Commentaire de Leslie M. Grant
Nombres 9:1-23
LA PÂQUE DE LA DEUXIÈME ANNÉE
(v.1-14)
Bien que Moïse et Israël auraient dû se rappeler que Dieu avait commandé que la Pâque soit célébrée chaque année, cela fut évidemment oublié jusqu'à ce que Dieu parle à Moïse lorsque le premier mois de la deuxième année arriva, lui disant que la Pâque devait à nouveau être observée. le 14e jour du mois. L'agneau devait être sélectionné le dixième jour et offert ( Exode 12:3 ). En obéissance à la parole de Dieu, Moïse a demandé aux enfants d'Israël d'observer la Pâque, ce qu'ils ont fait le jour prescrit (vs.4-5).
Cependant, il y avait certaines des personnes qui ont été souillées par le contact avec un cadavre, pour lesquelles il leur a été interdit d'observer la Pâque (v.6). Cela nous parle sérieusement aujourd'hui. Il y a beaucoup de cadavres dans la chrétienté, ceux qui professent être chrétiens, mais n'ont aucune vie en eux, sont donc souillés par la corruption de la mort. Si quelqu'un est identifié dans la communion avec une telle dénomination, il en est souillé, bien qu'il ne soit pas lui-même mort, et il doit être purifié de cette souillure avant qu'il puisse à juste titre être autorisé à prendre part au repas du Seigneur.
Certains chrétiens pensent qu'il n'y a rien de mal à de telles associations, tant qu'ils ne s'engagent pas eux-mêmes dans les mauvaises choses ; mais Dieu dénonce fortement l'association même ( 2 Corinthiens 6:14 ). 2 Timothée 2:16 insiste fermement sur le fait que si l'on veut être "un vase d'honneur, sanctifié et utile pour le Maître", il doit se purifier de ces vases qui déshonorent Dieu. Que chaque croyant fasse très attention à ce à quoi il se rattache.
Ces hommes souillés en Israël se sont inquiétés de ne pas être autorisés à observer la Pâque, car leur contact avec un cadavre a nécessité sept jours avant que la purification ne soit complète ( Nombres 19:11 ). Que faire à ce sujet, puisque la Pâque n'était célébrée qu'une fois par an ? (v.7). Moïse a donc fait appel au Seigneur à ce sujet, et le Seigneur a gracieusement répondu en faisant une provision exceptionnelle pour ces gens.
Si, au moment de la Pâque, quelqu'un était souillé par un cadavre, ou était à une longue distance, alors il serait autorisé à observer la Pâque un mois plus tard (vs.10-11), lorsque la souillure aurait tout le temps pour être purifié, ou le voyage terminé. Les mêmes règlements étaient applicables comme c'était le cas à chaque Pâque. Ainsi, aujourd'hui, nous pouvons conclure à juste titre que lorsqu'une personne est purifiée de la souillure des associations impies, elle doit être accueillie à la fraction du pain, ou si la distance interfère avec la possibilité de communion, ce n'est pas pour entraver la communion lorsque l'on revient de un voyage.
Cependant, il est de nouveau insisté sur le fait que l'observation de la Pâque était une question si sérieuse que si l'on n'était pas souillé ou en voyage, il était impératif qu'il observe la Pâque (v.13). S'il refusait de le faire, il devait être retranché dans la mort. Car typiquement, cela parle de quelqu'un qui n'a aucun respect pour le sacrifice du Seigneur Jésus par lequel seul n'importe qui peut avoir une vraie relation avec Dieu.
Quant à celui qui n'était pas Israélite, mais qui vivait parmi eux, s'il désirait observer la Pâque, il devait se conformer aux mêmes règlements que les Israélites (v.14). Exode 12:48 exigeait que tous les mâles de sa maison soient circoncis. Cela prendrait du temps, car tout candidat à la fraternité avec l'assemblée devrait volontairement laisser le temps à toute question d'être réglée avant de s'attendre à rompre le pain.
GUIDAGE PAR LE NUAGE ET LE FEU
(v.15-23)
Avant la construction du tabernacle d'Israël, le Seigneur les a guidés au moyen d'une nuée le jour et de feu la nuit ( Exode 13:21 ). Mais maintenant la nuée couvrait le tabernacle du soir au matin et l'apparition du feu la nuit (vs.15-16). Si la nuée était enlevée, on demanderait aux enfants d'Israël de voyager, en suivant la direction que la nuée a prise (v.
17-18). Parfois, le nuage restait au-dessus du tabernacle pendant quelques jours, d'autres fois seulement pendant la nuit, ou en fait même pas la nuit. De sorte qu'ils voyageaient soit de jour soit de nuit quand le nuage ou le feu les précédait. C'était Dieu qui décidait combien de temps ils devaient rester et quand ils devaient voyager (vs.20-23). Rien n'a été laissé à leur propre sagesse ou convenance. Lorsqu'ils voyageaient, ils ne verraient pas au-delà de la nuée, ni au-delà du feu, tout comme les croyants d'aujourd'hui n'ont pas à voir ce qu'ils peuvent rencontrer à l'avance, mais peuvent plutôt faire confiance au Seigneur pour conduire de la manière qu'il choisit.
Lorsqu'ils ont atteint un certain endroit, ce serait donc une erreur de s'enraciner trop profondément, tout comme nous devons nous rappeler que nous ne sommes que des pèlerins de passage dans un monde hostile et ne devons pas nous installer comme si nous étions des résidents permanents dans un monde qui a rejeté notre Sauveur. Bien sûr, il est nécessaire de faire des préparatifs pour l'hiver et de subvenir aux besoins de nos propres ménages ( 1 Timothée 5:8 ), mais de telles choses peuvent être faites avec une attitude de foi qui est pleinement disposée à quitter nos circonstances présentes à tout moment. le Seigneur devrait diriger.