1 Samuel 19:1-24
1 Saül parla à Jonathan, son fils, et à tous ses serviteurs, de faire mourir David. Mais Jonathan, fils de Saül, qui avait une grande affection pour David,
2 l'en informa et lui dit: Saül, mon père, cherche à te faire mourir. Sois donc sur tes gardes demain matin, reste dans un lieu retiré, et cache-toi.
3 Je sortirai et je me tiendrai à côté de mon père dans le champ où tu seras; je parlerai de toi à mon père, je verrai ce qu'il dira, et je te le rapporterai.
4 Jonathan parla favorablement de David à Saül, son père: Que le roi, dit-il, ne commette pas un péché à l'égard de son serviteur David, car il n'en a point commis envers toi. Au contraire, il a agi pour ton bien;
5 il a exposé sa vie, il a tué le Philistin, et l'Éternel a opéré une grande délivrance pour tout Israël. Tu l'as vu, et tu t'en es réjoui. Pourquoi pécherais-tu contre le sang innocent, et ferais-tu sans raison mourir David?
6 Saül écouta la voix de Jonathan, et il jura, disant: L'Éternel est vivant! David ne mourra pas.
7 Jonathan appela David, et lui rapporta toutes ces paroles; puis il l'amena auprès de Saül, en présence de qui David fut comme auparavant.
8 La guerre continuait. David marcha contre les Philistins, et se battit avec eux; il leur fit éprouver une grande défaite, et ils s'enfuirent devant lui.
9 Alors le mauvais esprit de l'Éternel fut sur Saül, qui était assis dans sa maison, sa lance à la main.
10 David jouait, et Saül voulut le frapper avec sa lance contre la paroi. Mais David se détourna de lui, et Saül frappa de sa lance la paroi. David prit la fuite et s'échappa pendant la nuit.
11 Saül envoya des gens vers la maison de David, pour le garder et le faire mourir au matin. Mais Mical, femme de David, l'en informa et lui dit: Si tu ne te sauves pas cette nuit, demain tu es mort.
12 Elle le fit descendre par la fenêtre, et David s'en alla et s'enfuit. C'est ainsi qu'il échappa.
13 Ensuite Mical prit le théraphim, qu'elle plaça dans le lit; elle mit une peau de chèvre à son chevet, et elle l'enveloppa d'une couverture.
14 Lorsque Saül envoya des gens pour prendre David, elle dit: Il est malade.
15 Saül les renvoya pour qu'ils le vissent, et il dit: Apportez-le-moi dans son lit, afin que je le fasse mourir.
16 Ces gens revinrent, et voici, le théraphim était dans le lit, et une peau de chèvre à son chevet.
17 Saül dit à Mical: Pourquoi m'as-tu trompé de la sorte, et as-tu laissé partir mon ennemi qui s'est échappé? Mical répondit à Saül: Il m'a dit: Laisse moi aller, ou je te tue!
18 C'est ainsi que David prit la fuite et qu'il échappa. Il se rendit auprès de Samuel à Rama, et lui raconta tout ce que Saül lui avait fait. Puis il alla avec Samuel demeurer à Najoth.
19 On le rapporta à Saül, en disant: Voici, David est à Najoth, près de Rama.
20 Saül envoya des gens pour prendre David. Ils virent une assemblée de prophètes qui prophétisaient, ayant Samuel à leur tête. L'esprit de Dieu saisit les envoyés de Saül, et ils se mirent aussi à prophétiser eux-mêmes.
21 On en fit rapport à Saül, qui envoya d'autres gens, et eux aussi prophétisèrent. Il en envoya encore pour la troisième fois, et ils prophétisèrent également.
22 Alors Saül alla lui-même à Rama. Arrivé à la grande citerne qui est à Sécou, il demanda: Où sont Samuel et David? On lui répondit: Ils sont à Najoth, près de Rama.
