Genèse 34:1-31
1 Dina, la fille que Léa avait enfantée à Jacob, sortit pour voir les filles du pays.
2 Elle fut aperçue de Sichem, fils de Hamor, prince du pays. Il l'enleva, coucha avec elle, et la déshonora.
3 Son coeur s'attacha à Dina, fille de Jacob; il aima la jeune fille, et sut parler à son coeur.
4 Et Sichem dit à Hamor, son père: Donne-moi cette jeune fille pour femme.
5 Jacob apprit qu'il avait déshonoré Dina, sa fille; et, comme ses fils étaient aux champs avec son troupeau, Jacob garda le silence jusqu'à leur retour.
6 Hamor, père de Sichem, se rendit auprès de Jacob pour lui parler.
7 Et les fils de Jacob revenaient des champs, lorsqu'ils apprirent la chose; ces hommes furent irrités et se mirent dans une grande colère, parce que Sichem avait commis une infamie en Israël, en couchant avec la fille de Jacob, ce qui n'aurait pas dû se faire.
8 Hamor leur adressa ainsi la parole: Le coeur de Sichem, mon fils, s'est attaché à votre fille; donnez-la-lui pour femme, je vous prie.
9 Alliez-vous avec nous; vous nous donnerez vos filles, et vous prendrez pour vous les nôtres.
10 Vous habiterez avec nous, et le pays sera à votre disposition; restez, pour y trafiquer et y acquérir des propriétés.
11 Sichem dit au père et aux frères de Dina: Que je trouve grâce à vos yeux, et je donnerai ce que vous me direz.
12 Exigez de moi une forte dot et beaucoup de présents, et je donnerai ce que vous me direz; mais accordez-moi pour femme la jeune fille.
13 Les fils de Jacob répondirent et parlèrent avec ruse à Sichem et à Hamor, son père, parce que Sichem avait déshonoré Dina, leur soeur.
14 Ils leur dirent: C'est une chose que nous ne pouvons pas faire, que de donner notre soeur à un homme incirconcis; car ce serait un opprobre pour nous.
15 Nous ne consentirons à votre désir qu'à la condition que vous deveniez comme nous, et que tout mâle parmi vous soit circoncis.
16 Nous vous donnerons alors nos filles, et nous prendrons pour nous les vôtres; nous habiterons avec vous, et nous formerons un seul peuple.
17 Mais si vous ne voulez pas nous écouter et vous faire circoncire, nous prendrons notre fille, et nous nous en irons.
18 Leurs paroles eurent l'assentiment de Hamor et de Sichem, fils de Hamor.
19 Le jeune homme ne tarda pas à faire la chose, car il aimait la fille de Jacob. Il était considéré de tous dans la maison de son père.
20 Hamor et Sichem, son fils, se rendirent à la porte de leur ville, et ils parlèrent ainsi aux gens de leur ville:
21 Ces hommes sont paisibles à notre égard; qu'ils restent dans le pays, et qu'ils y trafiquent; le pays est assez vaste pour eux. Nous prendrons pour femmes leurs filles, et nous leur donnerons nos filles.
22 Mais ces hommes ne consentiront à habiter avec nous, pour former un seul peuple, qu'à la condition que tout mâle parmi nous soit circoncis, comme ils sont eux-mêmes circoncis.
23 Leurs troupeaux, leurs biens et tout leur bétail, ne seront-ils pas à nous? Acceptons seulement leur condition, pour qu'ils restent avec nous.
24 Tous ceux qui étaient venus à la porte de la ville écoutèrent Hamor et Sichem, son fils; et tous les mâles se firent circoncire, tous ceux qui étaient venus à la porte de la ville.
25 Le troisième jour, pendant qu'ils étaient souffrants, les deux fils de Jacob, Siméon et Lévi, frères de Dina, prirent chacun leur épée, tombèrent sur la ville qui se croyait en sécurité, et tuèrent tous les mâles.
26 Ils passèrent aussi au fil de l'épée Hamor et Sichem, son fils; ils enlevèrent Dina de la maison de Sichem, et sortirent.
27 Les fils de Jacob se jetèrent sur les morts, et pillèrent la ville, parce qu'on avait déshonoré leur soeur.
28 Ils prirent leurs troupeaux, leurs boeufs et leurs ânes, ce qui était dans la ville et ce qui était dans les champs;
29 ils emmenèrent comme butin toutes leurs richesses, leurs enfants et leurs femmes, et tout ce qui se trouvait dans les maisons.
30 Alors Jacob dit à Siméon et à Lévi: Vous me troublez, en me rendant odieux aux habitants du pays, aux Cananéens et aux Phérésiens. Je n'ai qu'un petit nombre d'hommes; et ils se rassembleront contre moi, ils me frapperont, et je serai détruit, moi et ma maison.
31 Ils répondirent: Traitera-t-on notre soeur comme une prostituée?
PÉCHÉ HONTEUX DANS LA MAISON DE JACOB
Jacob s'était préoccupé de sa propre maison : maintenant, il doit apprendre par une expérience douloureuse que lorsqu'il met sa maison en premier, il trouvera des ennuis et du chagrin de sa maison. Naturellement, Dinah, la fille de Léa, ne voulait pas être confinée chez elle et sortit pour voir les filles du pays. Mais c'était plus que des filles qu'elle voyait. Elle a eu des relations sexuelles avec un jeune homme, fils du prince de ce pays. Cependant, s'étant rendu coupable d'un tel acte de fornication, le jeune homme ne la rejeta pas alors, comme beaucoup le feraient, mais l'aimait apparemment sincèrement et lui parlait gentiment (v.3).
