Josué 10:1-43
1 Adoni Tsédek, roi de Jérusalem, apprit que Josué s'était emparé d'Aï et l'avait dévouée par interdit, qu'il avait traité Aï et son roi comme il avait traité Jéricho et son roi, et que les habitants de Gabaon avaient fait la paix avec Israël et étaient au milieu d'eux.
2 Il eut alors une forte crainte; car Gabaon était une grande ville, comme une des villes royales, plus grande même qu'Aï, et tous ses hommes étaient vaillants.
3 Adoni Tsédek, roi de Jérusalem, fit dire à Hoham, roi d'Hébron, à Piream, roi de Jarmuth, à Japhia, roi de Lakis, et à Debir, roi d'Églon:
4 Montez vers moi, et aidez-moi, afin que nous frappions Gabaon, car elle a fait la paix avec Josué et avec les enfants d'Israël.
5 Cinq rois des Amoréens, le roi de Jérusalem, le roi d'Hébron, le roi de Jarmuth, le roi de Lakis, le roi d'Églon, se réunirent ainsi et montèrent avec toutes leurs armées; ils vinrent camper près de Gabaon, et l'attaquèrent.
6 Les gens de Gabaon envoyèrent dire à Josué, au camp de Guilgal: N'abandonne pas tes serviteurs, monte vers nous en hâte, délivre-nous, donne-nous du secours; car tous les rois des Amoréens, qui habitent la montagne, se sont réunis contre nous.
7 Josué monta de Guilgal, lui et tous les gens de guerre avec lui, et tous les vaillants hommes.
8 L'Éternel dit à Josué: Ne les crains point, car je les livre entre tes mains, et aucun d'eux ne tiendra devant toi.
9 Josué arriva subitement sur eux, après avoir marché toute la nuit depuis Guilgal.
10 L'Éternel les mit en déroute devant Israël; et Israël leur fit éprouver une grande défaite près de Gabaon, les poursuivit sur le chemin qui monte à Beth Horon, et les battit jusqu'à Azéka et à Makkéda.
11 Comme ils fuyaient devant Israël, et qu'ils étaient à la descente de Beth Horon, l'Éternel fit tomber du ciel sur eux de grosses pierres jusqu'à Azéka, et ils périrent; ceux qui moururent par les pierres de grêle furent plus nombreux que ceux qui furent tués avec l'épée par les enfants d'Israël.
12 Alors Josué parla à l'Éternel, le jour où l'Éternel livra les Amoréens aux enfants d'Israël, et il dit en présence d'Israël: Soleil, arrête-toi sur Gabaon, Et toi, lune, sur la vallée d'Ajalon!
13 Et le soleil s'arrêta, et la lune suspendit sa course, Jusqu'à ce que la nation eût tiré vengeance de ses ennemis. Cela n'est-il pas écrit dans le livre du Juste? Le soleil s'arrêta au milieu du ciel, Et ne se hâta point de se coucher, presque tout un jour.
14 Il n'y a point eu de jour comme celui-là, ni avant ni après, où l'Éternel ait écouté la voix d'un homme; car l'Éternel combattait pour Israël.
15 Et Josué, et tout Israël avec lui, retourna au camp à Guilgal.
16 Les cinq rois s'enfuirent, et se cachèrent dans une caverne à Makkéda.
17 On le rapporta à Josué, en disant: Les cinq rois se trouvent cachés dans une caverne à Makkéda.
18 Josué dit: Roulez de grosses pierres à l'entrée de la caverne, et mettez-y des hommes pour les garder.
19 Et vous, ne vous arrêtez pas, poursuivez vos ennemis, et attaquez-les par derrière; ne les laissez pas entrer dans leurs villes, car l'Éternel, votre Dieu, les a livrés entre vos mains.
20 Après que Josué et les enfants d'Israël leur eurent fait éprouver une très grande défaite, et les eurent complètement battus, ceux qui purent échapper se sauvèrent dans les villes fortifiées,
21 et tout le peuple revint tranquillement au camp vers Josué à Makkéda, sans que personne remuât sa langue contre les enfants d'Israël.