23 Et il se dirigea vers Najoth, près de Rama. L'esprit de Dieu fut aussi sur lui; et Saül continua son chemin en prophétisant, jusqu'à son arrivée à Najoth, près de Rama.
24 Il ôta ses vêtements, et il prophétisa aussi devant Samuel; et il se jeta nu par terre tout ce jour-là et toute la nuit. C'est pourquoi l'on dit: Saül est-il aussi parmi les prophètes?
Quand Saül a dit à Jonathan et à tous ses serviteurs de mettre David à mort, aucun serviteur sensé n'aurait approuvé cela. Jonathan cependant, a positivement aimé David et l'a mis en garde contre les intentions de Saül. Pourtant, Jonathan pensait pouvoir raisonner Saül et le persuader que David n'était pas un ennemi, mais un véritable ami. Il conseilla à David de rester caché à Saül, tandis que Jonathan intercédait pour lui auprès de son père.
Alors Jonathan « a dit du bien de David à Saül son père » (v.4). Comme il est approprié que nous parlions aujourd'hui du bien du Seigneur Jésus devant d'autres qui s'opposent à Lui ! Il parle du fait négatif que David n'avait en aucune façon nui à Saül, puis du fait positif que les œuvres de David avaient été très bonnes, y compris s'aventurer contre Goliath, ce qui avait réjoui Saül et tout Israël.
Jonathan exhorte son père que, puisqu'il s'était lui-même réjoui de la victoire de David sur Goliath, il ne devrait sûrement pas maintenant changer d'avis et donner des ordres pour la mort de David. Il lui dit que c'est un péché contre le sang innocent, car il n'y avait aucune cause. Le raisonnement de Jonathan est bien sûr clair et juste, et à cette occasion a un bon effet sur Saul. Non seulement il cède mais jure par le Seigneur que David ne serait pas tué (v.
6). Jonathan ramène donc David à son ancien poste en compagnie de Saul. Nous pouvons être sûrs que David serait continuellement sur ses gardes à ce moment-là, car l'expérience lui apprendrait à être prudent.
Une autre guerre a lieu (v.8). David dirige les armées d'Israël, remportant une grande victoire, avec de nombreux Philistins massacrés, le reste reculant dans la confusion. Au lieu que cela amène Saül à apprécier et à honorer David, cela a plutôt entraîné sa plus profonde jalousie. Son véritable ennemi n'était que son propre orgueil qui a ouvert la porte au mauvais esprit pour l'influencer haineusement envers David. Pourtant, il est à nouveau clair que le mauvais esprit ne pourrait pas faire cela sans la permission de Dieu.
Dieu dans Son gouvernement souverain a permis cela à cause de l'entêtement de Saül. Saul avait refusé l'Esprit de Dieu, il doit donc apprendre par expérience qu'il a effectivement choisi un esprit du mal. Cette expérience aurait dû éveiller sa conscience et le conduire au Seigneur, mais il ne voulut pas céder à Dieu.
De nouveau, Saül lança son javelot sur David, dans l'intention de le tuer. Quelle était la valeur de son serment que David ne serait pas tué (v.6) ? Cette rupture de son serment montre la douloureuse incapacité de Saül à régner sur les hommes. David était sur ses gardes, cependant, et a de nouveau esquivé le javelot et s'est échappé de la maison de Saül (v.10).
Maintenant, il n'était pas en sécurité, même dans sa propre maison. Michal savait que Saül avait envoyé des messagers pour surveiller la maison de David toute la nuit et elle s'est rendu compte que Saül leur avait donné l'ordre de tuer David le matin. Elle l'a averti de s'échapper pendant la nuit et l'a laissé tomber (peut-être avec une corde) par une fenêtre. Il a pu éviter d'être vu par les serviteurs de Saul et s'est échappé pour sa vie.