Puis il fit appel à son père Hamor, lui demandant d'intercéder auprès de Jacob afin qu'il puisse épouser Dinah. Jacob avait entendu la nouvelle avant l'arrivée d'Hamor, mais n'avait rien dit, attendant que ses fils reviennent de leur travail dans les champs avant de parler de la honte du péché de Sichem avec Dinah. Les fils, quand ils sont venus, étaient non seulement attristés, mais très en colère contre Sichem. Ne se sont-ils pas arrêtés pour penser que la faute n'en était pas seulement à Sichem, mais aussi à Dinah ? Car si c'était un péché, ce n'était pas un viol.
Hamor est venu à ce moment-là pour leur dire que Sichem avait une réelle affection pour Dinah et voulait l'épouser. En même temps, il les a invités à rester dans le pays et à marier leurs familles entre elles. Il ne fait aucun doute pour Hamor que c'était la manière honorable de répondre à la question. Sichem ajoute à cela qu'il est prêt à payer toute dot qu'ils pourraient lui demander pour Dinah (v.11-12).
Mais les fils de Jacob étaient loin d'être honorables dans la manière dont ils répondaient. Sans doute Jacob ne soupçonna-t-il pas du tout leurs motivations, mais c'est avec une cruelle tromperie qu'ils dirent à Sichem et à Hamor que ce n'est que si tous les mâles du pays étaient circoncis qu'ils pourraient consentir à la suggestion de Hamor, et en fait promit que si les hommes ont été circoncis, ils vivront ensemble comme un seul peuple, disposés à se marier avec les indigènes là-bas. S'ils n'acceptent pas d'être circoncis, alors les frères disent qu'ils prendront Dinah avec eux et quitteront le pays (vs.14-17).
Les termes du pacte proposé par les fils de Jacob étaient tout à fait agréables à Hamor et à Sichem, et Sichem n'a spécifiquement pas tardé à se faire circoncire à cause de son amour pour Dinah. On nous dit qu'il était plus honorable que toute la maison de son père. Les deux d'entre eux ont alors porté un message aux habitants de leur ville, à l'effet que Jacob et sa famille étaient amicaux envers eux et seraient heureux de s'y installer et de se marier, mais seulement à condition que tous les hommes de la ville soient circoncis comme ils l'étaient.
Tous reconnaissaient sans doute que la circoncision avait une connotation religieuse et ils ne se méfieraient le moins du monde d'aucune arrière-pensée à leur encontre. De plus, la richesse de la famille de Jacob serait un ajout bienvenu à la région, faisant en sorte que tout en profite (vs.20-23). Ces arguments étaient persuasifs et trouvèrent les hommes de la ville tout à fait agréables, de sorte qu'ils furent tous circoncis.
Alors la cruelle trahison des fils de Jacob fait surface. Seuls Siméon et Lévi sont mentionnés ici, frères de Dinah, bien que Ruben et Juda étaient aussi ses frères. Les deux attaquent cependant la ville sans armes, tuant tous les hommes alors qu'ils étaient encore endoloris par la chirurgie. Bien sûr, c'était totalement inattendu et les hommes n'avaient aucune défense. Il ne restait plus d'hommes pour organiser une contre-attaque. Hamor et Sichem, qui avaient eu de la considération pour la famille de Jacob, furent tués.
Dinah a été prise de la maison de Sichem, et d'autres femmes et enfants ont tous été emmenés en captivité, tandis que les biens des habitants, y compris tout leur bétail, ont été pris comme s'ils étaient le butin de guerre (vs.26-29).
Toute cette action était si cruellement injuste que nous nous étonnons qu'il n'y ait rien fait en guise de rétribution ou de correction. Dieu l'a certainement exposé dans toute sa méchanceté nue, et nous savons qu'il ne pourrait pas approuver quelque chose comme cela. Mais pourquoi n'y a-t-il eu aucune récompense ? Il semble que la réponse soit simplement que Dieu ne règle pas toujours ses comptes rapidement : les rouages de son gouvernement tournent lentement, mais il ne manque de rien et s'occupera en son temps de chaque détail de nos voies.
Genèse 42:24 moins, quant à Siméon, voir Genèse 42:24 . Les autres frères traversèrent en même temps une épreuve traumatisante. Mais la fin complète de l'affaire est entre les mains de Dieu. Ceci est cohérent avec les voies de Dieu toujours en ce qui concerne Israël la nation. Il n'a pas permis à d'autres à ce moment-là d'attaquer Jacob, mais Il traitera avec Son peuple en Son temps et à Sa manière.
Jacob fut choqué par l'action vicieuse de ses fils et leur protesta qu'ils avaient donné à Jacob une réputation odieuse auprès des habitants du pays, et qu'il était exposé à la probabilité d'être lui-même attaqué et détruit avec sa maison. Les fils de Jacob, cependant, n'ont répondu qu'avec défi : « Doit-il traiter notre sœur comme une prostituée ? Ce n'était pas un esprit juste, car Sichem n'avait pas réellement agi de cette façon, et s'il l'avait fait, cela justifiait-il Siméon et Lévi de tuer tous les hommes de cette ville et de piller leurs maisons ? leurs relations avec la ville étaient bien pires que le péché de Sichem.