22 Josué dit alors: Ouvrez l'entrée de la caverne, faites-en sortir ces cinq rois, et amenez-les-moi.
23 Ils firent ainsi, et lui amenèrent les cinq rois qu'ils avaient fait sortir de la caverne, le roi de Jérusalem, le roi d'Hébron, le roi de Jarmuth, le roi de Lakis, le roi d'Églon.
24 Lorsqu'ils eurent amené ces rois devant Josué, Josué appela tous les hommes d'Israël, et dit aux chefs des gens de guerre qui avaient marché avec lui: Approchez-vous, mettez vos pieds sur les cous de ces rois. Ils s'approchèrent, et ils mirent les pieds sur leurs cous.
25 Josué leur dit: Ne craignez point et ne vous effrayez point, fortifiez-vous et ayez du courage, car c'est ainsi que l'Éternel traitera tous vos ennemis contre lesquels vous combattez.
26 Après cela, Josué les frappa et les fit mourir; il les pendit à cinq arbres, et ils restèrent pendus aux arbres jusqu'au soir.
27 Vers le coucher du soleil, Josué ordonna qu'on les descendît des arbres, on les jeta dans la caverne où ils s'étaient cachés, et l'on mit à l'entrée de la caverne de grosses pierres, qui y sont demeurées jusqu'à ce jour.
28 Josué prit Makkéda le même jour, et la frappa du tranchant de l'épée; il dévoua par interdit le roi, la ville et tous ceux qui s'y trouvaient; il n'en laissa échapper aucun, et il traita le roi de Makkéda comme il avait traité le roi de Jéricho.
29 Josué, et tout Israël avec lui, passa de Makkéda à Libna, et il attaqua Libna.
30 L'Éternel la livra aussi, avec son roi, entre les mains d'Israël, et la frappa du tranchant de l'épée, elle et tous ceux qui s'y trouvaient; il n'en laissa échapper aucun, et il traita son roi comme il avait traité le roi de Jéricho.
31 Josué, et tout Israël avec lui, passa de Libna à Lakis; il campa devant elle, et il l'attaqua.
32 L'Éternel livra Lakis entre les mains d'Israël, qui la prit le second jour, et la frappa du tranchant de l'épée, elle et tous ceux qui s'y trouvaient, comme il avait traité Libna.
33 Alors Horam, roi de Guézer, monta pour secourir Lakis. Josué le battit, lui et son peuple, sans laisser échapper personne.
34 Josué, et tout Israël avec lui, passa de Lakis à Églon; ils campèrent devant elle, et ils l'attaquèrent.
35 Ils la prirent le même jour, et la frappèrent du tranchant de l'épée, elle et tous ceux qui s'y trouvaient; Josué la dévoua par interdit le jour même, comme il avait traité Lakis.
36 Josué, et tout Israël avec lui, monta d'Églon à Hébron, et ils l'attaquèrent.
37 Ils la prirent, et la frappèrent du tranchant de l'épée, elle, son roi, toutes les villes qui en dépendaient, et tous ceux qui s'y trouvaient; Josué n'en laissa échapper aucun, comme il avait fait à Églon, et il la dévoua par interdit avec tous ceux qui s'y trouvaient.
38 Josué, et tout Israël avec lui, se dirigea sur Debir, et il l'attaqua.
39 Il la prit, elle, son roi, et toutes les villes qui en dépendaient; ils les frappèrent du tranchant de l'épée, et ils dévouèrent par interdit tous ceux qui s'y trouvaient, sans en laisser échapper aucun; Josué traita Debir et son roi comme il avait traité Hébron et comme il avait traité Libna et son roi.
40 Josué battit tout le pays, la montagne, le midi, la plaine et les coteaux, et il en battit tous les rois; il ne laissa échapper personne, et il dévoua par interdit tout ce qui respirait, comme l'avait ordonné l'Éternel, le Dieu d'Israël.
