1 Corinthiens 2:1-5

(1) Et moi, frères, quand je suis venu à vous, je ne suis pas venu avec l'excellence de la parole ou de la sagesse, vous déclarant le témoignage de Dieu. (2) Car j'ai décidé de ne rien savoir parmi vous, sauf Jésus-Christ, et lui crucifié. (3) Et j'étais avec vous dans la faiblesse, et dans la peur, et dans beaucoup de tremblement. (4) Et mon discours et ma prédication n'étaient pas avec des paroles séduisantes de la sagesse de l'homme, mais en démonstration de l'Esprit et de la puissance : (5) Que votre foi ne repose pas sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu.

Si quelqu'un pouvait être supposé qualifié pour avoir utilisé les pouvoirs de l'éloquence humaine dans la prédication ; qui aussi bien que Paul, qui avait été élevé aux pieds de Gamaliel ; et qui avait étudié, si l'on pouvait oser conclure autant de l'élégant discours qu'il prononça devant Agrippa, (voir Actes 26:1 ) l'art de la rhétorique, qui était alors très en usage dans les écoles ? Mais quelle belle vue est présentée ici, du plan de la prédication de Paul, en cela, il a simplement prêché Christ.

Lecteur! combien serait-il souhaitable que tous ceux que Dieu a appelés au ministère adoptent le plan de l'Apôtre. Et en effet, c'est un sujet d'étonnement, que les hommes, avec délire, se sont appelés à la connaissance du Christ, dans leurs propres âmes, et spirituellement ordonnés, par le Saint-Esprit, à prêcher aux autres ; (et de tous les autres, peu importe ce que prêchent les hommes sans commission), devraient prêcher à côté.

Lorsque les anges sont venus du ciel, à la naissance du Christ, pour annoncer son arrivée, ils l'ont prêché comme Sauveur, Luc 2:11 . Quand le Fils de Dieu est venu prêcher lui-même, c'était la même bonne nouvelle du salut, Matthieu 18:11 . Et quand, après que l'œuvre de rédemption fut terminée, et que Christ fut rendu à la gloire, et que le Saint-Esprit descendit, tout le fardeau de la prédication des apôtres était du même montant : Dieu (ont-ils dit) ayant ressuscité son Fils Jésus, a envoyé lui de vous bénir en détournant chacun de vous de vos iniquités.

Aussi quotidiennement dans le temple et dans chaque maison, ils ne cessèrent d'enseigner et de prêcher Jésus-Christ ! Actes 5:42 ; Actes 5:42

Il y a une beauté particulière dans l'expression de l'Apôtre, non seulement pour prêcher Christ, mais Christ crucifié. Il y avait mille excellences en Christ que Paul avait apprises, et sur lesquelles il s'était souvent attardé, avec un saint ravissement. Mais la croix incluait tout. Là, Paul fixa son œil, son cœur, toute son âme. Et, ce qu'il se sentait vraiment béni pour lui-même, il désirait le communiquer à tout le peuple du Seigneur. Christ crucifié était particulièrement adapté aux pauvres hommes pécheurs.

C'était digne de toute acceptation ! Lecteur! comme ces hommes connaissent peu la plaie de leur propre cœur, qui prêchent autre chose ! Un pauvre pécheur ne pourrait-il pas dire, dans chaque congrégation de tels hommes, comme Job l'a fait de ceux qui lui lisaient leurs leçons de patience sur le fumier : Vous êtes tous de misérables consolateurs : des médecins sans valeur ! Job 13:4 ; Job 13:4

Quel humble compte rendu l'Apôtre de lui-même, lorsqu'il se lève pour servir parmi le peuple ! Et cela doit toujours être ainsi, parmi tous ceux qui ont un sens terrible de la charge solennelle, en prononçant la parole de vie parmi les pécheurs mourants. Qui doit calculer et noter les larmes, et les prières, et les inquiétudes, et les tremblements des ministres fidèles, qui veillent sur les âmes du peuple, comme ceux qui doivent rendre compte.

Les hommes qui se précipitent dans le service sans être appelés, non envoyés, comme les fils d'Eli, pour être mis dans l'office du sacrificateur, ne peuvent avoir aucune appréhension de ce que ces choses signifient. 1 Samuel 2:36 . Mais la faiblesse consciente de Paul, sa peur et ses nombreux tremblements seront facilement compris par ces esprits éveillés, qui ne se lèvent jamais pour servir au nom du Seigneur, mais avec une sainte jalousie sur leur propre cœur ; et ne terminez jamais leurs travaux, mais par une prière, afin que leurs choses les plus saintes soient lavées de leur impureté, dans le sang de Christ ! Exode 28:38

Quel doux témoignage était-ce pour l'esprit de l'apôtre, du fait que le Seigneur parlait en parole et par la parole, quand Paul vit la bénédiction du Seigneur sur ses travaux. La démonstration de l'Esprit et de la puissance dans chaque congrégation de fidèles est en effet le grand rafraîchissement, à la fois pour le ministère et pour le peuple. Paul en fait une preuve, de l'espèce la plus décisive, que l'Église est choisie de Dieu. Voir 1 Thesaloniciens 1:4 jusqu'à la fin.

Et lecteur ! c'est cela, et cela seul, qui forme le fondement propre de la sécurité dans la vie divine. Ce qui commence dans la sagesse humaine et la force humaine, finira dans les deux ; Qui est folie et faiblesse, dans les plus hautes réalisations. Mais, ce qui commence dans le Seigneur, finira dans le Seigneur, et Ésaïe 45:24 sur une sécurité éternelle, Ésaïe 45:24 .