1 Samuel 27:1-12

Si peu de temps après l'admirable victoire morale de David au chapitre 26, il est triste de voir sa foi vaciller dans sa décision « de s'enfuir au pays des Philistins ». Ne se souvenait-il pas de son expérience avec Akish, roi de Gath, quelque temps auparavant (ch.21:10-15) ? Il était tout à fait sûr que Saul le chasserait à nouveau et pense qu'il pourrait probablement être tué par Saul. Mais il avait fait appel à Dieu. Ne pouvait-il donc pas dépendre de Dieu pour le préserver ? Il prend la décision d'aller à Gath car il lui semble qu'il n'y a rien de mieux pour lui (v.1). Combien cela aurait été mieux s'il avait demandé à Dieu ce qu'il devait faire, en s'en remettant entièrement à la direction de Dieu ! Mais il s'adresse à Achish, dont le nom signifie "seulement un homme !"

Il avait auparavant vaincu le pouvoir de Goliath de Gath. Maintenant, il se lie d'amitié avec la ville de Goliath. Nous aussi, nous avons peut-être un jour remporté une nette victoire sur le monde, puis nous en sommes devenus amis plus tard à cause de l'affaiblissement de la foi. Il emmène avec lui ses 600 hommes : d'autres sont ainsi influencés à tort par son manque de foi, dont les familles de tous. On peut se demander pourquoi Akish et son peuple n'ont pas été alarmés par une armée de 600 Israélites venant séjourner dans leur ville. Les serviteurs d'Akish lui ont protesté auparavant parce que David était venu seul (ch.21:11). Il est probable que certains au moins avaient des doutes, mais Achish semble être plutôt naïf.

Lorsque Saül apprit que David était allé à Gath, il ne le chercha plus (v.4). Étant allé aussi loin, David ne représentait pas une telle menace pour le confort de Saül. Quelle leçon il y a pour nous ici, que tout en laissant le terrain du témoignage pour Dieu peut éviter la persécution directe de Satan, pourtant la tromperie impliquée dans ce manque de foi récoltera une moisson douloureuse, comme David apprend finalement.

Nous avons déjà vu que le caractère de David était louable, et il fut bientôt capable de gagner la faveur d'Akish. Par conséquent, il demande à Achish de lui permettre de résider dans une ville plus petite qui était apparemment sous la juridiction de Gath, mais à une certaine distance. En suggérant cela, il a déduit que sa présence à Gath pourrait avoir tendance à porter atteinte à l'honneur du roi dans la ville royale (v.5).

Akish obéit volontiers et donna à David la ville de Ziklag. La proportion de David dans la population de la ville. Ici au moins David n'a pas été menacé par Saül, et il est resté là pendant un an et quatre mois (v.7), jusqu'à ce que Saül soit tué au combat.

Cependant, David était loin d'être inactif pendant son séjour là-bas. Il a maintenu une guerre qu'il a pu garder secrète d'Achish pendant tout ce temps. Il était apparemment satisfait du fait qu'il combattait extérieurement les batailles du Seigneur, car les invasions qu'il fit étaient contre les ennemis d'Israël qui étaient restés dans le pays après qu'Israël aurait dû les détruire, - les Gueshurites, les Guezrites et les Amalécites. (v.8). Cela sera souvent vrai pour le peuple de Dieu lorsqu'il n'est pas en véritable communion avec le Seigneur. Ils essaient de se rattraper par un zèle extérieur dans les combats du Seigneur.

David et ses hommes ont totalement détruit ces personnes au moins dans les zones qu'ils ont attaquées, et ont pris un grand butin en termes d'animaux domestiques et de vêtements (v.9). Revenant à Akish, qui lui demanda où il était allé, David lui mentit, lui disant qu'ils avaient attaqué le sud de Juda, des Jérahméélites et des Kéniens. Ces deux derniers étaient amis de Juda et d'Israël, de sorte qu'Akish pensait que David s'était complètement retourné contre sa propre nation.

Le verset 11 nous dit que David n'a fait aucun captif ni permis à aucun de ces ennemis de vivre, non pas parce que c'était le commandement de Dieu, mais parce qu'il ne voulait pas que quiconque rapporte à Akish ce qui s'était réellement passé. Il semble étrange qu'il puisse maintenir une telle tromperie pendant si longtemps.

Achish a été complètement trompé. Il croyait que David avait tellement contrarié son propre peuple Israël qu'il serait le serviteur d'Akish pour toujours. Quelle tristesse que nous laissions jamais l'impression à qui que ce soit que nous sommes du côté du monde plutôt que lié au peuple de Dieu ! Mais si au lieu d'être conduits par le Seigneur dans l'obéissance à sa parole, nous quittons le lieu de l'obéissance, nous découvrirons bientôt qu'être au mauvais endroit conduit à davantage de désobéissance, tout comme Abram, en descendant en Égypte, a jugé nécessaire pratiquer la tromperie ( Genèse 12:11 ).