41 Josué les battit de Kadès Barnéa à Gaza, il battit tout le pays de Gosen jusqu'à Gabaon.
42 Josué prit en même temps tous ces rois et leur pays, car l'Éternel, le Dieu d'Israël, combattait pour Israël.
43 Et Josué, et tout Israël avec lui, retourna au camp à Guilgal.
ISRAL BAT CINQ ROIS
(v.1-10)
La nouvelle du traité de Gabaon avec Israël a grandement alarmé les autres nations du pays, car Gabaon était considéré comme important et important, de sorte que le roi de Jérusalem a pris l'initiative d'enrôler quatre autres rois pour attaquer Gabaon (vs.4:1-4).
Ces ennemis ont une signification spirituelle vitale. Jérusalem signifie « le fondement de la paix », et c'est le centre que Dieu avait prévu pour qu'Israël y place son nom. Mais cela a été soutenu par Adoni-zedec (v.3) qui signifie « seigneur de justice », tout comme la tromperie satanique fait étalage de justice pour tromper les gens. "Satan lui-même se transforme en ange de lumière. Ce n'est donc pas grand chose si ses ministres se transforment en ministres de justice" ( 2 Corinthiens 11:14 ).
Satan est déterminé, s'il le peut, à empêcher que nous saisissions la vérité du Centre de rassemblement, c'est-à-dire la compréhension que le Seigneur Jésus Lui-même est le seul Centre autour duquel son peuple doit se rassembler, pas un nom dénominationnel, pas un à un certain endroit ou bâtiment physique, mais à Lui personnellement, comme Il dit : « Là où deux ou trois sont réunis, Mon nom, Je suis là au milieu d'eux » ( Matthieu 18:20 ). Comme c'est bon si la foi peut remplacer la tromperie de Satan, tout comme Israël a déplacé Adoni-zedec et a pris possession de Jérusalem.
Hébron signifie « communion » ou « communion » et son roi, Hoham, signifie « confusion corrompue du son », car la communion du monde n'a pas de paix calme et tranquille comme la vraie communion avec Dieu, car le monde pense à la communion comme à chaque voix. élevé dans une discorde confuse. Pierre s'est assis avec des soldats au feu du monde et leur prétendue communion s'est avérée n'être pour lui que de la confusion ( Luc 22:55 ).
La vraie communion est vue dans Éphésiens 3:17 . La foi peut prendre cette ville et la délivrer de la confusion que Satan a introduite.
La troisième ville armée contre Gabaon était Jarmuth, qui signifie « élévation », et son roi, Piram est défini comme « l'âne sauvage ». La fausse religion aime à s'élever, mais est-il convenable qu'un âne sauvage soit mis dans un lieu d'élévation ? L'âne sauvage représente l'homme dans son état rebelle et indépendant, pourtant Piram avait le contrôle de l'endroit élevé. Une telle fierté doit être abattue. Israël doit déplacer Piram en s'humiliant, dépendant de Dieu pour les exalter en temps voulu, comme il le fait pour tout vrai croyant, en leur donnant un héritage céleste en Christ ( Éphésiens 2:6 ).
La quatrième ville, Lakis, signifie « marcher comme des hommes », et le sens de son roi, Japhia, est « brillant -- resplendissant ». D'autres jugeront une personne sur sa façon de marcher et sa marche est une question importante. Mais encore une fois, la fausse religion fait un spectacle éblouissant pour tromper. Le Seigneur Jésus n'a pas fait cela, mais Il a marché comme un véritable Homme parmi les hommes, sans ostentation, sans prétention, mais dans une parfaite dignité morale.
Ainsi, les croyants doivent remplacer une simple démonstration charnelle par une marche d'humble cohérence, une marche de foi. « C'est donc ce que je dis et témoigne dans le Seigneur, que vous ne devez plus marcher comme le reste des Gentils marchent, dans la futilité de leur esprit » ( Éphésiens 4:17 ). En fait, Éphésiens, l'épître des lieux célestes, met beaucoup l'accent sur la marche, car si nous apprécions vraiment notre position dans les lieux célestes, cela aura un effet très réel sur notre marche terrestre.
