Commentaire de Leslie M. Grant
2 Chroniques 23:1-21
JOASH COURONNÉ ROI EN JUDA
(vv.1-11)
La tyrannie d'Athalie a été supportée pendant six ans, quand finalement Jehoiada le prêtre a pris l'initiative d'obtenir le soutien des chefs militaires de Juda, pour planifier le couronnement du jeune garçon Joas. Des messagers parcouraient Juda pour rassembler les Lévites des nombreuses villes, et les principaux anciens du peuple à Jérusalem (v.2). Cela a été fait à l'insu d'Athalie.
L'assemblée est venue au temple, où ils ont fait une alliance avec Joas qu'il devrait être roi, conformément à la Parole de Dieu que le souverain doit être des fils de David (v.3). Des plans détaillés ont été faits quant à la façon dont le couronnement devait avoir lieu. Un tiers des prêtres et des Lévites devaient surveiller les portes, un tiers devait être à la maison du roi et un tiers à la porte de la fontaine.
Le peuple devait être dans les parvis du temple, mais seuls les prêtres et les Lévites qui servaient dans le temple devaient être autorisés à entrer (v.6). Mais tout le peuple devait veiller, car cela est typique du souci des saints de Dieu que le Seigneur Jésus soit pleinement honoré, sans que rien ne puisse compromettre cet honneur. Les Lévites devaient entourer le roi, ayant aussi des armes pour sa protection. Si quelqu'un tentait d'entrer dans la maison sans autorisation, il devait être mis à mort (v.7).
Ainsi Jehojada avait tout organisé, et les Lévites et tout Juda coopérèrent pleinement. Jehojada donna aux capitaines des lances et des grands et petits boucliers que David avait fournis pour être mis dans le temple. Quand tout fut mis en ordre, ils firent sortir Joas, le couronnèrent et lui donnèrent le Témoignage, une copie de la loi de Dieu, et le proclamèrent roi de Juda, en disant : « Vive le roi ! (v.11).
Bien sûr, c'est une image de la reconnaissance de Christ comme Roi lorsqu'Il déplacera tout usurpateur à Sa venue dans la gloire. Le pouvoir de régner n'était cependant pas en Joas, comme il le sera en Celui qui est Roi des rois et Seigneur des seigneurs.
L'USURPATEUR JURIDIQUE
(v. 12-15)
Athalie était restée inconsciente de ce qui se passait jusqu'à ce qu'elle entende le bruit des gens qui couraient et louaient le roi. Cette grande célébration l'a amenée au temple, où elle a vu Joas debout, couronné, par le pilier avec des chefs et des trompettes à côté de lui. Trompettes et autres instruments de musique accompagnaient le chant des nombreux joyeux à l'investiture du Roi (v.13). La pauvre femme a déchiré ses vêtements et a crié "Trahison, trahison." Mais elle-même était la seule personne coupable de trahison, et aussi coupable de meurtre et de bien d'autres crimes.
Le prêtre Jehoiada, qui n'était pas un fonctionnaire du gouvernement, donna l'ordre aux capitaines de l'armée de faire sortir Athalie sous garde et de l'y tuer. Le travail d'un prêtre est d'"avoir compassion de l'ignorant qui s'égare" ( Hébreux 5:2 ), mais dans ce cas un prêtre devait proclamer la sentence contre un malfaiteur. De même, lorsque le Seigneur Jésus est considéré comme prêt à juger le monde, il est vêtu de vêtements sacerdotaux ( Apocalypse 1:13 ), montrant que son jugement ne sera pas simplement exécuté dans une juste colère, mais sera plutôt un jugement conforme à Son caractère de bonté et de compassion.
Il est la bonté qui abhorre ce qui est mal et juge fidèlement le jugement de Dieu Athalie est venu beaucoup plus soudain qu'elle ne s'y attendait, mais elle confirme la vérité de Proverbes 29:1 , « Celui qui est souvent réprimandé, et endurcit son cou, sera brisé soudainement , et cela sans remède."
Jehojada a également donné des ordres pour que quiconque suive Athalie soit tué (v.14), mais on ne nous dit pas que quelqu'un l'ait suivie.
ORDRE ET CALME RESTAURÉ
(vv.16-21)
Jehoïada prit l'initiative de conclure une alliance entre lui-même, le peuple et le roi, car le roi était en réalité un pupille de Jehoïada, étant d'un âge si jeune (v.16). L'alliance était en opposition à l'idolâtrie d'Athalie, et conforme à la loi de Moïse, soulignant que Juda devait être le peuple du Seigneur, et non un peuple adorant des idoles.
Une telle alliance exigeait la destruction du temple de Baal, que le peuple accomplit rapidement, brisant en morceaux ses autels et ses images, et tuant le prêtre de Baal (v.17). Ce travail négatif était nécessaire, tout comme l'exécution d'Athalie, avant l'établissement positif du vrai culte de Dieu, comme suit dans les versets 18-20. Jehoiada le sacrificateur était un homme fidèle, qui a remis entre les mains des sacrificateurs et des Lévites la surveillance de la maison de l'Éternel, conformément à la mission de David en insistant pour que la loi de Moïse soit obéie dans l'offrande de l'holocauste. sacrifices au Seigneur.
Là où l'on s'est écarté de nos jours de la vérité de la Parole de Dieu, combien il est vital que nous retournions, non seulement à ce que nos pères ont pu pratiquer, mais à la vérité établie dans le Nouveau Testament quant à la caractère et la pratique de l'Église de Dieu. Israël devait revenir pour reconnaître le début de son histoire en vertu de la loi. L'Église devrait revenir pour réaliser le caractère de son commencement sous la grâce, pour agir de manière cohérente avec ce que Dieu a établi dans le livre des Actes et les épîtres de Jacques, Pierre, Paul et Jean.
Il est bon de voir que lorsque Jehojada a rétabli l'ordre dans la maison du Seigneur, cela s'est accompagné de réjouissances et de chants (v.18). Mais aussi des portiers étaient placés aux portes de la maison de l'Éternel, pour garder hors de ce qui était impur (v.19). Ce soin pieux est également important dans l'Église de Dieu aujourd'hui. Un tel travail peut ne pas être apprécié par beaucoup, mais nous ne devons pas l'ignorer pour cette raison.
Nous avons toujours besoin de discernement sur ce qui doit être autorisé et ce qui doit être refusé. Car si l'ennemi est une fois admis, même de façon modeste, il en profitera pour gagner du terrain, provoquant la corruption du témoignage chrétien.
Le Seigneur étant ainsi donné sa vraie place en Juda, les nobles et les gouverneurs du peuple ont amené le roi de la maison du Seigneur à la maison du roi, et l'ont placé sur le trône du royaume (v.20). La manière ordonnée dont toutes ces choses ont été faites était un grand honneur à la foi de Jehojada. Les gens du pays ont répondu avec une grande joie et la ville était calme, contrairement aux problèmes qu'Athalie avait causés. Combien instructif est le fait que lorsqu'un dirigeant méchant meurt, le peuple se réjouit !