(29) Sinon, que feront ceux qui sont baptisés pour les morts, si les morts ne ressuscitent pas du tout ? pourquoi sont-ils alors baptisés pour les morts ? (30) Et pourquoi sommes-nous en danger à chaque heure ? (31) Je proteste par votre joie que j'ai en Jésus-Christ notre Seigneur, je meurs chaque jour. (32) Si, à la manière des hommes, j'ai combattu avec des bêtes à Éphèse, quel avantage cela me sera-t-il, si les morts ne ressuscitent pas ? mangeons et buvons ; car demain nous mourrons. (33) Ne vous y trompez pas : les mauvaises communications corrompent les bonnes manières. (34) Éveille-toi à la justice, et ne pèche pas ; car certains n'ont pas la connaissance de Dieu : je dis cela à votre honte.

Peut-être n'y a-t-il pas un passage dans toute la Bible où il est plus difficile de comprendre que celui-ci avant nous, du fait d'être baptisé pour les morts. Diverses ont été les opinions, à la fois des savants et des ignorants. Par les savants, j'entends les enseignés de Dieu, Jean 6:45 . Et par les ignorants, des hommes qui professent une grande connaissance de la sagesse de ce monde, mais qui n'ont jamais été instruits de Dieu.

Et il y a des nombres de cette dernière classe qui ont écrit sur la parole de Dieu. De tels, cependant, ne peuvent rien être appris dans les choses divines, pas plus que des aveugles qui s'imaginent, mais n'ont aucune conception des couleurs. Mais, parmi les savants, les instruits de Dieu, il ne semble pas qu'il y en ait eu qui ont été instruits par Dieu le Saint-Esprit, concernant ce baptême pour les morts. Et, par conséquent, ce que Dieu n'a pas jugé bon d'expliquer, cela devrait sembler être la sagesse de l'Église plutôt de se taire, qu'en présumant sur des conjectures, d'être en danger d'essayer d'être sage au-dessus de ce qui est écrit.

Je me hasarde donc seulement à y observer qu'il sert à fortifier les vues que l'Évangile donne des baptêmes de l'Esprit, si essentiellement nécessaires, comme le Seigneur Jésus lui-même les a déclarés, et si insignifiants tous les autres, où le Saint Le fantôme n'accompagne pas leur utilisation. Luc 24:49 avec Actes 1:8 ; Actes 1:8 .

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