Commentaire de Leslie M. Grant
Exode 8:1-32
LAGUE NO.2 -- GRENOUILLES
(v.1-15)
Encore une fois, Dieu donne l'opportunité à Pharaon de répondre à sa demande de laisser partir Israël (v.1). Mais Moïse devait accompagner cela avec les avertissements que, si Pharaon refusait, leur terre serait inondée d'un fléau de grenouilles qui ne resteraient pas dehors, mais entreraient dans leurs maisons, dans leurs chambres et leurs lits, dans leur nourriture et leurs ustensiles de cuisine. (v. 2-3).
Puisque Pharaon n'a pas tenu compte de l'avertissement, le Seigneur a donné l'ordre à Moïse qu'Aaron devait étendre sa main avec sa verge sur les ruisseaux, les rivières et les étangs, de sorte que les grenouilles montèrent pour couvrir le pays d'Égypte. La première plaie a enseigné la grave leçon de la mort, maintenant la seconde signifie l'impureté ( Apocalypse 16:13 ).
C'est une image de la pollution morale et spirituelle bien plus révoltante qui infecte tous les niveaux de la société lorsque la Parole de Dieu est refusée. Les esprits impurs profitent de ce refus, et Dieu leur permet d'accomplir leurs mauvais desseins, tout comme aujourd'hui chaque domaine de la vie est gravement affecté et corrompu par l'impureté que les gens choisissent de préférence à la Parole de Dieu. Les magiciens aussi pouvaient introduire une telle impureté, mais ne pouvaient pas l'inverser.
Dieu avait fait cela dans la discipline envers l'Egypte, pour leur exposer l'état actuel d'impureté morale qui imprégnait leur nation. Les magiciens l'ont fait pour montrer leurs compétences magiques, mais ils n'ont fait qu'augmenter le fléau, tout comme les imposteurs rusés, essayant d'imiter le pouvoir spirituel, ne font qu'ajouter leur propre impureté à la méchanceté du monde. Pharaon a peut-être vu à travers cela, car il n'a pas fait appel aux magiciens pour enlever les grenouilles.
Il appela Moïse et Aaron et leur demanda de prier le Seigneur pour que les grenouilles soient enlevées, et promit de laisser partir les Israélites en échange de cette faveur. Moïse répondit en demandant à Pharaon de décider pour lui à quelle heure il devrait demander que les grenouilles soient bannies (v.9). Pharaon lui a dit : « Demain. (Peut-être pensait-il qu'on ne pouvait pas s'attendre à ce que Dieu le fasse aussi rapidement qu'"aujourd'hui" !) Moïse lui fit savoir immédiatement que sa prière serait exaucée au moment précis afin que Pharaon puisse avoir la preuve claire qu'il n'y en a pas d'autre comme le Seigneur Dieu d'Israël (v.10).
Comme il a été déclaré, en réponse à la prière de Moïse, le Seigneur a réduit les grenouilles à néant. Ils moururent et furent rassemblés en tas de sorte qu'il ne restait que leur puanteur, rappel de la mauvaise odeur de l'impureté égyptienne. Mais lorsque Pharaon fut soulagé de ce fléau, il ne fit qu'endurcir son cœur dans la détermination de garder Israël en captivité (v.15).
Peste NO.3 -- LA POUSSIÈRE S'EST TRANSFORMÉE EN POUX
(v.16-19)
Moïse a dit à Aaron d'étendre sa verge et de frapper la poussière du pays, afin qu'elle devienne des poux dans tout le pays d'Égypte. Les poux ne sont cependant pas restés sur le sol, mais conformément au caractère de la poussière, ils se sont installés sur les personnes et les animaux. Il s'agissait d'une contamination personnelle qui serait pratiquement intolérable. Les magiciens ont tenté d'imiter cela avec leurs enchantements, mais n'ont pas pu le faire.
Ils durent admettre que « c'est le doigt de Dieu » (v.19). Ils avaient déjà élevé des grenouilles, mais les grenouilles étaient déjà là pour élever. Maintenant, lorsque la poussière s'est transformée en poux, ils reconnaissent que cela apportait la vie à partir d'une source sans vie. Ils ne pouvaient pas le faire, même dans le cas de la forme de vie la plus basse. Mais malgré cela, Pharaon endurcit aveuglément son cœur, comme beaucoup le font aujourd'hui malgré le témoignage clair de Dieu sur l'évangile de Son Fils.
Peste n°4 -- MOUCHES
(v.20-32)
A cette occasion, Moïse doit à nouveau avertir Pharaon. Il répète le commandement précédent de Dieu de laisser partir son peuple et avertit qu'autrement, Dieu enverra des essaims de mouches pour remplir les maisons des Égyptiens et pour infester le peuple lui-même, ainsi que pour couvrir le sol. Le mot « essaims » est évidemment correctement traduit par « un mélange », indiquant un mélange de petits insectes. Dans ce cas, il est annoncé que les Israélites seraient entièrement libérés de la peste : seule l'Egypte en souffrirait (vs.22-23).
L'avertissement ne signifiait à nouveau rien pour Pharaon, alors la terre a été dévastée par les essaims d'insectes. Alors Pharaon était assez inquiet pour appeler Moïse et Aaron, leur disant qu'ils pouvaient aller sacrifier à Dieu, mais en Egypte (v.25). Mais Moïse ne pouvait pas accepter cela. L'ordre de Dieu était qu'ils fassent un voyage de trois jours avant de sacrifier. Plus que cela, les Égyptiens considéraient le sacrifice de moutons et de bœufs comme une abomination, et réagiraient violemment s'il était fait en Égypte (v.
26). Le monde ne comprend pas le vrai culte du peuple de Dieu, et il ne doit pas être mélangé avec des principes mondains. Le voyage de trois jours est typique du fait que le vrai culte chrétien se fonde sur la mort et la résurrection du Christ.
Pharaon accepte qu'il les laisse partir, mais avec une certaine réserve, disant qu'ils ne devraient pas aller très loin, et demandant qu'ils supplient le Seigneur d'enlever ce fléau. Moïse était manifestement sceptique quant à la sincérité de Pharaon, mais lui dit néanmoins qu'il prierait pour cette libération, ce qu'il fit (vs.29-30). La réponse fut donnée immédiatement, mais Pharaon retourna trompeusement à son état de résistance obstinée (vs.31-32).