Juges 13:1-33

LA NAISSANCE D'AMSON DÉJÀ ANNONCÉE

(v. 1-25)

Après cela, à cause de la désobéissance supplémentaire d'Israël, le Seigneur les a asservis aux Philistins pendant quarante longues années (v. 1). Dans ce cas, on ne nous dit pas qu'Israël était suffisamment brisé pour crier à Dieu pour la délivrance. Il semble qu'avec le temps, Israël soit devenu de moins en moins sensible à la gravité de sa mauvaise condition. Mais Dieu avait néanmoins l'œil sur Son peuple.

Cette fois, Dieu a choisi de préparer un libérateur de la tribu de Dan, et Il commence par la mère de l'enfant à naître. L'Ange du Seigneur lui est apparu, lui disant que même si elle était stérile, elle concevrait et porterait un fils (v.3). La même chose était vraie de Sarah ( Genèse 18:11 ), et plus tard d'Anne ( 1 Samuel 1:2 ; 1 Samuel 1:20 ), puis aussi d'Elisabeth, épouse de Zacharie ( Luc 1:7 ; Luc 1:13 ) .Dans tous les cas, que le Seigneur cherche pas à le rendre clair que le fils né est d'être dans un sens particulier son ?

Lorsque l'Ange du Seigneur apparut à la femme de Manoah, lui disant qu'elle aurait un fils, il lui imposa de faire attention à ne pas boire de vin ou autre boisson similaire et de ne rien manger d'impur (v.4), pour son fils serait un nazérite à Dieu dès sa naissance. Ses cheveux ne doivent pas être coupés. Comparez Nombres 6:1 , dont le chapitre parle du vœu comme étant volontaire.

Mais Dieu avait décidé cela pour Samson avant son birth.There est instruction spirituelle sérieuse dans ce que le Seigneur dit à la femme, however.Wine parle de joie exaltante, et certainement une mère doit renoncer à toute sorte de « vivre dans le plaisir » ( 1 Timothée 5:6 ).Manger des viandes impures parlerait de se livrer à des pratiques impures et pécheresses. Elle devait avoir un fils qui serait influencé par son caractère et ses actions. Nous aussi, nous avons la responsabilité de ne pas influencer mal les autres.

Les cheveux du Nazirite ne devaient pas être coupés. Les cheveux longs d'une femme sont un signe de sa soumission à l'autorité de l'homme ( 1 Corinthiens 11:10 ), et ainsi les cheveux longs de Samson le feraient ressembler à une femme, soulignant ainsi sa soumission totale à l'autorité du Seigneur (v. 5). Le Nazirite était un type du Seigneur Jésus, dont les perfections en ces trois points ressortent magnifiquement.

Non pas qu'il était un naziréen littéral, car il buvait du vin et il n'y a aucune indication dans les écritures qu'il avait les cheveux longs, bien que les gens imaginent cela et aient peint des images auxquelles on ne peut pas faire confiance.

La femme vint alors voir son mari, Manoah, pour lui parler de cette visite inhabituelle et du message que lui avait donné l'Ange (vv. 6-7). Manoah a été impressionné, mais a estimé que c'était une lourde responsabilité de former un fils qui devait avoir une place spéciale en Israël. Il pria donc pour que Dieu renvoie l'Ange pour leur enseigner comment prendre soin ou former leur fils (v. 8). Dieu a répondu à cette demande par l'apparition de l'Ange à nouveau à la femme alors qu'elle était seule. Elle courut appeler son mari qui vint aussitôt (vv. 9-11) et lui posa la question de savoir comment le garçon devait être formé en vue de son travail (v. 12).

L'Ange du Seigneur n'a cependant pas donné plus d'informations qu'il n'en avait à la femme de Manoah. Il ne dit rien sur l'entraînement du garçon. Pourquoi pas? Parce que le garçon devrait être formé comme tout autre garçon devrait être formé. Mais Il met l'accent sur la responsabilité de la mère. Elle ne devait rien manger de ce qui venait de la vigne, ni boire de vin, ni rien manger d'impur (vv. 13-14). C'est un témoignage frappant que le caractère et les actions d'une mère auront une grande influence sur ses enfants.

Manoah était manifestement un homme craignant Dieu, et il voulait préparer un repas pour l'Ange. Mais l'Ange lui a dit qu'il ne mangerait pas de sa nourriture, mais s'il voulait offrir un holocauste, il doit l'offrir au Seigneur (vv. 15-16). L'Ange était le Seigneur Lui-même, mais Manoah ne le savait pas. , et une offrande ne doit pas être faite à un simple homme ni à un simple ange.

Cependant, Manoah voulait connaître le nom de cet homme afin qu'il puisse l'honorer après que sa parole se soit accomplie (v.17). Ainsi, les pensées de Manoah étaient trop sur le messager, pas sur le Seigneur. Alors l'Ange lui a demandé pourquoi il s'est renseigné sur Son nom, voyant qu'il est merveilleux (v. 18). En d'autres termes, Son nom était au-dessus de l'entendement de Manoah, un nom pour le faire s'interroger.

Alors Manoah prit son offrande, un chevreau, avec une offrande de grain, et les offrit sur un rocher au Seigneur. Alors un miracle étonnant eut lieu devant leurs yeux. Alors que la flamme du sacrifice brûlait vivement, l'Ange du Seigneur monta dans la flamme (vv. 19-20). Quelle démonstration à Manoah et à sa femme que ce Visiteur n'était rien de moins que le Seigneur Lui-même ! Le Seigneur Jésus est le véritable holocauste, celui qui monte dans le feu vers Dieu.

De sorte que cette visitation est l'une des théophanies de l'Écriture, c'est-à-dire un Ancien Testament apparaissant du Seigneur Jésus avant le temps de Son incarnation réelle. Personne ne peut avoir la moindre idée dans quel corps Il est venu, ou s'il s'agissait d'un corps, mais dans chaque cas il s'agissait d'une apparition temporaire, différente de celle que Jean décrit dans l Jean 1:1 , où il parle des disciples manipulant le Seigneur Jésus avec leurs mains.

Le verset 21 nous informe que Manoah s'est rendu compte qu'ils avaient vu l'Ange du Seigneur, et il en déduit à juste titre que c'était Dieu (v. 22), craignant qu'ils ne meurent puisqu'ils avaient vu Dieu ! Car Dieu avait dit à Moïse : « Personne ne me verra et ne vivra » ( Exode 33:20 ). Cependant, ce n'était pas une révélation complète de Dieu, mais seulement partielle (Voir 1 Timothée 6:16 ).

La femme de Manoah a sagement répondu à son mari que si le Seigneur avait voulu les tuer, il n'aurait pas accepté une offrande d'eux, ni n'aurait prédit la naissance de Samson et lui aurait donné les instructions qu'il avait. C'était une logique simple et directe. Elle était sans aucun doute une croyante, mais elle ne semble pas avoir le même exercice spirituel qu'Anne ( 1 Samuel 2:1 ).

Son fils étant alors né, il a grandi et a été béni par Dieu, qui par Son Esprit a commencé à le déplacer dans un certain domaine. Il ne fait aucun doute qu'il s'agissait d'un souci sérieux d'honorer le Seigneur, bien que rien n'ait encore été dit sur ce qu'il avait accompli. Dieu travaillait avec lui, mais nous ne voyons pas chez Samson un souci sérieux d'être guidé par la Parole de Dieu.