La dernière de ces cinq villes est Eglon, qui signifie « ronde, comme une roue ». Son roi était Debir, signifiant « orateur » ou « un oracle ». Eglon décrit le gouvernement de Dieu, qui s'affaire lentement mais sûrement, nous disant que Dieu aura toujours le dernier mot, car Christ est « l'Amen ». Les gens peuvent sentir qu'ils obtiendront ce qu'ils veulent et déploieront tous les efforts dans cette direction, mais la roue de Dieu tourne dans un cercle complet pour ramener le passé et faire face aux gens avec tout ce qu'ils espéraient être oublié.
Eglon imagine donc le champ de la prophétie. Combien cela a été corrompu par de faux « orateurs » prétendant être « l'oracle » de Dieu. Un triste exemple de ceci est vu dans 1 Rois 22:6 , où les prophètes d'Achab ont dit à Achab que le Seigneur livrerait Ramoth Galaad entre les mains d'Achab, - une prophétie totalement fausse. Aujourd'hui, dans l'église professante, il y a beaucoup de fausses interprétations des prophéties de l'Écriture, et Debir, "l'orateur" devrait être complètement remplacé par la foi du peuple de Dieu en déclarant fidèlement la vérité de la Parole de Dieu quant à l'avenir.
Éphésiens 6:14 pourrait bien nous dire : " Tiens-toi donc, ayant ceint ta taille de vérité, ayant revêtu la cuirasse de la justice ".
Lorsque ces cinq rois se sont unis pour attaquer Gabaon, Gabaon a envoyé un message à Josué l'exhortant à venir les délivrer de ces rois (v.8). C'était certainement Dieu qui était derrière tout cela, car ainsi Josué pouvait accomplir la défaite de cinq rois à la fois. Observons qu'ils sont montés de Guilgal , le lieu du jugement de soi (v.7). et le Seigneur donna sa parole à Josué qu'il avait livré les ennemis entre les mains d'Israël, afin que personne ne puisse se tenir devant eux (v.8).
Ils marchèrent toute la nuit depuis Guilgal et soudain, de manière inattendue, attaquèrent les cinq rois et leurs armées. L'ennemi s'est enfui dans la confusion, car c'était le Seigneur qui a combattu pour Israël et un grand nombre a été massacré.
INTERVENTION SURNATUREL INSOLITE
(v.11-15)
Il n'appartenait pas qu'à Israël de tuer l'ennemi. Le Seigneur envoya sur eux une tempête de gros grêlons, de sorte qu'ils furent plus tués par la grêle que par l'armée d'Israël (v.11). Apocalypse 16:21 parle de grosse grêle, chaque pierre représentant un talent en poids, soit 129 livres ! Il a été rapporté que les grêlons pesaient jusqu'à 75 livres lorsqu'ils sont tombés en Arabie il y a quelques années.
Mais aussi, Dieu lui répondit par un miracle étonnant la parole de Josué. C'est le Seigneur qui a poussé Josué à parler comme il l'a fait au verset 12 aux yeux de tout Israël : « Soleil, arrête-toi sur Gabaon, et la Lune, dans la vallée d'Aijalon. » Cela a été fait, de sorte que le soleil est resté dans le ciel pendant environ une journée entière de plus que la normale. Quelle expérience pour les ennemis d'Israël, qui s'attendraient à ce que les ténèbres les cachent d'une nouvelle dévastation. Mais le massacre continua tout ce temps, la puissance de l'ennemi étant complètement détruite.
Il est rapporté qu'un scientifique de l'Université de Yale a dit à un autre qu'il avait découvert par des calculs scientifiques que la terre avait perdu 24 heures dans son cours à un moment donné de l'histoire. L'autre scientifique connaissait sa Bible et a dit au premier de commencer à lire la Bible et il finirait par trouver la réponse à cela. Il l'a fait et est venu à Josué 10:1 .
Mais il revint vers le deuxième homme et lui dit que maintenant il savait que la Bible n'était pas vraie parce qu'il avait calculé qu'à l'époque de Josué la terre n'avait perdu que 23 heures et 20 minutes. Il pensait que Joshua en savait quelque chose et avait eu recours à la tromperie en rapportant son expérience. Cependant, il a été chargé de remarquer qu'à cette époque à Josué, le soleil et la lune se sont hâtés de ne pas se coucher pendant environ une journée entière.
