(24) Alors viendra la fin, quand il aura livré le royaume à Dieu, le Père ; quand il aura renversé toute règle, toute autorité et tout pouvoir. (25) Car il doit régner jusqu'à ce qu'il ait mis tous ses ennemis sous ses pieds. (26) Le dernier ennemi qui sera détruit est la mort. (27) Car il a tout mis sous ses pieds. Mais quand il dit que toutes choses lui sont soumises, il est manifeste qu'il est excepté, qui a tout mis sous lui. (28) Et quand toutes choses lui seront soumises, alors le Fils lui-même sera soumis à celui qui lui a soumis toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous.

Je retiens le lecteur à ces versets, juste pour lui faire remarquer que lorsqu'il sera dit, le Seigneur Jésus livrera le royaume à Dieu même le Père, et que le Fils lui-même lui sera soumis. qui a mis toutes choses sous lui, afin que Dieu soit tout en tous ; le sens est clairement, selon toute l'analogie de l'Écriture, que comme tous les buts pour lesquels le royaume de la grâce, pendant l'état de temps présent de l'Église, sont répondus, et pour lesquels, en effet, l'état de temps même de les ères de l'Église sont désignées ; le royaume de la grâce cessera ; car à la fin commence l'étalage ouvert du royaume de gloire.

Mais tout cela ne se rapporte pas à la personne du Christ, comme si le Seigneur Jésus cessait d'être médiateur ; ou, comme si toutes les communications de gloire alors n'étaient pas autant en lui, et par lui, que les communications de grâce maintenant le royaume de grâce de Christ cesse ; mais Christ ne cesse jamais d'être Christ, c'est-à-dire Dieu-homme par nature. Jamais de toute éternité il ne cessera d'être la Tête de son corps l'Église, la plénitude qui remplit tout en tous, Éphésiens 1:22 .

Il est, était et sera le médiateur éternel de la communication avec l'Église, ici dans la grâce et dans l'au-delà dans la gloire. Et toutes nos approches, nos rapprochements, nos joies, nos félicités, notre gloire, nos manifestations et nos communions avec Jéhovah ; dans son triple caractère de Personne, affluera sur l'Église en tous les individus qui constituent le seul corps du Christ l'Église, de Lui, et par Lui, qui est le Chef de toutes choses, à son corps l'Église, selon ce que le Prophète, mandaté par le Saint-Esprit, a déclaré, le Seigneur sera pour toi la lumière éternelle, et ton Dieu ta gloire, Ésaïe 60:19 ; Apocalypse 22:5 .

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