Commentaire de Leslie M. Grant
Josué 21:1-45
VILLES DONNÉES AUX LEVITES
(vs.1-42)
Puisque les Lévites n'ont pas reçu d'héritage tribal comme l'étaient les autres tribus, il était nécessaire qu'ils aient des villes parmi toutes les tribus. Leurs représentants sont donc venus à Eléazar et Josué (v.1) pour leur rappeler que le Seigneur avait promis par Moïse de leur donner de telles villes, à la fois pour eux-mêmes et pour leur bétail (v.2).
Ces villes ont ensuite été données par tirage au sort aux Lévites, en commençant par les familles des Kehathites. Aaron était de cette famille, et sa famille (les prêtres) a reçu par tirage au sort treize villes, des tribus de Juda, Siméon et Benjamin. C'était approprié, car Jérusalem (le centre de Dieu) était aux frontières de Juda et de Benjamin, et Siméon était inclus dans Juda. Ainsi les prêtres seraient près du sanctuaire de Dieu, pour y faire du service.
Les prêtres étaient (typiquement) les adorateurs, de sorte qu'au service de Dieu ils venaient en premier. Le reste des Kehathites reçut dix villes par tirage au sort à Éphraïm, Dan et Manassé. Kehath signifie « obéissant » et représente le ministère objectif de la Parole de Dieu qui est elle-même entièrement soumise à cette Parole. Leur service était lié à ces choses qui parlent directement de Christ, prenant soin de l'ameublement du tabernacle ( Nombres 4:4 ), afin que le ministère de Kehath implique la bénédiction de la position que tous les croyants ont «en Christ». peut être sûr que toutes les villes qui leur étaient attribuées avaient une signification spirituelle compatible avec le caractère de leur travail.
Les enfants de Gershon ont reçu treize villes par tirage au sort d'Issacar, Asher et Nephtali et la demi-tribu de Manassé à l'est du Jourdain (v.6). Gershom signifie « un étranger là-bas », en parlant de ce service pour Dieu qui ne s'installe pas dans le monde, mais sert Dieu sans motifs égoïstes et matériels. Le service de Gershom était lié aux rideaux et aux couvertures du tabernacle, aux tentures de la porte et de la cour. Ainsi, la signification spirituelle du service de Gershom est d'encourager une marche pieuse à travers un monde dans lequel nous sommes des étrangers, une marche qui honore Dieu, bien que le monde ne comprenne pas.
Les enfants de Merari ont reçu douze villes des tribus de Ruben, Gad et Zebulon, avec les terres environnantes (vs.7-8). Le service de Merari impliquait de prendre soin des planches du tabernacle, de ses barres, piliers et douilles, chevilles et cordes avec tout leur mobilier ( Nombres 4:29 ). Les planches parlent de croyants réunis par des barres et des douilles, et les piliers, de croyants tenant des tentures, etc. de l'Esprit de Dieu.
LA PROMESSE DE DIEU TENUE
(v.43-45)
Avec toutes les tribus ayant leur place dans le pays, il est maintenant souligné que ce que Dieu avait promis, Il l'avait accompli à Israël, de sorte qu'ils prirent possession du pays et y habitèrent (v.43). Il leur a donné du repos tout autour, de sorte qu'aucun homme de tous leurs ennemis n'a pu résister à leur prise de terre (v.44). Dieu avait fait tout ce qu'il avait promis.
C'est vrai pour les croyants d'aujourd'hui. Le livre des Actes nous donne l'histoire de l'établissement par Dieu de l'Église de Dieu séparée du monde, bien qu'en elle, nous donnant un héritage céleste comme clairement enseigné dans les épîtres. Dieu de sa part avait tout fait pour notre bénédiction. Mais tout comme Israël a échoué dans sa réponse à la fidélité de Dieu, l'Église a échoué à manifester une vraie réponse à la grâce de Dieu en agissant selon la vérité de ce qui leur a été donné et de ce que nous sommes « en Christ ».
Pourtant, il est bon pour nous de revenir à la sublime déclaration : « Pas un mot n'a manqué de tout ce que le Seigneur avait dit de bien à la maison d'Israël. Tout s'est passé » (v.45). Dieu merci, nous pouvons nous reposer sur sa fidélité, même si tout le reste peut échouer.