2 Samuel 9:1-13

Lorsque le royaume de David fut établi, il n'était pas entiché de sa suffisance, comme beaucoup d'hommes le seraient. Certains seraient enclins à se débarrasser de tout challenger possible de sa position, en particulier ceux de la maison de Saül, qui avait régné avant lui.

Contrairement à cela, David désirait faire preuve de bonté envers quelqu'un de la maison de Saül qui restait vivant (v.1). Il proposa cela « pour l'amour de Jonathan », dont l'attachement à David ne devait pas être oublié. Cette histoire est une belle image de l'évangile de la grâce de Dieu et nous rappelle la bonté de Dieu envers les pécheurs « pour l'amour de Jésus ». Un serviteur de la maison de Saül est trouvé, nommé Ziba (v.2), à qui David demande s'il reste un membre de la famille de Saül à qui il peut montrer la bonté de Dieu.

Ziba connaissait un fils de Jonathan, boiteux des deux pieds (v.3). Nous avons déjà lu à son sujet dans 2 Samuel 4:4 , qui nous dit qu'il a été paralysé par une chute. Ceci est spirituellement vrai pour toute l'humanité. À cause de la chute d'Adam, tous ses enfants ont hérité de sa condition d'infirme et de pécheur. L'homme, Mephibosheth, vivait à Lo Debar (ce qui signifie "pas de pâturage") (v.4), en d'autres termes, un lieu de désolation avec généralement aucune nourriture pour l'âme. Nous avons tous été en même temps dans cet endroit, ayant besoin de la grâce de Dieu.

La signification du nom de Mephibosheth est "la honte de la bouche". Lorsque l'évangile de la grâce est prêché, c'est à cette "honte de la bouche" que les gens résistent généralement fortement. Ils se justifient plutôt que de confesser la honte de leur condition pécheresse. Leur orgueil inconvenant devient le grand obstacle à leur condition de pécheur. Leur orgueil inconvenant devient le grand obstacle à leur salut.

Lorsque Mephibosheth a été amené devant David, il n'a pas agi avec le défi audacieux de l'orgueil humain, mais est tombé devant lui prosterné (v.6). C'est la seule attitude convenable à adopter devant la face du Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu. David s'adressa à l'infirme par son nom et il répondit : « Voici ton serviteur. Sans doute craignait-il, convoqué devant le roi, d'être même mis à mort.

De même, lorsque nous qui savons que nous sommes pécheurs sommes appelés à affronter notre Créateur, nous avons peur des conséquences éternelles. Tout comme Mephibosheth n'a pas connu le cœur de David au début, de même un pécheur coupable ne réalise pas d'abord à quel point l'amour de Dieu en Jésus-Christ est grand.

David le met aussitôt à l'aise en lui disant de ne pas avoir peur et en ajoutant : "Je te montrerai de la bonté à cause de Jonathan, ton père, et je te rendrai tout le pays de Saül ton grand-père, et tu mangeras du pain à ma table. continuellement" (v.7). Quelle leçon pour nous est-ce que Dieu est non seulement miséricordieux en pardonnant nos péchés, mais dans une grâce surabondante, il enrichit chaque croyant de bien plus qu'il ne pourrait jamais imaginer qu'il recevrait ! Il « nous a bénis de toute bénédiction spirituelle dans les lieux célestes en Christ » ( Éphésiens 1:3 )

Lorsque David annonce à Mephibosheth les nombreuses gentillesses qu'il lui montrerait, la réponse de Mephibosheth est exactement ce qu'il faut attendre de tous ceux qui viennent au Seigneur Jésus pour le salut. Faisons-nous pleinement écho aux paroles de Mephibosheth, « Quel est votre serviteur, pour que vous regardiez un chien mort comme 1 ? Un chien est impur : étant mort, il est corrompu. Les deux choses sont vraies pour nous dans notre condition naturelle de pécheur.

L'homme qui était pratiquement sans ressources reçoit d'abondantes richesses. David demande à Ziba, le serviteur de Saül, de prendre soin du pays que Mephibosheth est donné en héritage (v.9). Ziba avait en fait 20 serviteurs à lui, afin que tout soit bien soigné, avec le fruit de la terre rendu à Mephibosheth en son temps. Mais non seulement ses besoins devaient être satisfaits : il devait avoir le privilège de manger continuellement à la table de David.

Le Seigneur Jésus ne pourvoit pas seulement à ce qui nous est nécessaire : il désire notre compagnie en communion avec lui. Il n'est pas seulement gentil avec nous : il nous aime. Mephibosheth mangeait à la table du roi « comme l'un des fils du roi » (v.11).

Le verset 12 nous informe que Mephibosheth avait un jeune fils nommé Micha, et que tous ceux qui vivaient dans la maison de Ziba étaient des serviteurs de Mephibosheth. Puis le verset 13 nous rappelle à nouveau que Mephibosheth mangeait continuellement à la table du roi, indiquant que c'est quelque chose qui devrait retenir notre attention particulière. Encore une fois, il est également mentionné qu'il était boiteux des deux pieds. Bien que la grâce de Dieu nous bénisse d'innombrables bénédictions, cela ne signifie pas que tous nos problèmes de santé disparaîtront, comme Paul l'a rappelé lorsqu'il a prié pour être soulagé de son « écharde dans la chair » ( 2 Corinthiens 12:7 ) lorsque le Seigneur lui répondit : « Ma grâce te suffit, car ma force s'accomplit dans la faiblesse.

" Les pieds boiteux illustrent aussi le fait que la chair demeure en nous pendant que nous vivons sur terre. Cependant, quelqu'un a bien observé que lorsque Mephibosheth mangeait à la table de David, ses pieds étaient cachés de la vue sous la table. Tant que nous jouissent honnêtement de la communion avec le Seigneur Jésus, la chair ne se montrera pas.