On lui a dit de reprendre sa lecture, il est finalement arrivé à 2 Rois 20:9 et a été étonné de constater qu'Isaïe avait donné un signe à Ézéchias que l'ombre sur le cadran solaire reviendrait de 10 degrés. Cela représentait les 40 minutes qui manquaient à une journée entière. Ainsi, la Parole de Dieu s'est avérée vraie et le scientifique s'est converti à Christ.
Après la grande victoire sur les cinq rois, Josué retourna avec Israël à Guilgal. Comme il est important que nous fassions la même chose lorsque le Seigneur nous a permis de remporter une victoire. Nous avons donc profondément besoin de la place de l'auto-jugement, pour nous garder de l'orgueil qui aime se glorifier de nos réalisations.
LES CINQ ROIS EXÉCUTÉS
(v.16-27)
Les rois des cinq villes n'étaient évidemment pas en première ligne de la bataille, mais dirigeaient les opérations à distance. Ils s'enfuirent ensemble dans une grotte où ils s'attendaient à être cachés (v.16). Mais ils avaient été observés et la nouvelle fut donnée à Josué, qui ordonna à ses hommes de rouler de grosses pierres jusqu'à l'entrée de la grotte, avec des hommes gardés (vs.17-18).
Ces quelques-uns ont été laissés pendant qu'Israël a continué à poursuivre ses ennemis et à les détruire avant qu'ils ne puissent entrer dans leurs villes. Ainsi, la journée extra longue a servi à permettre une victoire écrasante, avec seulement quelques échappés pour se réfugier dans les villes fortifiées (v.20). Cependant, cinq de ces villes se sont retrouvées sans roi. Le camp d'Israël se trouve maintenant à Makkedah, plus à l'ouest et au sud que Gabaon. L'armée d'Israël y retourna, où les cinq rois furent emprisonnés dans la grotte.
Lorsque les pierres ont été roulées, les rois étaient toujours là. Bien qu'ils soient vivants, ils n'ont pas pu se libérer. Contrairement à cela, le Seigneur Jésus était mort et son corps avait été mis dans une grotte avec une pierre roulée sur sa bouche et des soldats le gardaient. Mais quand la pierre a été roulée, Son corps n'était pas là !
Lorsque les cinq rois furent sortis, Josué dit aux capitaines de l'armée d'Israël de mettre leurs pieds sur le cou de ces rois (v.24). Car les rois du monde au cou raide et fier doivent voir leur orgueil têtu réduit à l'humiliation devant le Dieu du ciel et de la terre. Josué dit donc à ses hommes de ne pas craindre, mais d'être forts et courageux, car le Seigneur réduirait de la même manière devant eux tout l'orgueil de leurs ennemis (v.
25). Les rois furent alors mis à mort et pendus à cinq arbres jusqu'au soir. Souvenons-nous qu'ils étaient des leaders dans le culte satanique, et quand le jour du jugement de Dieu viendra, il n'y aura pas d'épargnant ceux qui se sont vendus à Satan. Le soleil s'est finalement couché sur cette longue journée, et les corps ont été retirés des arbres et retournés à la grotte avec de grosses pierres la recouvrant à nouveau en permanence (v.27).
Le verset 28 ajoute maintenant que « ce jour-là » (le long jour dont nous avons lu) Josué prit la ville de Makkedah, détruisant complètement son roi et son peuple. La signification de Makkedah est "incliner la tête". Les cinq rois fiers avaient été obligés de baisser la tête là-bas, mais du point de vue d'Israël, lorsqu'elle a pris la ville, n'est-ce pas significatif d'apprendre la vérité de courber volontairement la tête devant le grand Dieu de la création ?
DE NOUVELLES CONQUÊTES DE VILLES
(v.29-43)
Ces victoires de Josué qui ont suivi ont manifestement commencé le lendemain de la longue journée. La deuxième ville qu'il conquiert est Libnah, signifiant « blancheur ». La fausse religion se vante de revendiquer la pureté, mais tout est en surface, comme des tombes blanchies à la chaux ( Matthieu 23:27 ), avec la corruption de la mort en dessous. Mais la vraie pureté implique la séparation du mal, aucune contamination n'étant permise. Ainsi, en image, on conquiert la ville de Libnah en apprenant bien la vérité de la sanctification
à Dieu et donc de tout cela qui Lui est contraire. Les habitants de Libnah furent également détruits (v.30). Pourtant, remarquons qu'aucune de ces villes n'a été détruite, comme Jéricho l'a été, mais capturée.
