Exode 39:1-43
1 Avec les étoffes teintes en bleu, en pourpre et en cramoisi, on fit les vêtements d'office pour le service dans le sanctuaire, et on fit les vêtements sacrés pour Aaron, comme l'Éternel l'avait ordonné à Moïse.
2 On fit l'éphod d'or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors.
3 On étendit des lames d'or, et on les coupa en fils, que l'on entrelaça dans les étoffes teintes en bleu, en pourpre et en cramoisi, et dans le fin lin; il était artistement travaillé.
4 On y fit des épaulettes qui le joignaient, et c'est ainsi qu'il était joint par ses deux extrémités.
5 La ceinture était du même travail que l'éphod et fixée sur lui; elle était d'or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors, comme l'Éternel l'avait ordonné à Moïse.
6 On entoura de montures d'or des pierres d'onyx, sur lesquelles on grava les noms des fils d'Israël, comme on grave les cachets.
7 On les mit sur les épaulettes de l'éphod, en souvenir des fils d'Israël, comme l'Éternel l'avait ordonné à Moïse.
8 On fit le pectoral, artistement travaillé, du même travail que l'éphod, d'or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors.
9 Il était carré; on fit le pectoral double: sa longueur était d'un empan, et sa largeur d'un empan; il était double.
10 On le garnit de quatre rangées de pierres: première rangée, une sardoine, une topaze, une émeraude;
11 seconde rangée, une escarboucle, un saphir, un diamant;
12 troisième rangée, une opale, une agate, une améthyste;
13 quatrième rangée, une chrysolithe, un onyx, un jaspe. Ces pierres étaient enchâssées dans leurs montures d'or.
14 Il y en avait douze, d'après les noms des fils d'Israël; elles étaient gravées comme des cachets, chacune avec le nom de l'une des douze tribus. -
15 On fit sur le pectoral des chaînettes d'or pur, tressées en forme de cordons.
16 On fit deux montures d'or et deux anneaux d'or, et on mit les deux anneaux aux deux extrémités du pectoral.
17 On passa les deux cordons d'or dans les deux anneaux aux deux extrémités du pectoral;
18 on arrêta par devant les bouts des deux cordons aux deux montures placées sur les épaulettes de l'éphod. -
19 On fit encore deux anneaux d'or, que l'on mit aux deux extrémités du pectoral, sur le bord intérieur appliqué contre l'éphod.
20 On fit deux autres anneaux d'or, que l'on mit au bas des deux épaulettes de l'éphod, sur le devant, près de la jointure, au-dessus de la ceinture de l'éphod.
21 On attacha le pectoral par ses anneaux aux anneaux de l'éphod avec un cordon bleu, afin que le pectoral fût au-dessus de la ceinture de l'éphod et qu'il ne pût pas se séparer de l'éphod, comme l'Éternel l'avait ordonné à Moïse.
22 On fit la robe de l'éphod, tissée entièrement d'étoffe bleue.
23 Il y avait, au milieu de la robe, une ouverture comme l'ouverture d'une cotte de mailles, et cette ouverture était bordée tout autour, afin que la robe ne se déchirât pas.
24 On mit sur la bordure de la robe des grenades de couleur bleue, pourpre et cramoisi, en fil retors;
25 on fit des clochettes d'or pur, et on mit les clochettes entre les grenades, sur tout le tour de la bordure de la robe, entre les grenades:
26 une clochette et une grenade, une clochette et une grenade, sur tout le tour de la bordure de la robe, pour le service, comme l'Éternel l'avait ordonné à Moïse.
27 On fit les tuniques de fin lin, tissées, pour Aaron et pour ses fils;
28 la tiare de fin lin, et les bonnets de fin lin servant de parure; les caleçons de lin, de fin lin retors;
29 la ceinture de fin lin retors, brodée, et de couleur bleue, pourpre et cramoisie, comme l'Éternel l'avait ordonné à Moïse.
30 On fit d'or pur la lame, diadème sacré, et l'on y écrivit, comme on grave un cachet: Sainteté à l'Éternel.
31 On l'attacha avec un cordon bleu à la tiare, en haut, comme l'Éternel l'avait ordonné à Moïse.
32 Ainsi furent achevés tous les ouvrages du tabernacle, de la tente d'assignation. Les enfants d'Israël firent tout ce que l'Éternel avait ordonné à Moïse; ils firent ainsi.
33 On amena le tabernacle à Moïse: la tente et tout ce qui en dépendait, les agrafes, les planches, les barres, les colonnes et les bases;
34 la couverture de peaux de béliers teintes en rouge, la couverture de peaux de dauphins, et le voile de séparation;
35 l'arche du témoignage et ses barres, et le propitiatoire;
36 la table, tous ses ustensiles, et les pains de proposition;
37 le chandelier d'or pur, ses lampes, les lampes préparées, tous ses ustensiles, et l'huile pour le chandelier;
38 l'autel d'or, l'huile d'onction et le parfum odoriférant, et le rideau de l'entrée de la tente;
39 l'autel d'airain, sa grille d'airain, ses barres, et tous ses ustensiles; la cuve avec sa base;
40 les toiles du parvis, ses colonnes, ses bases, et le rideau de la porte du parvis, ses cordages, ses pieux, et tous les ustensiles pour le service du tabernacle, pour la tente d'assignation;
41 les vêtements d'office pour le sanctuaire, les vêtements sacrés pour le sacrificateur Aaron, et les vêtements de ses fils pour les fonctions du sacerdoce.
