t-il que, bien qu'il aimait sincèrement David et se soumettait à lui, il se réservait le droit d'aller où il voulait ? Au moins, lorsque David était plus tard un exilé, Jonathan n'a pas choisi la compagnie de David, bien qu'il ait profondément sympathisé avec lui ( 1 Samuel 23:16 ).

Au lieu de cela, ses pieds l'ont emmené en compagnie de son père Saül qui persécutait David, et Jonathan est malheureusement mort avec Saül au combat ( 1 Samuel 31:2 ).

Pendant une courte période au moins, Saul a apprécié le service de David. David (v.5) a rendu témoignage d'une véritable dévotion au Seigneur, allant avec obéissance partout où Saül l'envoyait et se comportant avec sagesse. Son caractère et ses qualifications étaient tels que Saul lui a donné une position sur ses hommes de guerre, et pas seulement eux, mais tout le monde a reconnu sa capacité pour cela.

Le verset 6 parle d'un temps, évidemment plus tard, où David revenait du massacre des Philistins, car la marge ne lit pas simplement sa défaite de Goliath. Apparemment, David avait été envoyé et avait remporté une victoire claire dans laquelle Saül n'avait que peu ou pas de part. Les femmes venues célébrer la victoire en chantant et en dansant n'étaient pas vraiment diplomatiques pour chanter en présence de Saül que Saül avait tué ses milliers et David ses dix mille.

Le courant de l'opinion populaire tournait manifestement du côté de David, ce qui alarmait et agaçait Saül. Samuel avait dit à Saul que Dieu donnerait son royaume à un autre ( 1 Samuel 15:28 ), et Saul discerne les signes que David peut très bien être l'homme. C'était une autre occasion pour Saül d'abdiquer volontairement et de donner le royaume à David, mais au lieu de cela, il a observé David avec méfiance pour tout signe qu'il pourrait désirer le trône. Bien sûr, David lui-même n'a pas montré une telle inclination. Ce n'étaient que les faits de son caractère et de ses capacités qui parlaient à la fois à Saul et au peuple.

David a continué à servir Saül dans une soumission joyeuse. La jalousie de Saül envers David a donné l'occasion au mauvais esprit de Dieu de troubler à nouveau Saül de telle manière qu'il a prophétisé (v.10). Cette prophétie ne venait pas de Dieu, mais du mauvais esprit. Pour calmer cela, David a de nouveau joué de sa harpe pour Saül. Mais cette fois, cela n'a pas eu d'effet calmant, tout comme le ministère de la Parole de Dieu ne produira finalement pas de bons effets après avoir été donné pendant un certain temps et traité avec indifférence.

L'amour antérieur de Saül pour David ( 1 Samuel 16:21 ) s'est transformé en haine, car il craignait que David soit plus apte à être le maître de Saül que son serviteur, et il était déterminé à garder la place d'autorité. Bien qu'il ait eu peur de se battre contre Goliath, il a lancé son javelot sur David, dans l'intention de le tuer (v.11) à un moment où David le servait docilement en jouant de la harpe.

Cet acte lâche lui-même prouva que Saul était incompétent pour sa place de dignité royale. A cette époque, David était capable d'esquiver le javelot, et aussi à une occasion ultérieure. On peut s'interroger sur son retour pour jouer pour Saul après la première tentative de Saul de le tuer, mais cela prouve la réalité de la fidélité de David.

L'évasion de David des javelots de Saül a ajouté à la preuve que le Seigneur était avec David et non avec Saül. Cela augmenta la peur de Saül à son égard, de sorte qu'il l'éloigna à une certaine distance, faisant de lui le capitaine de plus d'un millier d'hommes. Mais bien qu'absent de la présence de Saül, David ne pouvait être caché aux yeux du peuple. Il « est sorti et est entré devant le peuple », ce qui implique un témoignage clair et honnête : il n'avait rien à cacher.

On nous avait dit auparavant qu'il s'était comporté avec sagesse (v.5), maintenant il est ajouté « dans toutes ses voies ». Ce comportement sage n'a fait qu'augmenter la peur de Saul à son égard plutôt que d'encourir son respect reconnaissant, comme c'était le cas avec le peuple. Ils aimaient David à cause de cela, une réaction parfaitement normale et juste en contraste avec la folie anormale de la jalousie.

Bien sûr, Saül savait que David était hautement estimé par le peuple, alors il a eu recours à la subtilité d'offrir sa fille aînée Merab à David si David se montrait vaillant dans les combats du Seigneur (v.17). David avait sûrement des raisons de se méfier de cela, car Saül avait déjà promis sa fille à l'homme qui tuerait Goliath (ch.17:25). Saül espérait que David serait si aventureux dans ses combats qu'il pourrait être tué par les Philistins. Cependant, David a fait preuve d'humilité en protestant qu'il ne se considérait pas digne d'être le gendre du roi.

Le temps est venu où David avait prouvé qu'il était à la hauteur de la tâche que Saül lui avait assignée et avait donc le droit d'être marié à Mérab ; mais Saül se montra à nouveau indigne de confiance en donnant Merab à un autre homme (v.19). C'était peut-être aussi bien en ce qui concernait David, car rien ne semble indiquer qu'il ait de toute façon eu de l'amour pour Merab.

Une autre des filles de Saül, Michal, a fait savoir qu'elle aimait David, et Saül s'en est réjoui, non pas parce qu'il pensait au bonheur de sa fille, mais parce que cela pouvait conduire à la mort de David (v.21) ! Il voulait que sa propre fille soit un piège pour David. Trompement, il ordonna à ses serviteurs de dire à David, comme s'il s'agissait d'une confidence privée, que Saül avait en fait une très haute estime de David et serait heureux de l'avoir comme gendre.

David aurait dû s'en douter puisque Mérab lui avait été promis et ne lui avait pas été donné, mais cela ne lui semblait pas être en cause car il se considérait indigne d'être le gendre du roi, étant un pauvre homme sans réputation (v .23).

Le roi Saül a utilisé cela à son avantage en ordonnant à ses serviteurs de dire à David qu'il n'aurait besoin d'aucune dot à l'exception de cent prépuces des Philistins. Cela ne garantirait pas que les hommes seraient tués, mais c'était évidemment ce que Saul avait en tête ; et il s'attendait à ce que David soit tué en tentant d'en tuer autant. Mais David doubla le nombre à deux cents, tuant les hommes et apportant leurs prépuces à Saül. Saül pouvait alors difficilement revenir sur sa promesse, et David reçut Michal comme épouse (v.27).

Bien que David soit maintenant le gendre de Saül, cela ne le rendait pas plus aimable envers lui. Savoir que le Seigneur était avec David et que Michal l'aimait n'a fait qu'augmenter la peur de Saül pour David et son animosité contre lui. Il est noté au verset 30 que les commandants des Philistins sortirent, manifestement dans le but d'attaquer Israël, mais dans chaque cas David se comporta plus sagement que tous les serviteurs de Saül, de sorte que son nom devint hautement estimé.