Apocalypse 12:1-17
1 Un grand signe parut dans le ciel: une femme enveloppée du soleil, la lune sous ses pieds, et une couronne de douze étoiles sur sa tête.
2 Elle était enceinte, et elle criait, étant en travail et dans les douleurs de l'enfantement.
3 Un autre signe parut encore dans le ciel; et voici, c'était un grand dragon rouge, ayant sept têtes et dix cornes, et sur ses têtes sept diadèmes.
4 Sa queue entraînait le tiers des étoiles du ciel, et les jetait sur la terre. Le dragon se tint devant la femme qui allait enfanter, afin de dévorer son enfant, lorsqu'elle aurait enfanté.
5 Elle enfanta un fils, qui doit paître toutes les nations avec une verge de fer. Et son enfant fut enlevé vers Dieu et vers son trône.
6 Et la femme s'enfuit dans le désert, où elle avait un lieu préparé par Dieu, afin qu'elle y fût nourrie pendant mille deux cent soixante jours.
7 Et il y eut guerre dans le ciel. Michel et ses anges combattirent contre le dragon. Et le dragon et ses anges combattirent,
8 mais ils ne furent pas les plus forts, et leur place ne fut plus trouvée dans le ciel.
9 Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.
10 Et j'entendis dans le ciel une voix forte qui disait: Maintenant le salut est arrivé, et la puissance, et le règne de notre Dieu, et l'autorité de son Christ; car il a été précipité, l'accusateur de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit.
11 Ils l'ont vaincu à cause du sang de l'agneau et à cause de la parole de leur témoignage, et ils n'ont pas aimé leur vie jusqu'à craindre la mort.
12 C'est pourquoi réjouissez-vous, cieux, et vous qui habitez dans les cieux. Malheur à la terre et à la mer! car le diable est descendu vers vous, animé d'une grande colère, sachant qu'il a peu de temps.
13 Quand le dragon vit qu'il avait été précipité sur la terre, il poursuivit la femme qui avait enfanté l'enfant mâle.
14 Et les deux ailes du grand aigle furent données à la femme, afin qu'elle s'envolât au désert, vers son lieu, où elle est nourrie un temps, des temps, et la moitié d'un temps, loin de la face du serpent.
15 Et, de sa bouche, le serpent lança de l'eau comme un fleuve derrière la femme, afin de l'entraîner par le fleuve.
16 Et la terre secourut la femme, et la terre ouvrit sa bouche et engloutit le fleuve que le dragon avait lancé de sa bouche.
17 Et le dragon fut irrité contre la femme, et il s'en alla faire la guerre au restes de sa postérité, à ceux qui gardent les commandements de Dieu et qui ont le témoignage de Jésus.
Une femme vêtue de soleil : Israël
Un grand signe apparaît maintenant dans le ciel. Nous regardons donc les choses du point de vue du ciel, et la vision remonte dans le temps pour relier le passé au futur afin que nous puissions avoir une vision plus claire des événements connectés. La femme (v. 1) est manifestement Israël dont est né l'enfant mâle (Christ). « Vêtue du soleil » indique les conseils de Dieu quant à elle lorsque, dans le Millénium, elle est revêtue de la gloire du « Soleil de justice », le Christ béni de Dieu ( Malachie 4:2 ).
La lune sous ses pieds fait référence à Israël comme elle l'a été dans toute son histoire précédente, qui est considérée comme la nuit par opposition au jour du royaume à venir. Son caractère propre était de refléter le soleil, comme la lune, si mal qu'elle l'ait fait. La couronne de douze étoiles sur sa tête symbolise les douze tribus, toutes intactes le jour à venir. Le ciel la rappelle comme en travail avant la naissance du Christ. Cela peut faire référence à la douleur de la servitude d'Israël sous la domination romaine à cette époque.
Un autre signe-le grand dragon rouge
Puis un autre signe apparaît dans le ciel (v. 3) : celui-ci aussi est manifestement une vision, non littérale. Le grand dragon rouge est Satan dans son caractère intimidant, mais les sept têtes et les dix cornes sont les mêmes que sur la bête dans Apocalypse 13:1 , bien qu'ici les couronnes soient sur les sept têtes, tandis que là elles sont sur les dix cornes.
Le signe représente l'empire romain dynamisé par le pouvoir satanique, les couronnes sur ses têtes laissant entendre sa gloire et son autorité dans l'histoire passée. Les couronnes sur les cornes parlent de l'état ravivé de cet empire dans la période de tribulation lorsque dix rois (ou autorités) européens recevront le pouvoir "une heure" avec la Bête ( Apocalypse 17:12 ). La Communauté économique européenne semble un pas clair dans la direction de ce renouveau de l'Empire romain.