42 Les enfants d'Israël firent tous ces ouvrages, en se conformant à tous les ordres que l'Éternel avait donnés à Moïse.
43 Moïse examina tout le travail; et voici, ils l'avaient fait comme l'Éternel l'avait ordonné, ils l'avaient fait ainsi. Et Moïse les bénit.
L'ÉPHOD
(v.2-7)
Diverses tentures pour le tabernacle et la cour étaient faites de lin retors bleu, pourpre et écarlate, et ces mêmes matériaux étaient employés dans la confection des vêtements du prêtre.
Cependant, l'éphod comprenait également de l'or, qui était battu en feuilles minces et coupé en fils, pour être tissé dans le lin bleu, violet, écarlate et fin dans un design artistique. Ainsi, dans ce vêtement le plus important, le Seigneur Jésus est caractérisé dans sa gloire divine d'abord, comme Dieu sur tous, puis son caractère céleste (le bleu), son caractère royal (violet), sa gloire universellement attrayante (l'écarlate) et Son humanité sans tache (le fin lin). Bretelles couplées à l'éphod.
La bande entourant l'éphod était faite des mêmes matériaux, nous impressionnant par les divers aspects de la gloire du Seigneur Jésus, notre Grand Souverain Sacrificateur. Ensuite, une pierre d'onyx dans un cadre d'or a été placée sur chaque épaule de l'éphod. Ces pierres étaient gravées avec les noms des fils d'Israël, six noms sur chaque pierre ( Exode 28:10 ). Cela parle du fait que le Seigneur soutient tous ses saints sur les épaules de sa force. Ce sont des « pierres commémoratives », car Israël est toujours dans sa mémoire.
LA POITRINE
(vs.8-21)
Le plastron était du même matériau que l'éphod, mais doublé pour créer un fond plus solide pour les pierres précieuses qui y étaient serties. Ce serait environ 12 pouces carrés. Les pierres étaient serties en quatre rangées de trois pierres chacune, la première rangée un sarde, une topaze et une émeraude ; la deuxième rangée une turquoise, un saphir et un diamant ; le troisième rang une jacinthe, une agate et une améthyste ; la quatrième rangée un béryl, un onyx et un jaspe.
Ceux-ci ont tous été placés dans des montures d'or. Chacune de ces pierres était gravée d'un des noms des fils d'Israël. Ainsi, le souverain sacrificateur portait leurs noms sur sa poitrine, typique du Seigneur Jésus tenant constamment ses saints dans ses affections.
Des anneaux d'or étaient placés aux deux extrémités du pectoral, pour être reliés par deux chaînes d'or aux sertis des pierres d'onyx sur les épaules de l'éphod. Deux autres anneaux d'or ont été placés sur les coins inférieurs du plastron et deux anneaux également aux endroits correspondants sur l'éphod, afin qu'ils puissent être liés ensemble par un cordon bleu. L'éphod était vital dans l'enquête du souverain sacrificateur auprès de Dieu au nom du peuple, car il dénote l'unité de toutes les tribus d'Israël, et aucune de celles-ci ne devait être ignorée lorsqu'on demandait à Dieu sa volonté directrice.
AUTRES VÊTEMENTS POUR LES PRÊTRES
(v.22-31)
La robe de l'éphod était toute bleue. Il était porté sous l'éphod, formant un fond céleste pour la beauté de l'éphod. L'ouverture de celui-ci qui entourait le col était renforcée par une reliure tissée afin qu'elle ne se déchire pas. Sur l'ourlet inférieur de la robe se trouvaient des grenades de lin retors bleu, pourpre et écarlate, entrecoupées de cloches d'or pur, donc une cloche, une grenade dans l'ordre.
Cela nous rappelle que Dieu attend le vrai culte en entrant en sa présence, les cloches d'or indiquant ce qui est vocal, "le sacrifice de louange à Dieu, c'est-à-dire le fruit de nos lèvres, rendant grâce à son nom" ( Hébreux 13:15 ) , et les grenades parlant de la fécondité d'une vie pieuse : « Mais n'oubliez pas de faire le bien et de partager, car avec de tels sacrifices Dieu se Hébreux 13:15 » ( Hébreux 13:15 ).
Les tuniques d'Aaron et de ses fils étaient en fin lin, de même que leurs turbans et leurs pantalons courts, soulignant tous la pureté morale. Leurs ceintures (ou ceintures) étaient en fin lin, bleu, pourpre et écarlate, cependant. Pour le grand prêtre, une plaque d'or a été faite pour être placée dans sa coiffure, avec l'inscription. "Sainteté au Seigneur." Cela a été attaché par des cordes bleues au turban.
TERMINÉ, INSPECTÉ ET APPROUVÉ
(v.32-43)
Ainsi, tout le travail a été fait conformément aux instructions du Seigneur. Il doit en être ainsi si Dieu devait habiter dans le tabernacle, tout comme c'est le cas aujourd'hui si l'Église doit être une demeure convenable pour Lui. Tous ces éléments du tabernacle furent ensuite apportés à Moïse, dont la liste est donnée dans les versets 33 à 41. Le fait que ces choses soient si souvent évoquées indique à quel point elles sont importantes pour notre Dieu et Père, afin qu'elles appel à notre attention et à notre méditation.
Moïse inspecta l'œuvre et découvrit qu'elle avait été faite exactement comme le Seigneur le lui avait commandé. C'est pourquoi il bénit le peuple. Dix fois dans ce chapitre (39) l'expression se trouve « comme le Seigneur l'a commandé à Moïse ». Au chapitre 40, la même expression se retrouve huit fois.