1 Corinthiens 3:1-2

(1) Et moi, frères, je ne pouvais pas vous parler comme spirituel, mais comme charnel, comme aux enfants en Christ. (2) Je vous ai nourris de lait et non de viande, car jusqu'ici vous ne pouviez pas le supporter, et vous ne le pouvez pas encore maintenant.

Je prie le Lecteur, à son entrée dans ce Chapitre, d'observer la fidélité de Paul, comme ministre du Christ. Il avait marqué dans le chapitre précédent le caractère de ceux qui étaient enseignés par l'Esprit, et avait tracé la ligne de distinction entre l'homme naturel, qui ne reçoit pas les choses de Dieu, et le croyant spirituellement enseigné. Ici, donc, il fait application, de ce qu'il avait dit à ce sujet, avec un oeil à eux.

Quoiqu'ils fussent régénérés, ou il ne pouvait les considérer comme mis en communion avec l'Église ; pourtant ils n'étaient que si faibles en compréhension, qu'il ne pouvait pas les appeler autre chose que de simples bébés en Christ. Et les bébés en Christ ne peuvent recevoir que les premières choses de la nourriture, et les tendres capacités trouvent la digestion facile ; en tant que bébés dans la nature, peuvent savourer à peine plus que d'être nourris au sein.

Lecteur! ne négligez pas l'instruction très douce qui est donnée ici, à la fois aux ministres et au peuple. Un ministre, comme Paul, qui a enseigné de Dieu le Saint-Esprit et envoyé par Dieu le Saint-Esprit, peut apprendre ici combien il doit être nécessaire, dans l'exercice de la sainte fonction, d'étudier l'état et les circonstances de la maison du Seigneur. Les différents âges, conditions et caractères du peuple du Seigneur doivent être soigneusement considérés.

Paul, décrivant à Timothée, les contours d'un fidèle serviteur de Jésus-Christ, dit; qu'il devrait étudier pour se montrer approuvé à Dieu, un ouvrier qui n'a pas besoin d'avoir honte, divisant à juste titre la parole de vérité, 2 Timothée 2:15 . Et un tel ouvrier doit apprendre de son Maître à s'occuper de chaque branche de son travail, dans cette partie plus particulièrement qui concerne l'alimentation et l'instruction du peuple du Seigneur.

Les bébés en Christ doivent avoir le lait sincère de la Parole, afin qu'ils puissent grandir ainsi. Les plus avancés en grâce et en connaissance peuvent être mis au courant, à mesure que leurs capacités spirituelles s'accroissent, dans la nourriture plus forte de l'âme. Tous doivent avoir des portions adaptées; et aucun d'entre eux ne doit être négligé ou oublié. C'est pourquoi le Seigneur Jésus lui-même décrit le fidèle serviteur, dans sa maison, qui administre ainsi en son nom, à sa famille, et l'appelle bienheureux, que son Seigneur quand il viendra le trouvera faisant, Luc 12:42 .

Et le peuple, sous une telle charge, peut apprendre, de ce qui est dit ici, combien il est nécessaire pour eux de recevoir le ministère des serviteurs du Seigneur, avec la plus grande affection et bonne volonté. Les bébés en Christ, les jeunes gens et les Pères, comme Jean les appelle, viennent tous pour leurs portions séparées et distinctes. Et bien les ministres fidèles ont droit à l'amour de leur peuple, alors qu'ils ont besoin de leurs prières, afin que dans un travail si ardu, on puisse être négligé ; mais, à la fois ministre et peuple, soyez bénis du Seigneur.

C'était bien si le premier avait toujours en vue le modèle du premier sermon du Christ dans la synagogue. lorsque Jésus ouvrit sa commission à cet endroit, et déclara que la prophétie d'Isaïe s'accomplirait ce jour-là dans sa divine Personne ; il ajouta aussitôt que son office était de prêcher l'Évangile aux pauvres, de guérir les cœurs brisés, de prêcher la délivrance aux captifs et de recouvrer la vue aux aveugles, de remettre en liberté ceux qui étaient meurtris, et de proclamer l'année agréable du Seigneur, Luc 4:18 avec Ésaïe 61:1 .

Et ce serait bien si ce dernier, je veux dire le peuple qui servait, se souvenait de cette caractéristique du caractère de Jésus, et forma son jugement des serviteurs, qui se lèvent pour servir au nom du Seigneur, par ce plan de leur Maître. Si un ministre, en suivant les pas de Christ dans la prédication, a l'Évangile à prêcher aux pauvres, aux aveugles, aux cœurs brisés, aux âmes captives et aux meurtris, à qui parler dans le même sermon ; divers moyens doivent-il adopter, de manière à répondre aux divers besoins si ces caractères diversifiés.

Et comment un ministre peut-il travailler fidèlement, au milieu de tant de prétentions ; ou un peuple a-t-il ses portions entières et distinctes, à moins que le Seigneur ne dirige les deux ? La conscience de cela fit souvent crier Paul à l'Église ; Frères, priez pour nous, 1 Thesaloniciens 5:25 ; 2 Thesaloniciens 3:1 ; Hébreux 13:18 .