Par conséquent, Apocalypse 12:1 indique le pouvoir satanique opérant dans l'Empire romain au moment de la naissance du Christ. Le fait que Satan jette sur la terre la troisième partie des étoiles du ciel (v. 4) est la forte doctrine matérialiste qui réduit les espoirs spirituels au niveau de l'esprit terrestre. Cela a affecté la troisième partie, les nations occidentales.
Satan a déplacé cet empire contre Christ : il était déterminé à détruire l'enfant mâle. L'empire (que Pilate représentait) ne s'est pas rendu compte qu'il s'agissait de l'outil de Satan dans le but de la destruction de Christ, mais dans tout cela, nous voyons le discernement du ciel sur toute la question. Cette inimitié vicieuse a culminé dans la crucifixion du Christ, bien que ni sa crucifixion ni sa résurrection ne soient mentionnées ici, mais plutôt le fait que Dieu a vaincu la puissance de Satan en plaçant cet homme béni sur son propre trône, car il finira par régner sur toutes les nations. avec une barre de fer (v. 5).
Ensuite, toute la dispensation actuelle de la grâce est dépassée, depuis l'ascension de Christ jusqu'après l'Enlèvement, et le verset 6 fait référence aux 3 1/2 dernières années de la soixante-dixième semaine de Daniel lorsque l'inimitié de Satan contre Christ et contre Israël s'enflammera à son plus grand la taille. La femme reçoit une place dans le désert préparée par Dieu pour elle, et y est nourrie pendant les 1260 jours de la Grande Tribulation.
Ce sera vrai pour un grand nombre d'Israël, car le Seigneur avertit les Juifs que lorsqu'ils voient "l'abomination de la désolation" se tenir dans le lieu saint, c'est-à-dire l'image idolâtre érigée là au début de la Grande Tribulation, ils devrait fuir dans les montagnes ( Matthieu 24:15 ). Nous savons que certains resteront et souffriront grandement dans la ville, comme nous l'avons vu dans le cas des deux témoins ( Apocalypse 11:3 ), mais la majeure partie des Juifs pieux fuira pour leur vie.
Guerre céleste : Satan jeté sur terre
Daniel 10:12 ; Daniel 10:20 témoigne que le conflit a lieu continuellement entre les anges de Dieu et l'armée de Satan, et que Satan a certains esprits mauvais délégués pour influencer certaines nations. Pendant des siècles, Satan a été autorisé au ciel à accuser les frères devant Dieu, qu'ils soient juifs ou païens.
Ceci est vu dans Job 1:6 . Dans la dispensation actuelle de la grâce, l'Église est considérée comme ayant un conflit dans les lieux célestes à cause de l'opposition satanique ( Éphésiens 6:12 ). Satan s'oppose à tout désir des croyants d'apprendre la vérité de Dieu et d'y obéir.
Nous pouvons aujourd'hui remporter une victoire présente sur Satan en Éphésiens 6:10 toute l'armure de Dieu et en utilisant « l'épée de l'Esprit qui est la Parole de Dieu » ( Éphésiens 6:10 ).
Mais Dieu a décrété qu'au milieu de la période de tribulation de sept ans, Michael et ses anges mèneront une bataille décisive au ciel contre Satan et ses anges, et les jetteront sur terre (vv. 7-9). Michael est appelé "votre prince (d'Israël)" ( Daniel 10:21 ): il a un lien particulier avec Israël. Par conséquent, ses combats seront au nom d'Israël, bien qu'Israël souffrira d'autant plus après cette période.
Mais Dieu utilisera l'inimitié de Satan pour ramener Israël à lui-même à travers les douleurs de la Grande Tribulation. Par conséquent, la présence de Satan sur terre se traduira par la vraie bénédiction d'Israël à la fin. Au verset 9, quatre désignations de cet ennemi juré de Dieu sont vues. Il est appelé le dragon (l'intimidateur), ce vieux serpent (le trompeur), le diable (l'accusateur) et Satan (l'adversaire). Pourtant, toute cette puissance infernale est vaincue par les anges, bien que certainement par la direction de Dieu.
Se réjouir au ciel
Les versets 10-12 montrent une grande joie dans le ciel, mais cela anticipe toujours la fin de la Grande Tribulation qui ne commence qu'à ce moment-là. Le fait que le dragon soit abattu est le présage de l'établissement très proche du Royaume de Dieu et de l'autorité de Son Christ. Il est dit ici que Satan est « l'accusateur de nos frères, qui les a accusés devant notre Dieu jour et nuit ». Il persiste dans sa détermination à abattre le peuple de Dieu. Mais après cela, il ne pourra plus pratiquer ses accusations devant Dieu : ses activités seront confinées à la terre.