De Libna, ils passèrent à Lakis, nom que nous avons noté comme signifiant « marcher comme des hommes ». Son armée avait déjà été vaincue, maintenant les habitants sont tués et Israël capture la ville (v.32). Une vraie marche en tant qu'hommes qui honorent Dieu ne peut être la possession que de ceux qui sont nés de nouveau.
Un autre roi, Horam, de Gezer, vient au secours de Lakis (v.33), Gezer signifie « isolé » ou « retranché », et Horam « tumé ou « gonflé ». son indépendance (isolement). La ville elle-même n'est pas décrite comme ayant été prise par Josué, car Dieu ne cherche pas un lieu d'isolement pour aucun de Ses saints, mais Josué a détruit Horam et son peuple. Cependant, nous lisons dans 1 Rois 9:16 que Pharaon, roi d'Égypte, avait pris Guézer, l'avait brûlée au feu, avait tué les Cananéens qui habitaient la ville, puis avait donné la ville à sa fille, la femme de Salomon.
Ainsi, il semble que ce soit l'une des villes qui n'ont pas été reprises par Israël, mais indique qu'il y avait encore des cas d'isolationnisme indépendant en Israël après avoir maîtrisé leurs ennemis. La même chose a été tristement vraie pour l'Église de Dieu dans son histoire.
Ensuite, Josué combattit Eglon (v.34) et prit la ville, détruisant ses habitants. Nous avons vu qu'Eglon, signifiant « rond, comme une roue », signifie le gouvernement de Dieu, impliquant le domaine de la prophétie. Israël en a donc pris possession, car la prophétie ne peut être correctement possédée, comprise et appréciée que par la foi au Seigneur Jésus. La foi surmonte donc l'inimitié de Debir, le roi d'Eglon et possède sa ville.
Hébron a ensuite été attaquée et prise par Israël (vs.36-37) le jour suivant le jour prolongé. De toute évidence, il y avait des villes satellites liées à Hébron, et tous les habitants ont été tués. Hébron signifie "communion" et seuls ceux qui sont croyants ont le droit de posséder le lieu de la vraie communion ou communion. Satan déploie tous ses efforts pour nous en empêcher, mais la foi dans le Fils de Dieu triomphe.
D'Hébron, Josué et son armée se rendirent à Debir, le nom de cette ville étant le même que celui du roi d'Eglon (v.3), signifiant « orateur » ou « oracle ». Cette ville aussi fut capturée et son roi et ses habitants tués (vs.38-39). Ceux que Satan utilise efficacement comme orateurs dans sa cause doivent être totalement expulsés et remplacés par des orateurs pour Dieu. Comme c'est bon si nous savons comment faire taire les prétentions de la fausse doctrine au moyen de la vraie doctrine du Christ. L'établissement du christianisme dans le monde dans le livre des Actes répond à ces grandes victoires de Josué, qui est un type de « Christ en vous ».
Dans cette grande campagne du chapitre 10, Josué a complètement conquis tout le Sud, le pays des montagnes et la plaine, de Kadesh Barnea jusqu'à Gaza et tout le pays de Goshen (vs.40-41). Tout cela, il a pris en même temps, mais rien ne pouvait expliquer cela, sauf que le Seigneur Dieu a combattu pour Israël. Il s'agit probablement de l'engagement militaire le plus étonnant et le plus décisif que l'histoire ait jamais connu.
À la fin de ce qui a pris si peu de temps, Josué et tout Israël sont retournés au camp de Guilgal (v.43). La sagesse militaire n'a certainement pas décidé cela pour lui, mais la direction de Dieu. L'épine dorsale de toute la résistance de Canaan avait été brisée, mais au lieu d'exploiter son avantage, Josué recherchait la présence de Dieu à la place de l'auto-jugement. Ici, il trouverait une force renouvelée pour la guerre future.