1 Corinthiens 13:4-7

(4) La charité souffre longtemps et est bonne ; la charité n'envie pas ; la charité ne se vante pas d'elle-même, ne s'enorgueillit pas, (5) Ne se comporte pas de manière inconvenante, ne cherche pas la sienne, ne s'irrite pas facilement, ne pense pas le mal; (6) Ne se réjouit pas de l'iniquité, mais se réjouit de la vérité ; (7) Supporte tout, croit tout, espère tout, supporte tout.

L'Apôtre ayant tant parlé dans les versets précédents de la charité, en termes généraux ; commence maintenant à décrire les cas particuliers de cette grâce chrétienne, un peu plus particulièrement. Si le lecteur compte plusieurs qualités très douces et frappantes, Paul a noté, de la charité, il découvrira, qu'il n'y a pas moins de seize particularités, en l'éloge de celui-ci, qu'il a énumérées. Et, en effet, un si beau principe, et découlant d'une telle source, peut bien être supposé, comme se répandant dans divers ruisseaux, partout autour.

Je prie le lecteur d'observer aussi combien l'apôtre a rehaussé la représentation en personnifiant la charité sous ces divers traits de caractère. Il semble tout le temps que Paul parle d'une personne, et pas simplement de cette grâce donnée à une personne. Et est-ce une violence à cette écriture, ou pensera-t-on imaginaire, si je devais dire, Paul n'aurait-il pas toujours son Seigneur en vue, alors qu'il dessinait le portrait ? De qui à part Jésus, peut-on dire strictement : ne cherche pas les siens, ne pense pas au mal, supporte tout, espère tout, supporte tout ! Assurément, nul autre que Jésus n'arrive à ce personnage ! Oui! toi, tout-puissant porteur de fardeaux ; de toi, et de toi seul, peut-on dire avec vérité : tu as porté nos péchés et porté nos peines.

Même maintenant, tu portes les soins de toute ton Église et des personnes de tout ton peuple. Et tandis que, pendant tout le temps présent de tes rachetés, tu portes tout dans les bras de ton amour ; bientôt, quand cet état de temps sera terminé, tu les ramèneras tous à la maison pour ta gloire éternelle.