Le verset 11 parle des frères vainquant le diable par le sang de l'Agneau, celui qui avait complètement purifié tous leurs péchés devant Dieu. C'est l'œuvre de Dieu accomplie pour eux, en laquelle ils ont pleinement confiance. Lorsque, dans un rêve, Satan a accusé Martin Luther de nombreux péchés passés, il a répondu : '" (1 Jean 1:7 ).
Les frères aussi vaincus « par la parole de leur témoignage » : c'est la réponse de leur part à ce que Dieu a fait. Ils n'avaient pas honte de témoigner de leur confiance dans le Dieu vivant et dans sa Parole, face à la persécution satanique dans le monde. Ces frères sont ceux qui souffrent pendant les sept années de la Période de Tribulation, dont beaucoup seront martyrisés.
Au verset 12, ceux qui sont au ciel se réjouissent que Satan soit banni de là-bas, mais malheur est prononcé contre les habitants de la terre (Israël) et de la mer (les nations), car l'animosité haineuse du diable s'élèvera à une frénésie d'action parce qu'il sait son temps est court. Nous pouvons penser que l'attitude de Satan est déraisonnable, mais cela n'est normal que là où il n'y a pas de vraie foi en Dieu. Il est rapporté qu'Hitler a dit que si lui et son parti devaient sortir (du pouvoir), ils claqueraient la porte si fort que tout le monde l'entendrait.
Telle est la vanité insensée des anges ou des gens en dehors de Dieu. Satan veut faire tout le mal qu'il peut, mais Dieu permet simplement cela avec une sagesse parfaite, car Il utilise le mal pour enseigner aux gens quel est le résultat final de leur choix de l'autorité de Satan plutôt que celle de Dieu. Le point culminant de la malice de Satan est la pire tribulation que le monde ait jamais connue. Pourtant, derrière tout cela, il y a la colère sévère de Dieu contre la méchanceté accumulée à la fois des Juifs et des Gentils, mais la colère de Dieu se voit dans la perfection de la délibération calme et dans la justice absolue.
Le dragon persécutant : la femme préservée
Le dragon persécute alors la femme (v. 13) qui symbolise le pieux d'Israël, dont le Christ était né. Dans cette persécution, Satan emploiera à la fois les Gentils et les Juifs apostats qui suivent l'Antéchrist. L'Antéchrist sera d'abord amical envers les Juifs pieux, mais après les avoir utilisés comme un tremplin pour acquérir du pouvoir et une position dans la nation, il se retournera contre eux dans une cruelle persécution ( Psaume 55:12 ; Psaume 55:20 ).
Le Seigneur permettra à la femme de s'échapper rapidement dans le désert. Les ailes d'un grand aigle (v. 14) parlent à la fois de cette vitesse et du soin protecteur de Dieu. Elle est soutenue ici pendant un temps (un an), des fois (deux ans) et un demi-temps (un an et demi) comme indiqué par les 1260 jours du verset 6. Là, elle est préservée de ceux qui sont les outils volontaires de Satan. Cependant, nous avons déjà remarqué qu'il y aura ceux qui resteront à Jérusalem et qui souffriront énormément. Le langage de ces personnes souffrantes est enregistré prophétiquement dans Psaume 59:1 .
Le déluge de la gueule du serpent (v. 15) est évidemment l'attaque en trombe du Roi du Nord qui viendra comme un déluge débordant ( Daniel 11:40 ), aussi appelé « le fléau débordant » ( Ésaïe 28:15 ).
La terre ouvrant sa bouche pour engloutir le déluge indique que la terre d'Israël subira le plus gros de cette attaque, épargnant ainsi le reste pieux que Dieu préservera pour la bénédiction millénaire, bien que certains seront martyrisés et auront ainsi un meilleur destin au ciel ( Apocalypse 20:4 ). Ce martyre peut être indiqué au verset 17, car Satan fera tout ce qu'il peut pour opprimer et décimer Israël, mais il ne peut pas faire plus que ce que Dieu permet.
On dit que ce reste garde les commandements de Dieu contrairement à l'Antéchrist et ses disciples qui rejetteront même l'Ancien Testament. Le reste a le témoignage de Jésus-Christ : sa foi est inébranlable dans le vrai Messie à qui il rend témoignage et en souffre.