Michal, pour gagner du temps pour David, avait mis un « téraphim » dans le lit de David (v.13). C'était une image sous forme humaine, en fait idolâtre mais trop souvent utilisée par les Israélites à côté de l'adoration de Dieu. Pauvre Michal ! Elle ne connaissait pas la puissance de Dieu et n'avait pas non plus une foi réelle en sa fidélité. Elle pensait qu'il fallait faire confiance au moins en partie aux idoles ! mais nous pouvons tous devenir trop facilement aptes à pratiquer la tromperie.
Michal n'a pas atteint son but en disant aux messagers de Saül que David était malade. Saül était si déterminé à le tuer rapidement qu'il ordonna à ses serviteurs d'amener David à Saül dans son lit. Alors bien sûr, ils ont découvert la supercherie, et Saul était fâché contre sa fille parce qu'elle avait aidé son propre mari ! Au lieu d'appeler David SON MARI, Saül l'appelle « mon ennemi », ce qui n'était pas vrai, car David n'avait aucune inimitié envers Saül. Il lui a demandé pourquoi elle avait laissé David s'échapper.
Pourquoi Michal n'a-t-il pas dit franchement à Saul qu'elle ne voulait pas que son mari soit tué ? De toute évidence, son amour pour David passait au second plan après sa peur de Saül. Car elle a menti à son père, lui disant que David l'avait menacée de la tuer si elle ne le laissait pas partir. Quelle faiblesse pathétique était-ce, contrairement à la défense audacieuse de David par son frère Jonathan devant Saül (vs.4-5).
A partir de ce moment, David n'a plus servi Saül dans ses combats ou en jouant de la harpe pour lui. La simple jalousie avait fait de Saül un ennemi cruel de David, et David est pratiquement chassé comme un fugitif dans le désert. Il vint voir Samuel à Rama et rapporta les activités de Saül contre lui. Samuel ne fait rien à ce sujet, n'envoyant même pas une réprimande à Saül, ni n'intercédant auprès de lui pour David. Il savait que Saul s'était engagé dans sa course insensée, et rien ne l'arrêterait. Pour l'époque, David vivait avec Samuel à Naioth, dans les environs de Rama.
La nouvelle de l'endroit où se trouvait David parvint à Saül, qui envoya des hommes pour le prendre en captivité. Cependant, ils trouvent Samuel en charge d'une compagnie de prophètes, qui prophétisaient tous. C'était en fait l'œuvre de l'Esprit de Dieu, qui a également influencé les messagers de Saül à prophétiser plutôt qu'à arrêter David.
Lorsque Saül apprit que ses messagers étaient tombés sous le pouvoir de la Parole prophétique de Dieu, plutôt que de faire exercer sa conscience pour se souvenir que cela lui était déjà arrivé ( 1 Samuel 10:10 ), il envoya d'autres messagers pour appréhender David. Mais eux aussi ont prophétisé quand ils sont venus vers Samuel. Par conséquent, Saul a envoyé un autre groupe, qui a également été affecté de la même manière.
Mais même cela n'atteignit pas la conscience endurcie de Saul. Par conséquent, il doit apprendre par une expérience humiliante. Il se rendit lui-même à Rama et demanda son chemin jusqu'à Naioth où se trouvait Samuel, mais avant d'atteindre Samuel, il fut saisi par l'Esprit de Dieu pour prophétiser comme les autres l'avaient fait. Ses armes ici étaient inutiles. En fait, il ôta ses vêtements, du moins ses vêtements de dessus, et se coucha sans défense d'aucune sorte toute la journée et toute la nuit.
Dieu montrait à Saul sa puissance supérieure, non pas en jugement, mais en bonté. Pourtant, cela rendait Saül impuissant à faire du mal à David, car c'était un pouvoir spirituel. Cela aurait dû parler profondément à la conscience de Saül, et aurait également dû encourager David à se rendre compte qu'on pouvait toujours compter sur la main souveraine de Dieu pour lui fournir une protection.