Job 32:1-22

Depuis que ses trois amis ont été réduits au silence par la forte déclaration d'autosatisfaction de Job, notre attention est attirée sur un jeune homme qui a été un observateur silencieux de ce drame intéressant. Il semble, sans aucun doute, qu'Elihu est un type de Christ intervenant en tant que médiateur plutôt qu'en tant qu'accusateur de Job, ni en tant que justificateur de Job. Son nom signifie « Mon Dieu est Jéhovah », et il est le fils de Barachel, ce qui signifie « Béni de Dieu ». Ainsi, il a une relation forte avec Dieu, et ce qu'il dit est manifestement pour Dieu.

Sa colère a été suscitée à la fois contre Job et contre ses amis (vv.2-3), puisque Job s'était justifié lui-même plutôt que Dieu, et ses amis n'avaient aucune réponse quant aux arguments de Job, mais condamnaient Job. Elihu savait que leurs accusations contre Job étaient injustes, mais comme il était plus jeune qu'eux, il avait attendu de leur laisser le temps de dire tout ce qu'ils avaient à dire avant de parler. Ainsi, le Seigneur Jésus n'est entré en scène que tardivement dans l'histoire du monde, après que les hommes eurent eu le temps de déclarer toutes leurs opinions quant à la raison pour laquelle Dieu a permis la souffrance même de la part de ceux qui n'étaient pas coupables d'actes répréhensibles.

Des questions concernant les actions de Dieu avaient été soulevées par beaucoup, y compris des philosophes, et bien que discutées sous de nombreux angles, elles sont restées sans réponse. Maintenant, le vrai Médiateur entre Dieu et les hommes est venu, et chaque question se trouve résolue en Lui, le Seigneur Jésus-Christ.

RAISONS DU SILENCE D'ELIHU

(vv.6-10)

Elihu parle de sa jeunesse par rapport à ses quatre auditeurs, qui étaient "très vieux" (v.6). Pour cette raison, il n'avait pas parlé auparavant, pensant qu'il serait considéré comme un parvenu immature s'il osait parler. Car il est parfaitement juste que « l'âge parle, et une multitude d'années enseigne la sagesse » (v.7). Cependant, après que l'occasion eut été donnée, aucun de ces hommes âgés n'avait trouvé la réponse. La question doit-elle donc rester sans réponse ?

Non! Car « il y a un esprit dans l'homme, et le souffle (ou Esprit) du Tout-Puissant lui donne l'intelligence » (v.8). Eliphaz avait fait appel à sa propre observation (ch.4:8). Bildad avait fait appel à la tradition (ch.8:8-9). Zophar était encore plus ignorant en faisant appel à sa propre intuition (ch.11:5,6). Celles-ci sont mentionnées dans 1 Corinthiens 2:9 : « L'œil n'a pas vu (observation), ni l'oreille entendu (tradition), ni n'est entré dans le cœur de l'homme (intuition) les choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment.

» Puis il est ajouté : « Mais Dieu nous les a révélés par Son Esprit » (v.10). Elihu a reconnu ceci, que Dieu Lui-même doit révéler la vérité par Son Esprit si l'homme veut la connaître ; et comme Elihu l'a dit, " il y a un esprit dans l'homme. " Dieu a donné un esprit à l'homme, et l'Esprit de Dieu est capable de communiquer avec l'esprit de l'homme, si seulement l'esprit de l'homme est soumis à Dieu.

« Les grands hommes ne sont pas toujours sages, et les vieillards ne comprennent pas toujours la justice » (v.9). Un homme peut atteindre la grandeur dans le monde, et pourtant être ignorant de son Créateur, ou on peut avoir des années d'expérience dans le monde et être encore sans la connaissance de Dieu. « La chair ne profite à rien. Si Dieu doit être compris, cela ne peut être que par Dieu se révélant ( 1 Corinthiens 2:12 ). Dans cet esprit, Elihu peut demander en toute confiance à ses auditeurs : « Par conséquent, je dis, écoutez-moi, je vais aussi déclarer mon opinion. »

L'ÉCHEC DES TROIS AMIS

(vv.11-13)

Elihu avait attendu patiemment pendant qu'Eliphaz, Bildad et Zophar s'étaient engagés dans leurs raisonnements, en prêtant une attention particulière à tout ce qu'ils disaient, et il ne parlerait pas du tout jusqu'à ce que les trois amis soient réduits au silence et que Job aussi ait dit que ses paroles étaient terminées. De toute évidence, il était vrai qu'aucun des trois ne pouvait convaincre Job ou répondre aux problèmes qu'il avait soulevés (vv.11-12).

Pourquoi avaient-ils été réduits au silence ? « De peur que vous ne disiez : Nous avons trouvé la sagesse » (v.13). Dieu les humilierait à cause de leur propre orgueil en pensant qu'ils avaient la réponse qui échappait à Job. Ils ne pouvaient pas vaincre Job, car Elihu dit : « Dieu le vaincra, pas l'homme. Elihu savait que Job devait être vaincu, mais pas par l'homme, que ce soit les trois amis ou lui-même. Que nous le réalisions ou non, nous avons tous besoin que Dieu remporte la victoire sur nous. Ce n'est que lorsque nous accordons à Dieu cette place d'autorité absolue que nos propres cœurs trouveront la vraie joie et la joie.

ELIHU TENUE DE PARLER

(vv.14-22)

Elihu leur rappelle que Job n'avait pas dirigé ses paroles contre lui, comme ils l'avaient été contre ses trois amis (v.14) ; et il n'utiliserait pas leurs arguments contre Job. Il pouvait voir qu'ils étaient consternés au point de n'avoir plus rien à dire, de sorte qu'il était parfaitement convenable que le jeune homme puisse parler maintenant, après avoir attendu que tous les autres soient à court de mots.

Maintenant, il parlera, non parce qu'il se croit plus sage qu'eux, mais parce que, étant plein de mots, l'esprit en lui l'obligeait à s'exprimer (vv.17-18). Si quelqu'un est conduit par l'Esprit de Dieu à parler, Dieu lui donnera les paroles par lesquelles les autres seront affectés. Il n'aura pas besoin de tâtonner pour trouver des mots, car ses parties intérieures seront si pleines qu'il se sentira prêt à éclater (v.19). Quand quelqu'un est persuadé qu'il a le message de Dieu, la puissance de l'Esprit de Dieu lui permettra pleinement de donner ce message.

Lorsque Jérémie a été moqué et ridiculisé par son peuple pour avoir déclaré la parole du Seigneur, cela l'a tellement affecté que "Alors j'ai dit, je ne ferai plus mention de lui, ni ne parlerai plus en son nom. Mais sa parole était dans mon cœur comme un feu ardent enfermé dans mes os : j'étais las de le retenir, et je ne pouvais pas" ( Jérémie 20:9 ). Ainsi, il est clair aussi qu'Elihu, recevant un message de Dieu, n'a pas été autorisé à le retenir. Il ne trouverait de soulagement qu'en parlant (v.20).

Il s'agit d'une question vitale : il ne doit faire preuve de partialité envers personne, et, s'il flattait quelqu'un, il considérait que ce serait une cause pour que son Créateur l'enlève (vv.21-22). Il doit donner la vérité simplement et clairement comme venant de Dieu, qui ne fait acception de personne.